※ 引述《krisnight (krisnight)》之銘言：
: 因為我們雖然喜歡剝削別人，但是見不得自己的親人公開被別人剝削嗎="=
: "為了避免想到自己的親人公開暴露的不愉快感，男人傾向於把脫光的女人
: 理解成不是人的東西"，這個理論有什麼根據嗎？坦白說這讓我想到精神分
: 析...
人會有同情心
物化可以消除人的同情心 （或者說泯滅人的同情心）
根據只是來自於自身對人性的理解而已
: 我傾向於認為物化只是一個方便使用又看起來不會太簡單的詞，讓某些人的
: 批判乍看之下更有水準。隨便拿來一篇文章，把裡面的"物化"換成"欺凌"、
: "鄙視並剝削"（我想這個詮釋得最好）或者更通俗的"欺負"，少了一點某些人賴以為生的學術味，但
: 我想文意不會受到多大影響。
問題是 鄙視並剝削 並不是人的真實目的
觀賞選美時 男性會鄙視並剝削那些參選者嗎？
或者說 嫖妓時 男性會鄙視並剝削那些妓女嗎？
並不會吧
: 我知道有人會不爽說，我憑甚麼把物化中的商品化含意去掉。但是我認為賣女人
: 並不是物化的本質，因為所有賺錢的人都是在販賣某些能力或勞動，然而我們並
: 不會說醫生和教授被物化，因此，交易或者被交易都不會是物化的必要條件。
當人們不把 醫生和教授 當人看
而只看成 醫療工具 教育工具時
他們就被物化了
因為大多數人是受制於 醫生和教授
期待醫生和教授是用人的方式對待之
所以較少存在於 物化的問題
但是 如果立場換到 醫院或學校的管理者
把醫生和教授 物化 絕對會比較好管理的
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