Re: 思想左傾之後的拉扯

[Gothel (gothel)]

※ 引述《psychoweird (有點那個)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 lesbian 看板]
: 作者: psychoweird (有點那個) 看板: lesbian
: 標題: 思想左傾之後的拉扯
: 時間: Sat Sep 22 01:48:14 2007
: 先自介一下我的情況。
: 我本身，就是一個怪人。
: 一個生理女，但心理男不男女不女，性傾向同不同異不異的怪人。
: 上大學以後接受不少性別與社會學論述的洗禮，
: 漸漸發現原來除了私領域的私人喜好外，還有一片天可以點燃我的熱情。
: 於是我開始參與各種相關的論壇與聚會，
: 聽著大家(自己也)對各種公權力的腐敗、社會主流價值進行血淋淋的批判。
: 出自真心的，我厭惡資本主義對社會弱勢的壓榨，
: 厭惡既有主流價值對社會弱勢的排擠！
: 但是，現在進入職場以後，我竟然開始茫然了。
: 以前有個學姊告訴我，她唸了社會學以後得了憂鬱症，
: 因為她慢慢把所有的規範都當成是控制與壓迫，她無法接受，
: 但是她又無法阻止這些東西出現在生活周遭。
: 我現在也差不多是這樣！

我了解妳的情況，說句實在話，妳跟妳這個學姐，
就是那種在任何學校或社會中，都可能會出現的憤青罷了。
這類憤青的下場，就像很多老人家說的：『出社會汝抖哉』一樣。
果不其然，現在妳們出社會了，結果就是這樣。

按我的觀察，這些憤青的人格發展軌跡和行為模式，大體是這樣的：
從小學到高中，一直都悶在課本與考試卷中的書呆們，上了大學，忽然自由了。
於是開始接觸某某思想，閱讀某某論述，最後受到了某某主義感染，
這些思想論述主義等等，要不是諷刺舊時代當權者所秉持的意識型態，
就是批判當代道德價值與社會觀念，也約略有些對歷史主流意見的翻案文章。
此類格式大多千篇一律，不是大談這個壓迫那個那個欺負這個，這個蒙蔽了我們，
那個欺騙了大眾，就是痛斥道德荒謬，禮教吃人。
此類主題也不外乎以下幾項，主流社會壓迫弱勢團體，既有風俗習慣壓迫女性自主，
傳統道德束縛人性發展等等。
而此類論述的風格，除嬉笑怒罵，萬般煽動之外，亦且雄辯滔滔，大義凜然，
比起那些什麼課本習作老八股，孔孟程朱破四舊來，簡直聽所未聽，聞所未聞
，前無古人後無來者，於是心中思潮起伏，大為激盪！
一想到以前自己就是那個被道德束縛壓迫，被社會主流思潮洗腦的受害人，
更有熱血澎湃，再世為人之感，久久不能自已。

於是，這些自以為讀到這些書，聽到了這些某某主義就是有思想有理念的『時代青年』，
開始『洗心革面』，不是一下子衝到這裡去找什麼哲學書籍，
就是一下子衝到那邊去聽什麼論壇聚會。
此類時代青年談吐之際，開口閉口不是引述某西方學者講過什麼話，
就是談論某現代主義有什麼精神。不是將那個視為壓迫，就是痛斥啥不公啥又可悲。
在賣弄偏澀思想和冷僻術語之後，於眾人眼神迷惘，神色茫然之際，
再擺出一副橫眉冷對千夫指的屌樣。
最終昏頭熱血地陶醉於無人可比的優越感與『眾人皆醉我獨醒』的蒼涼與悲壯。

其實，我不客氣的講，什麼思潮，什麼主義(包括女性主義)，
這種東西本身就是一種壓迫束縛，
試問：如果我們看什麼事情都要奉行某某主義某某論述，又怎能看到其它的面向呢？
當妳在學生時代用性別與社會學論述去痛斥壓迫時，
(我看應該還會嘲笑其它人渾渾噩噩，因為他們聽不懂妳的深奧哲思)
其實妳只是用性別與社會學論述在限縮自己的思想罷了。

不幸有些人就是愛吃這一套。
尤其是學生，確實有些學生在還沒有建立起一種強固健康的人生態度之前，
就自以為思想新穎，去讀了一些什麼叉叉主義叉叉思潮，
最終走進死無同，變得頑固偏激，泥足深陷弗能自拔。
這種案例頗不乏人，輕者憤世嫉俗(像妳)，重者得憂鬱症(像妳學姐)，尤重者甚至自殺。
前幾年就發生幾個北一女學生，因為讀了存在主義的書而覺得人生虛無沒有意義，
相約自殺的案例。

: 我現在在一家公司上班，我每天都負責想文案，怎麼把公司的東西推銷出去，
: 但浮現在我腦海裡的卻是那些技術員沒日沒夜拿著少少的薪水，
: 然而我的努力推銷卻只是再把錢放到老闆的口袋，
: 完全幫助不了他們...........
: 但是我沒有辦法，我是個普通人，我有很大的經濟壓力，
: 我需要錢，我要養我的媽媽，養我自己。
: 所以我必須上班，必須做自己所不願意做的事，
: 那些社會運動份子能從事的行業我都想過，但是酬勞卻真的讓我卻步。
: 我現在真的陷入這種矛盾中，不曉得有沒有人可以為我指點迷津，
: 或是跟我感同身受，或是純粹聽我告解一下，都好，謝謝。：)

子曰：『攻乎異端，斯害也矣。』
這些什麼女性主義，什麼社會學論述，大學時代我也都讀過不少。
我的感覺是，某些思想主義不乏真知灼見，可以洞悉人類社會的一些問題，
但是它們都因為受到本身意識型態的束縛，過於強調某種問題面向，
最終缺乏多向思考而面臨僵化。
其實，真正偉大的哲學家所揭翥的人生道理，從不拘泥於某種主義。
而是教導人們對自身光明面的追求，至於處世則隨機應變，只要不違背良心即可。
因此，我們要奉行的，是一種健康的處世之道，並不是什麼主義不主義。
我們當然可以去了解某某主義某某論述，但是，
我們應該是靈活，交互運用各種主義或論述，增進我們思辯的能力，處世的智慧，
而不是死抱不放，看什麼事，都要用女性主義的標準，說這個那個是性別歧視，
或是用社會學的標準，說某某規範是階級壓迫。
不錯，我們每個人都有理想，讀完了女性主義有理想，想要追求性別平等，
讀完了社會學有理想，想要改造社會。
但是這些行動能否見效，靠的是一個人能不能對複雜的人性與多面向的社會，
作公平客觀的觀察與了解，再務實的規劃出可行的方向和實踐的技術。
說穿了，看任何事情，應該是將心比心，以恕道待人，
而不是動不動就批判這個不公那個不義，把自己逼進偏激狹隘的死胡同，
只是悲憤懷憂感時傷世，最後到死都不知道為什麼為什麼社會不能改變，白活一世。
就像妳，如果真的有理想要改善社會，就可以從一個小小職員做起阿。
從今天開始，妳努力提昇自己的專業技能，做好工作，
培養妳的處世智慧，虛己待人，多交朋友。
等妳有了能力又有了人脈，升遷上去有了更大的權力，不是可以施展更多的抱負麼？
提倡妳的理想麼？就算妳不當社運份子，也可以發揮影響力，影響周遭的同事朋友阿。
只要妳夠人品，一直堅持自己的理想抱負，說不定妳的同事朋友也會受到感召，
自動自發去影響別人。又豈難道一定要當社會運動份子才能改變社會呢？
妳今天空言理想，要從事社會運動，但是妳不先提升妳自己處世智慧與能力，
就算有人願意跟妳一起搞社運，妳也只是一尊嘴砲而已，會說不會做，有什麼用？

這就是『務實的規劃出可行的方向和實踐的技術』，妳已經出社會了，
不要再當那種一天到晚憤世嫉俗的憤青嘴砲，只會講一些天馬行空的思想與論述。
那些都是沒有意義的廢話。當務之急是，放寬妳的心胸，
趕快跳開那些性別與社會學論述的束縛，
確定妳的人生目標，實實在在為自己策劃一套可行的方案，
用務實的態度，一步步向目標邁進。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 203.73.233.104
推 tatame:我覺得你也應該培養自己的處世智慧與能力
噓 mettyy:站在同志立場  此文為反挫的經典論調  對社會進步沒啥貢獻
噓 fotofolio:沒營養
→ romacapri:偉大的女性主義 偉大的同志立場
→ honkwun:好粗糙的論述......
→ papaduck:好個全知全能的說法呢~不過也覺得對方滿厲害的.打很多字
→ fotofolio:這麼多字意思也不過跟「醒醒吧阿宅」一樣而已
推 tatame:啊~樓上好厲害 五個字就解決六頁的文章 XD
推 aulune:不管黑貓白貓  抓到老鼠就是好貓
→ aulune:G大所言   近乎社會現實
→ aulune:是應該予以贊同的
→ aulune:論述再完美  不過是理性的結晶
→ aulune:然而人類的理性  正如人類的視覺聽學一般
→ aulune:不過能夠以管窺得世界的一小部份而已
→ aulune:我十分同意  完美的論述  通常不怎麼可取
推 Agency:所謂的社會現實 也是一個很空泛的概念
→ Agency:到底什麼是社會現實？我真的不太懂耶  @@a
推 aman1114:社會現實不完全是理論上說的權力者壓迫無權者這麼簡單
→ aman1114:理論都是前人化約的結果 自己沒去認識過怎說了解理論
推 IsaacStein:我同意完美的論述多半不可取，我更同意這篇文章是個
→ IsaacStein:完美的論述。
→ IsaacStein:簡直是太完美了，以致無毫無可取之處。