推 addycat:正神宜靜不宜動所以不開門 01/21 18:22
→ addycat:零神宜動，原po只是換個講法而已 01/21 18:23
→ dantess2004:氣沒有如此簡單就能定論！！ 01/21 19:14
※ 引述《acegikmoqsuw (MINAMI)》之銘言：
: 天空部落格網址:http://blog.yam.com/xiehyifu
: 為什麼正神方不可開門？
: 且看下圖：
: 南
: ┌──────────────┐
: │東南 九 西南│
: │ 四 ↑ 二 │
: │ ↖ │ ↗ │
: │ ╲ │ ／ │
: │ ╲ │ ╱ │
: 東 │三←─── 五 ───→七│西
: │ ╱ │ ╲ │
: │ ╱ │ ╲ │
: │ ↙ │ ↘ │
: │ 八 ↓ 六 │
: │東北 一 西北│
: └──────────────┘
: 北
: 在一個圍起來的空間，比如一間房屋、比如台北盆地，氣是這樣分布的。
: 哪裡擋住，哪裡氣就出不去；哪裡開，氣就往哪裡出去。
: 現在是八運，東北方開門，正神(八)氣就洩出去。西南方開門，零神(二)
: 氣就洩出去。
這就是問題的重點了 在我前面所引述的古籍大多由外而內
希望將外部的旺氣引入宅內 這個道理比較容易理解
因為人是天地的一部份 而氣運行於天地之間
所以我們要開旺門以納天地運行的旺氣
但原PO的論述由內而外意指氣生於宅內 故要閉旺門以止旺氣
這似乎和常見的想法比較不同 原PO是否見過相關古籍可以分享
當然這無關對錯 陰陽本來就相互對立而統一 內外本來就是陰陽的代名詞
如斗數多逆排12宮 殊不知順排12宮亦有其不同的道理
能否請原PO多分享一點不同的想法 或許我們可以有新的理論發展出來
: 大運也可以飛星，如下圖
: 南
: ┌──────────────┐
: │東南 三碧 西南│
: │ 七赤 ↓ 五黃 │
: │ ↘ ↗ │
: │ │
: │ │
: 東 │六白 → 八白 ← 一白│西
: │ │
: │ │
: │ ↗ ↖ │
: │ 二黑 ↑ 九紫 │
: │東北 四綠 西北│
: └──────────────┘
: 北
: 現在是八運，中宮宅必須以八入中宮去飛，以定出煞納氣的方式。依上圖
: 可知，除五黃(西南)方外，氣都是向內攝的。五黃方是出煞方，其餘七方
: 則是納氣方。
可能我學的不夠多 為何只有五黃的箭頭是往外的 其它的都是往內的呀
是根據哪個理論基礎推演出來的 這裡的立基可能非常的重要
因為您後段的論述"由五黃出煞沒有疑義" 似乎是根據這個理論發展的
若箭頭的方向不能確定可能會影響您的出煞位置
: 我們還可以發現，五黃方就是零神方。因此，由此方出煞，是沒有疑義的。
: 至於正神方(東北)，飛到二黑，是旺氣方，是不是應該開門窗？
這段我也不太懂 您所述的正神方 是根據玄空大卦法得到的
而旺氣方是根據2 8都是土得到的 但據我所知以宅的坐山和流年的九星入中飛伏是有的
以大運入中飛伏 我個人只有的在玄空飛星法中看過
但用法上也和您的論述有所不同 試否可以指出您的論述是依據哪本古籍的推論得到的
: 這就有一些為難，旺氣是應開的，正神是不能開的。
: 我的方法是，不開門，窗則小開以納旺氣，而正神也不至於洩掉。如果兩者
: 不能得兼，就只好捨旺氣而取正神，畢竟正神一洩，什麼都沒有了。
: 以上是我多年來的研究與實証心得，尚請諸方賢達指教。
: 謝易甫 昱法
非常感謝您的實證研究 讓我可以再從不同的方向思考陽宅規劃的問題
只是在您的論述中多處和古典的論法不盡相同 讓後學感到非常的困惑
若方便能否請老師以提攜後進的態度 讓我們更清楚實證陽宅的理論基礎
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