Re: [問題] 東港迎王,有關各千歲爺之問題

[pili1321 (小強)]

※ 引述《hurp (一個人)》之銘言：
: 小弟前些日子去了東港, 參加迎王祭典的前兩天活動. 很棒.
: 但對於整個祭典之制度, 上網查了資料, 有些概念還是不清楚,
: 還請各位鄉民予以解答.
: 1. 東港東隆宮主神為溫王爺, 到了迎王時期, 東隆宮的大殿則讓出來,
:    變成代天巡狩千歲爺的總指揮部"代天府"?

由於代天巡狩是直接受命於玉帝下凡，地位極高，身分就像是欽差大臣，

因此為了表示尊崇，主神都必須讓出主位給代天巡狩。

這儀式不只在東港，曾文溪流域與嘉義東石布袋等地都有，

此時的正殿就變成了代天府沒錯~一般也稱作王府，閒雜人等不得進入



: 2. 代天巡狩的神祇, 有東隆宮溫府千歲,中軍府,及另五位由海上請過來
:    的千歲. 溫王爺此時的身份是否兼任東隆宮主神及代天巡狩千歲爺?
:    也就是總共六位代天巡狩千歲


: 3. 中軍府於迎王典禮之前即已安座, 請問中軍府的主神是哪一位呢?

中軍府也是輪值的神明，每科的中軍爺都不同，中軍府在迎王前一年抵達東港

主要是為了監督王船的建造過程

: 4. 迎王期間, 溫王,中軍府,另五位千歲的轎班是由七角頭廟抽籤決定的嗎?

是的，在每科迎王祭典結束後的平安宴上抽籤決定。

其中頂頭角很常抽到大千歲(這科連莊)，但是已經有70年沒抽到溫王爺了，

頂頭角很希望抬溫王爺，但總是抽不到。 這有一段故事~


: 5. 請王的海邊,密密麻麻的神轎(很壯觀很震撼 XD ). 到底是只有七角頭
:    公廟的神轎可以下海迎王,還是所有在場的神轎,只要有降乩的都可以
:    迎王呢?
:    拼湊我所查到的解釋,只有七角頭的神轎可以迎王,其餘神轎是在一旁助陣.
:    若是如此,那也只有負責大千歲~五千歲的五個角頭神轎需要迎王吧?
:    是否為當科大千歲轎班負責迎大千歲,二千歲轎班負責迎二千歲..依此類推?
:    我知道大千歲的姓氏身份需要確定, 那二~五千歲的身份需要確認嗎?
:    諸位來巡狩之千歲爺, 平日是否也在其他宮廟坐鎮?

: 6. 送王時, 只有大千歲~五千歲遊天河,亦或是溫王爺,中軍府,及大千歲~五千歲
:    一同游天河? 若溫王也一同遊天河, 那祂何時要會來東隆宮坐鎮?

溫王爺不會跟著遊天河

: 以上問題, 還請熱心的鄉民們予以釋疑.
: 東港迎王, 真的很撼動人心啊....(不過遊客實在太多了...少了些莊嚴肅穆的氣氛)


就我所知道的跟你解答，板上有專業的東港版友~可以提供更專業的回答XDD


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◆ From: 118.170.250.44
推 hurp:看來頂頭角跟溫王爺之間有梗啊? 何時有空分享一下這個故事呢?
→ awan017:查了一下，不止頂頭角，下中街也是幾乎都沒抽中溫王爺
推 pipiboy1980:56年到現在 安海街只有一次
推 bear90077:安海街不只溫王只有一次，中軍府更是從來沒有過
→ eric210:個人覺得 台灣王爺信仰的代天巡守 有點自嗨
→ eric210:把整個神格的階級與秩序弄得很亂 當然也許會有人 這是台灣
→ eric210:文化精采所在 但是相對跟其他宗教比起來 顯得非常沒有章法
推 abyepi:最少臺灣宗教不會排外，尊重個人信仰..
推 CBRRR:好奇~什麼叫章法XD一神論?
推 neepa:其實台灣的信仰很好阿，包容性很高，又不排外，只要不怪力
→ neepa:亂神，基本上大家都會接受! 之前不是有萬金聖母堂的全台遊行
→ neepa:到台南時，小南城隍跟大埔伯公都出來贊，這是很好嗎?!y