推 ET01:這是台北南下白沙屯的意思嗎?很好奇這樣媽祖怎麼指示路線?推~ 07/24 01:40
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【2011.07.23 公民記者蔡佩娟／新竹報導】
近年臺灣媽祖信仰與進香儀式越來越受到各界矚目，白沙屯媽祖徒步進香文化也被列入國
家無形文化資產，這幾年參與白沙屯往返北港四百公里徒步進香之旅的民眾早已破萬。然
而，隨著白沙屯媽祖信仰圈的擴大，北部信眾也不禁期待媽祖的隊伍能向北行進，這個夢
想由於北德宮媽祖分靈徒步兩百多公里回白沙屯過爐而得以實現，該進香隊伍將於24日早
上10點回到木柵媽祖會館舉行安座儀式。
與白沙屯媽祖結緣12年的謝秉錡表示，這尊分靈媽祖的金身與開光行程皆由媽祖選定，媽
祖指示要步行往返讓他又喜又憂，一開始抱著最壞打算，只找了一名義工騎機車後援，還
特別訂製了竹架以便「揹」著媽祖走。但在白沙屯媽祖婆網站協助曝光消息後，沿途便有
各地信徒加入陪走、揹媽祖、提供補給，步行人數最多時有30人、最少時不到5人。
本次徒步進香的過程，延續著許多白沙屯媽祖徒步進香的傳統，開光、出發、過爐、安座
的時間預先擲筊確定，沿途路線則隨揹媽祖竹架的信眾感應而變動，休息時間也須當場擲
筊決定，所以出乎意料地，進香隊伍17日凌晨由木柵出發後，便開始急行軍於19日晚上抵
達西湖，比預期時間快了一天；回程在新竹也並未選擇最短路徑台一線，而又繼續沿西濱
公路繞遠路北上，對隨香民眾增添了考驗。
由於休息時間與地點皆不固定，沿途民眾對徒步進香的隊伍都十分陌生，也不比白沙屯往
北港進香的高知名度與組織化，缺乏後援的徒步隊伍無疑是更加孤獨、艱辛的，幸好各地
仍有不少媽祖信眾熱情接待，比如19日晚上進香隊伍沿台一線走入已進入夢鄉的西湖鄉，
讓人擔心不知該往何處落腳時，神轎衝入一旁民宅並示意暫歇，屋主西湖鄉民代古召善誠
心挽留停駕過夜獲得三聖筊，這無疑是早已起水泡的香燈腳的福音。
儘管隨香民眾稱道一路上有不少神蹟發生，但21日晚上出發、24日凌晨抵達木柵的北返之
旅，可想見會是兩天馬不停蹄的急行軍，對去程時已感疲憊的徒步民眾來說更是嚴峻考驗
，白沙屯媽祖婆網站站長駱調彬呼籲，北部的香燈腳可以一起幫忙「揹」媽祖，共同完成
這項不可能的任務。為了歡迎媽祖回到木柵媽祖會館，台北地區的信眾也積極籌劃再現徒
步進香傳統--吃飯攤，為完成進香之旅的香燈腳提供飲食，吃飯攤已經成為白沙屯媽祖文
化節的特殊景觀，有興趣的民眾不妨於週日早上前往木柵媽祖會館參加安座儀式。
在火車、機車、汽車興起以後，徒步進香已經成為難得一見的景觀，回顧百年前，人數稀
少的進香隊伍卻得披荊斬棘、潦溪渡河、甚至橫渡黑水，與今日相比不知是幾倍艱辛，然
而在遊覽車進香過度輕易的今日，藉由徒步進香的身體實踐，信眾從中親身體會與媽祖的
關係，見證由此凝聚的社會網絡。參與徒步進香的香燈腳不禁想問，明年白沙屯分靈媽祖
是否還要徒步進香？
更多照片：http://danapai.pixnet.net/album/set/16016830
註：23日截稿前，進香隊伍因應土城五雲宮（土城金城路73巷9弄1號）邀約，請示媽祖同
意後前往作客停留至16:00，要掌握即時消息可見白沙屯媽祖婆網站（
http://www.baishatun.com.tw/phpbb302/viewtopic.php?f=4&t=3038&start=0&st=0&sk=t&sd=a&sid=4e86ad132f2592514122ff96987465ec
）或去電謝秉錡先生詢問（0937-099432，步行中不便接聽可留言）。
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