http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/aug/1/today-life7.htm
台北8月「愉虐節」 教正確SM
〔記者陳怡靜、謝文華／台北報導〕要改變被污名化的傳統，鞭打、滴蠟油的Ｓ
Ｍ次文化將首次公開登場示範！但學者也提醒大動作恐會引發衛道人士反彈。
繩縛、鞭打、滴蠟油
成軍五年、國內第一個SM（Sadism & Masochism）實踐者團體「皮繩愉虐邦」，
今天起舉辦首屆「台北愉虐節」，不僅有ＳＭ實踐者現場教學，並針對ＳＭ道具
講解與示範，活動內容包含讀書會、身體彩繪、慶祝派對趴踢等，甚至可現場體
驗簡易繩縛教學。
「綁起來、鞭打、滴蠟油！」一般民眾多把ＳＭ認定是性虐待或暴烈變態的性愛
，甚至是性愛殺人代名詞，由網路的性別團體及愉虐同好組成的「皮繩愉虐邦」
近年卻積極行動，在國內廣開讀書會、體驗講座等，甚至邀請日本繩縛大師來台
演出。
公開活動洗刷污名
皮繩邦創始者之一淫妲說明，目的是希望能透過公開平台交流，為長期被污名化
的ＳＭ正名。她認為，ＳＭ在台灣社會長期被視為禁忌，但是每個人都有幻想的
權利，ＳＭ這個遊戲，也有遊戲規則，就是「不能傷害人，也不要被傷害」。
皮繩邦近年在藝術文化領域表現不俗，除多次受邀到大學性別社團開設體驗課程
，去年還曾參與台北當代藝術館的展出，讓觀眾可親身體驗關狗籠與繩縛的特殊
經驗。淫妲說，運用ＳＭ文化中的「調教房」是想藉此引起觀眾興趣，希望讓觀
眾去思考愛情的各種面貌。
中央大學性／別研究室特聘教授何春蕤說，大眾對多種性口味所知甚少，因此通
常難以接受與自己不同的性癖好。「有團體冒著污名化與被批判的壓力出來介紹
他們真正的意涵、坦然傳達他種社會文化，值得鼓勵」。
台灣性／別人權協會秘書長王蘋也說，皮繩愉虐邦所正名的ＳＭ，重要論述在於
「兩相情願」，且基於共識、信任的基礎，進行讓兩方都愉悅的性愛，「他們願
站出來打破外界對ＳＭ的迷思，代表台灣社會的進步」！
動作大易生爭議
元智大學社會系助理教授王佳煌則認為：「ＳＭ是一種社會現象，但大動作舉辦
活動，恐怕可能引發衛道人士與社會團體撻伐。」但以社會學角度，這是「污名
化」與「反污名化」的戰爭，ＳＭ只是取得身體愉悅的另一種方式，不同於過去
對性行為的刻板印象。
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