※ 引述《romacapri (romacapri)》之銘言：
: (3)
: 我同意「以"女性的情感" 這樣的社會運動會不會很危險呢?」這樣的命題,
: 因為這情況在某些case中會更加顯露出來
: (比如色情-保護兒童; 或是某些事件的過度操作);
: 但我質疑"道德價值的崩潰"
: 什麼叫作道德價值的崩潰
: 通姦除罪化 (暗示)等於 道德價值的崩潰..,
: 我想知道 這個等同 是怎麼產生的..
: 是否來自某些預設或先見..
這就要問你啦，你是以什麼預設或先見把色情保護兒童通姦除罪化和
女性的情感連結在一起的。
我知道對這些議題有強烈意見的團體確實常常以已婚婦女的形象出現，
不用我說你也應該知道這些女性只是女性的一部分。
至於這些女性為什麼選擇這些立場，讓我隨便亂猜一下：
持保守派立場的女性(女主內之類的性別角色分化法)，
如果走政治運動路線尋求自己的成就感，
當然就只能就這些維持特定家庭結構的立場發聲。
1.例如完全主內的女性在資本主義社會一定要靠另外的家人賺錢才能生存，
一夫一妻制和多重不特定關係，其中一者很明顯不利於完全主內的角色。
2.(很惡毒的猜想)這些女性的掌控範圍很小，因為只能控制自家屋簷下，
所以剝奪兒童的自主權感覺權力會增加..
3.色情...嗯，這點我不完全了解其中的關係，
但是保守立場的女性似乎認為色情會瓦解他們支持的家庭結構。
回到brucemail問的"道德價值的崩潰"，對啦，從某些人的觀點看來，
他們支持的道德是崩潰中。但是我覺得是更廣泛的道德價值的實踐，
例如我覺得人都有人權，最簡單的情況下好歹有自慰的權力，跟年齡無關，
跟其他人互動時沒有以一方的道德單向制宰另一方的權力，
當我支持這種道德觀時，兒童和色情和家庭混在一起可以是很道德的。
簡單來說，道德崩潰不崩潰，要看你的道德價值是什麼。
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Whoever fights monsters should see to it that in the process he does
not become a monster. And when you look long into the abyss, the abyss also
looks into you. --Nietzsche
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