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※ 引述《linwang (渺渺兮予懷)》之銘言: : 如果在意這個有的沒的, : 怎麼不去追究那些新古典的作品, : 以神話裸身來當作中產階級的意淫畫? 其實這本來就有很大的灰色地帶。 正如薩德的《索多瑪120天》,在以前被視為猥褻作品, 現在被視為"情色"作品。 每個時代與社會對於"猥褻"的定義是浮動的, 上個時代的猥褻,到這時代有了時空背景上的距離, 而變成了可用藝術眼光欣賞的玩意。 目前常可看到一種論述,把"色情"兩個字倒過來變成"情色", 好像就會變得不那麼猥褻了。 因此在這種種的詞意區分裡,俗不可耐的"猥褻"變成了某部份人想挑戰、 某部份人想拒斥的東西。 而我原文裡想說的正是,猥褻也可以是藝術想表現的一部份。 此外,再怎麼猥褻的作品也可以變成研究的對象, A片也是可以拿來做風格與結構分析, 不過這是另外的話題了。 -- http://blog.pixnet.net/raybo 「健‧玩‧誌」 玩掉你的生活吧! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.229.110.59
eggimage:人道跟學術之間的模糊分界線.. 這點被戰很大.. 12/04 02:00
kyrt:也許與時代中普遍的道德標準有關? 12/04 02:07
RAYBO:性別所就是特別在處理這部份的問題 藝研所倒不一定會面對到 12/04 02:18
RAYBO:這方面的問題(看個人的研究對象為何) 但從研究的角度來說 這 12/04 02:19
RAYBO:些猥褻程度不一而足的內容 一旦進入研究的視野 皆是被視為藝 12/04 02:21
RAYBO:術作品來看待(artwork) 12/04 02:22