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這篇是針對我上一篇而來,我大致回應一下。在原先的文章裡,我使用的字句是南部 認定的敕封,也就是說南部信仰恐怕不見得是認定敕封。民間信仰有許多地方差異,本來 文章指的也是這一點。例如台南市,真要說是被敕封,恐怕你得要去天壇認證。許多地方 多半是主神指示祂被敕封,再建個醮就可以掛上玉敕的聖旨牌了。 在我文章就有說了,真實情況是:到底是不是陽廟要以地方信眾的認同為準。為什麼 最後說判定的方法可以參照有沒有遶境出巡,大抵上沒有獲得地方信眾認同是很難可以繞 境出巡的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.183.210
skj21568:在我家那邊的認定方法更簡單:除了土地公廟和五營外, 08/06 00:53
skj21568:其它沒有廟門的(只有三片牆壁)都算大家口中的"陰廟,厲祠" 08/06 00:54
windgod124:HELLO 這篇作者丟水球跟我說 他只是單純跟我討論 08/06 01:58
windgod124:所以他不希望 PO出來~所以我會應原作 之意刪除~ 08/06 01:59
windgod124:敬請見諒 08/06 01:59
windgod124:不過案遶境~台灣一堆家神也都在遶境.....這標準好像 08/06 02:06
windgod124:不是很準~~這年頭有$ 甚麼都有 08/06 02:07
這裡很有問題.家神基本上也不是陰神..遶境不是不可以..只不過沒有大廟風光.而有應公 呢?我想沒有人家裡的家神是有應公吧?有些家神拜到最後還成為地方公廟呢...不過話說大 家有看過十八王公大遶境嗎?
windgod124:一樓有遐疵~~很多應公廟~有供奉土地公 08/06 02:10
skj21568:沒錯很多有應公廟都有配祀土地公,不過仍就是有應公坐 08/06 14:27
skj21568:中位以及由有應公當主神決定事情,土地公有點像監督者 08/06 14:28
※ 編輯: kokone 來自: 220.136.184.250 (08/08 00:44)
wpinyu:有應公是無主孤魂 家裡拜這個就...XD 08/08 00:48
kokone:是沒人家神選有應公啦..不過我老家家神是城隍爺...XD 08/08 00:51
flyyai:俗民文化 還是有人家神...是自己家祖先 然後冠上仙姑之類的 08/14 09:21