推 pttlz:我和駭客任務的neo一樣,總覺得哪裏不對勁 07/12 06:46
→ pttlz:而我覺得不對勁的地方,就是我的思維模式. 07/12 06:47
→ pttlz:我對自己沒信心,我的觀念都是自己想出來的,我很不放心 07/12 06:47
→ pttlz:來到這裏,我得到許多我想要、我需要的東西,無論它重不重要 07/12 06:48
→ pttlz:現在只是開始,還沒結束呢~~~ 07/12 06:49
→ A1Yoshi:那我提醒你，你要小心走火入魔。 07/12 06:57
→ A1Yoshi:我建議，先從邏輯、批判思考開始吧。 07/12 06:58
→ A1Yoshi:思維方式不恰當就很可能會入魔，然後變成怪獸歐。 07/12 06:58
→ A1Yoshi:從主觀感覺哪兒不對勁....很危險的。那非常不可靠。 07/12 06:59
→ A1Yoshi:還有，在想像自己是"the one"以前....先證明自己是"the 07/12 07:00
→ A1Yoshi:one"吧。。。 -.-||| 07/12 07:00
→ A1Yoshi:講到主觀感覺不對勁....啊，我想到以前鄉民看我文的反應了 07/12 07:01
→ A1Yoshi:他們一定也有著很強的不對勁主觀感覺吧！（感嘆） 07/12 07:01
推 pttlz:妖西大真的很有善意.不過我可不喜歡變成the one 哦 07/12 07:05
→ pttlz:我是個腦中有許多問號的人而已.我的確曾是怪獸,現在可能還是 07/12 07:06
→ pttlz:我現在很渴求改變,我會小心的,謝謝提醒~~ 07/12 07:07
→ A1Yoshi:是歐，現在從良了？那我也是，因為都浸水桶不良也不行。 07/12 07:09
推 cotafemale:我同意妖西大的看法。但是，社會建構論是我論述的基礎 07/12 07:13
→ cotafemale:，也可以說是我對社會的主觀觀察。 07/12 07:13
→ cotafemale:我認為，演化論固然不可以全然拋棄，然而確定有問題的 07/12 07:14
→ cotafemale:線性演化部份，我是絕對不會採用的。 07/12 07:15
→ cotafemale:要用科學的方式去窮盡這個世界、解釋所謂的真理，我不꜠ 07/12 07:15
→ cotafemale:免會懷疑這是否只是人們渺小的虛妄之想?對於啟蒙，我是 07/12 07:16
→ A1Yoshi:那種東西在演化圈內自己都快完蛋了。等動態系統理論完備吧 07/12 07:16
→ cotafemale:持觀望態度的。某種程度而言，我應該算是懷疑主義者吧 07/12 07:16
→ A1Yoshi:就快了。不過我們大概都用不到，因為數學要很好。 07/12 07:16
→ A1Yoshi:但別忘了，所謂"科學"、"科學方法"本身也是在變動的啊。 07/12 07:17
→ cotafemale:應該吧..可是不知道誰可以超越莫頓的補充? 07/12 07:17
→ A1Yoshi:你知道在分析傳統下的科學哲學早就把女性主義知識論納進討 07/12 07:17
→ A1Yoshi:論了嗎？而分析學群，至少和其它相比，對科學家的影響不小 07/12 07:18
→ A1Yoshi:歐。西方人就這點讚，動作很快的。 07/12 07:18
→ A1Yoshi:我沒聽過耶，你要波文講一點嗎？ 07/12 07:19
→ cotafemale:嗯，聽說過。而且我聽過這群西方科學家說:下次的偉大發 07/12 07:19
→ A1Yoshi:而啟蒙....那是多少年前的事了。誰還在那兒嘛。連邏輯實證 07/12 07:19
→ A1Yoshi:都早垮了咧。 07/12 07:20
→ cotafemale:明或發現一定是來自於學科和學科的交界處，而非象牙塔ꨠ 07/12 07:19
→ cotafemale:的頂端。 07/12 07:20
→ cotafemale:啟蒙終究是有意義的啦!說穿了，具備現代性的人們，大體 07/12 07:20
→ cotafemale:上都還能算是啟蒙之子吧～ 07/12 07:21
→ cotafemale:沒有啦，莫頓是補充社會學功能論那派的，他把衝突也納ꐠ 07/12 07:22
→ cotafemale:入了社會系統的功能裡面。這樣講，其實紀登斯的社會結먠 07/12 07:22
→ A1Yoshi:歐歐！我知道社會功能論！那是我唯一還記得的！ 07/12 07:23
→ cotafemale:構還比較接近社會動態系統理論咧~ 07/12 07:23
→ A1Yoshi:還有，我怎麼總以為現世是一個被後現代統治的世界？ 07/12 07:24
→ cotafemale:嗯，如果你要這樣說我也不能否認。但是科學本身可一點 07/12 07:26
→ cotafemale:都不後現代啊~XD 07/12 07:26
→ cotafemale:我不是很愛後現代。面對沒有主體的恐慌，我寧願相信那괠 07/12 07:26
→ A1Yoshi:那當然囉。而若你說啟蒙談的是理性，我是很堅持要有理性元 07/12 07:27
→ cotafemale:個被批到死的啟蒙。起碼，我可以找到信仰。XDDDDDD 07/12 07:27
→ A1Yoshi:素的。 07/12 07:27
→ A1Yoshi:另一個則是真理，雖然可能的確只是虛夢一場。 07/12 07:27
→ cotafemale:其實，也許生存在後現代浩劫(我真討厭它XD)中的我，寧쐠 07/12 07:28
→ A1Yoshi:但比起夢都不做的反理性或反真理....我受不了。 07/12 07:28
→ cotafemale:可用對真理的嚮往來處理自身的孤寂吧。不過，那就是我 07/12 07:29
→ cotafemale:自己選擇的路了。 07/12 07:29
→ cotafemale:理性也許可以做唯一種公共論述上的評判基礎?嗯，這我需 07/12 07:30
→ cotafemale:要好好想想。 07/12 07:31
→ A1Yoshi:與其說基礎，不如說工具吧，如果想實用一點的話。 07/12 07:32
→ cotafemale:也不能說是工具吧?我個人覺得可以用知識庫存的概念解釋 07/12 07:33
→ A1Yoshi:等一下，我覺得我們對理性一詞的使用和理解有差異。不過沒 07/12 07:35
→ A1Yoshi:關係，你說你的。 07/12 07:36
→ cotafemale:嗯..我現在也看出來了。不過妖西大你的理性在我的定義 07/12 07:37
→ cotafemale:中會比較接近邏輯實證。但是我講的理性是除了邏輯實證ꔠ 07/12 07:38
→ cotafemale:之外，還包含著客觀物理世界、以及個人主觀角度的元素 07/12 07:39
→ cotafemale:我覺得這問題牽涉到本體論的不同:究竟有沒有真理?有沒꘠ 07/12 07:40
→ cotafemale:有法則?可不可能進步?這些都是啟蒙的美夢，也是我想要똠 07/12 07:40
→ cotafemale:相信的啟蒙之光。 07/12 07:41
→ A1Yoshi:實證都不見得是必要的，有時就只有邏輯而已。 07/12 07:41
→ A1Yoshi:我畢竟是科學訓練出身，所以實在論、客觀論傾向很濃。 07/12 07:42
→ A1Yoshi:不過有在盡量避免傳統那種絕對客觀主義的缺點啦，當然。 07/12 07:42
→ A1Yoshi:畢竟我專長是認知科學方面的東西。 07/12 07:43
→ cotafemale:妖西大~~改天約出來開讀書會好了~~XD 07/12 07:43
→ A1Yoshi:好啊。。。不過我人在倫敦歐～ ^^; 07/12 07:45
→ cotafemale:囧rz...... 07/12 07:46