推 playskin:物化是在女性主義裡已經過時且幾乎可以說被廢棄的名詞 10/26 18:15
→ playskin:你做的這些思考，十年前台灣已經有一堆人把它辯爛了 10/26 18:17
※ 引述《Rousseau (航向金色的海港)》之銘言：
: 、「誰可以給我夢幻般的粉紅乳暈？」以上三種心聲，道出了現今大多數青少女
: 追求完美的價值觀。勵馨基金會以販賣及推銷神奇藥丸的行動劇，抗議社會偏差
: 的概念，突顯女性「被物化」的現象。
: 勵馨基金會為了呼籲大眾善待台灣女兒，啟動青少女內在力量，於二OO二年開
: 始舉辦台灣女兒節，並訂每年農曆六月六日為活動日。而今年特別針對少女議題
: 舉辦戲劇活動，希望青少女可以擁有對性的自主權。勵馨基金會企劃部人員陳思
: 宜表示，現今社會價值觀，把女性身體各部位當作單一個體看待，就像是物品一
: 樣，即所謂的「物化」。
看完突然覺得「物化」這詞用的不好，特別是在這一個人們往往懶惰、愚昧
而草率輕易地「望文生義」的年代裡。
「物化」？我們的確是物啊。甚至，稍微有點醫學或生物學知識的，還可以
反駁說：那些本來就是課本裡也在使用的器官名稱好不好。處女膜、乳房、
屁股、腰、乳暈都是身體的一部份，在某意義下的確是物啊。
所以，物化？好啊，物化。又怎樣？
所以我覺得「物化」一詞不夠清楚。應該改用「商品化」。
當然這是在我相信/ 以為多數人們直覺上不會覺得自己或其它人，或人的一
部份被視為商品總得來說是一件沒問題或甚至正面的事情--這樣的前提下所
給出的建議。大體來說它（商品化人，或人的某部位）似乎還是負面的。特
別是可能可以和「出賣自己」這樣的想像直接地串在一起。
不過也許也還是有一點副作用就是了。我想到的是妓權。畢竟這一種，如果
存在的話，反對將人或人的任何一部份商品化的直覺或普遍價值是妓權運動
阻力的來源（之一）。
大概就這樣。
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