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回應 litelife 1. 請看本議題中的兩次 playskin 發言 第一篇他說女性主義死亡是因為在「學院裡」停止發展 第二篇又說是因為在「學院內」停止發展 而他的論證從沒指出停止他認為發展的理由是「沒有政治號召力」 而是「沒有新流派」 我希望你的閱讀狀況比 playskin 更清楚一點,別替他圓理由 2. 我說過了,「網路女性主義」根本還在催生當中,定義都很混沌,是用排除法 而且其所要解決問題的場域的「網際網路」現在都還在變動當中 有沒有更突破的新方法論還在未定之天本是正常現象 何以論定學界就打算以舊有方法來處理新問題? 但我可以想像的是,基進女性主義要處理現在的網路狀況都可能會有困難 因為網路參與者的性別劃分比起現實生活更加混亂 摻雜了多種人格/角色扮演等等問題,就算要沿用基進女性主義的方法 這個「基進女性主義」也是經過發展而被修正的 然後,這個還未完備的準流派(容我自己亂發明好了)已經搞出了一些政治活動 未來會不會有更大規模的影響力也不是現在能論定的,但仍證明學界在努力 要是發展出來新的本體論、有了新流派、外加政治影響力 那麼 playskin 的宣告算什麼?還是到時再找他來發篇「女性主義死而復生」? 這樣太簡單了嘛,我明天就列個幾百條哲學主張說他們通通死光了 大不了被打槍以後再說這幾條復活了 XD 真照 playskin 的死亡定義,也頂多能說女性主義在瀕死的地方掙扎而已 3. 你舉馬克思主義的例子,在女性主義這裡不適用 很多基進以後的流派,學者仍自稱女性主義者 而且,若否認自己是女性主義者就等同於她並非女性主義者 在處理西蒙波娃及《第二性》的時候是會撞牆的 -- 影像、聲音、文字間的操弄 部落格 http://rekegiga.blogspot.com -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.115.149.122
litelife:感謝您的指正 不過我其實想問的不僅於學院內的女性主義 11/09 19:33
litelife:之所以會接續p大的討論 是因為我自己覺得女性主義的確在 11/09 19:34
reke:那我建議你 談你自己的東西 別用你好好的論點去幫胡言亂語擋 11/09 19:34
litelife:學院內外都漸漸沒有了號召力 而且有排外的傾向 11/09 19:35
litelife:不知是否真如此呢 還請指正 11/09 19:36
reke:其實講到這個 後殖民女性主義就表示她們要進入學院有些困難 11/09 19:37
reke:因為學院派不免遇到要使用英文,這個嚴重的文化問題 11/09 19:38
reke:你問我這個我只能摸摸鼻子說不知道 而且現有的資料來源可能有 11/09 19:39
reke:局限 以致很難對這個問題做好的查考 11/09 19:40
litelife:或許 是時候我們該面對波娃宣稱自己並非'女性主義者''? 11/09 19:45
litelife:之所以會問了一堆 純是因為覺得台灣的女性主義其實並 11/09 19:47
litelife:沒有很多流派 主要討論性別問題方式的都似乎傾向基進派 11/09 19:48
litelife:喔 我指的是主要框架啦 當然已經談很多新議題了 11/09 19:49
litelife:至於很新或前衛的的思想 我覺得就像動物戀事件一樣吧.... 11/09 19:49
litelife:另 為什麼大家都很理所當然把波娃當作女性主義者 11/09 20:34
litelife:如果她本人宣稱自己並不是女性主義者的話? 11/09 20:35
litelife:是不是就如同當時有人想把福柯歸為結構主義者一樣呢? 11/09 20:36