推 Emolas:眼球不動微笑轉開看別台。 09/15 22:00
推 tatame:如何判別是不再激動或是已經麻木？ 09/16 01:09
推 Emolas:我的解釋是麻木代表沒有感覺跟不再關心或是自暴自棄。 09/16 02:23
→ Emolas:而不再激動應該是不全面政治化所有的生活然後苦了自己。 09/16 02:24
推 papaduck:這讓我想到「替天行道」這部片啊~ 09/17 09:54
※ 引述《naucicaa2005 (諾西卡之心)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 gay 看板]
: 作者: naucicaa2005 (諾西卡之心) 看板: gay
: 標題: [討論] 唸很多酷兒與性別，可是越來越迷惘了
: 時間: Fri Sep 14 15:54:35 2007
: 所以沒有提出來或問別人。
: 希望大家可以解答我的問題
: 或者可以分享一下自己唸同志或酷兒或女性主義的心情
: thanks
拉個軸線出來談，也許會比較好談。
適用於普遍眾人的「理想」，與理想持有者，在其個體生活中的「實踐」--
某種理想與實踐的衝突。
我想類似的問題不會只發生在熟悉性別議題、參與實踐運動運動的人身上而
已。我可以想像一個認真且有深度的真（經濟）左派在上百貨公司購物時，
可能產生類似的焦慮反應。而更可以想像一個非性別盲＋經濟左派活在這樣
的世界是一件多痛苦可怕的事情（我是在說我自己）。
我認為這焦慮不只是一種單純的情緒，過了就好；相反地，這反應頗值得玩
味。
不過，妳舉的例子我個人覺得有那麼點「弱」；我的意思是說，要不講那種
話（比方說：妳媽沒教妳喔？）應該相對說起來並沒有那麼困難。我想到一
種可能性，那就是妳還年輕，所以身邊環境還有那些同輩俗人。我預測，如
果妳這條路一直走下去，到最後妳身邊會使用那種不恰當語言的人，會越來
越少。當然，這前提是妳真的相信那些所謂「政治正確語言」的背後並非只
是單純的「政治」，而還有正義與道德真理。如果妳認真地覺得那些是對的
，那麼，妳自然會靠近跟妳有同樣價值信念的人，並且遠離那些與妳在某些
核心價值上相差太大的人。
至於洗髮精廣告....如果說懂一點性別學就足以讓人這樣激動，那麼，我想
懂性別學＋懂邏輯的人聽到那句話應該反應更激烈。但其實呢....其實不會
啦。只會眼球不動，微笑地轉開看別台而已。那激烈多半發生在「實習」階
段，等妳更內化了成為真正身體的一部份後就不會激動而會微笑了（註一）。
但所以呢？所以妳的問題不是問題？
不。妳舉的例子本身有點瑣碎，但這不表示這樣的焦慮，或這焦慮所反應的
根本問題會因此消失。因為形式類似的問題，還是會不斷地發生，且發生的
地點不再僅是家裡客廳或大馬路上而已；而且，問題發生的內涵的複雜度也
會遠超過馬路與客廳的問題的複雜度。我舉一個想像的例子，強度稍微強一
些些：
男教授與女學生的戀愛。作為一個非性別盲男教授，他該如何看待這一段愛
情中那些可能屬於「政治不正確」部分的元素；比方說，是不是有可能，除
了古典的父權陽具膜拜外，還有知識的權力、經濟的權力等各方面的優勢構
成了這一段愛情，而因此在此意義下這是一種....這樣說吧，「佔便宜」？
別小看「佔便宜」。佔便宜反應的是不平等、不公平，以及隨之而來的不正
義。
我這例子裡頭一個要件便是權力：當我們隨著年齡增加，我們多半都會越來
越有權力；而這時候，最上頭的那種理想與實踐的衝突才是真的難解的衝突
。在教室裡批評容易，在街上不使用某些語言容易，與某些人交往、不與某
些人交往容易。因為這些基本上只要管好自己就行。但當我們有一天鑲嵌進
那個龐雜巨大，有個體利益群體利益，且彼此可能衝突的權力網路裡頭時，
問題才真的棘手。這時候也許沒辦法，像某些版友說的：耶揄一陣，過去就
好。能夠耶揄閃過的多半都只是在個體人身層次啊....不是總能夠輕鬆閃的
；總有必須非認真面對不可的事。
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註一：另一種可能的走向是麻木。但我個人對於有的人走向這樣的方向感到
無奈與悲傷，故不談了（就麻木了好像也沒啥好談）。
還有一種則是更積極的解構反動，比方說，針對「女人天生都愛美」
這七個字以及整個句子進行概念/ 語意的解構重詮釋。這條路我覺得
荒唐，太唯心。這種解構反動可以在系統與制度面有限度、局部的進
行，但無論如何也不是不斷地在自家客廳上進行一直到妳八十歲。
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