Re: [閒聊] 淺談廟與境

[bancose (改變)]

既然聊到了角頭廟,境主等關鍵字,小弟也來分享一下關於蕭籠庄的兩三事好了

所謂的蕭籠庄,也就是現在的台南佳里區,小弟的老大是佳里四安宮城隍境主

而城隍境主的主公是佳里金唐殿金府千歲,堪稱小弟的大哥大

金唐殿目前主祀朱,雷,殷三位千歲爺,但最早供奉的卻是金府千歲與蕭府千歲

後來朱雷殷三位千歲爺降臨,從而主神成了這三位千歲爺

其中尤其雷府千歲在金唐殿發威最顯為人知,更在佳里人心中成了典範

也因此佳里大大小小事情莫不以雷府千歲為主要祈求對象,佳里地區廟宇事務更是以

雷府千歲為主要訴求對象,因此無論是神明聖誕千秋或者是繞境,都會想要邀請雷府千歲

參與,其中以最近的佳里太子宮煮油繞境也是請到雷府千歲的大刀一同遊境,可見雷府千歲

在佳里的發揮印象深植人心.

再來,小弟要談的就是小弟的大哥大,金府千歲了,金府千歲由於早期廟宇神尊迎請管理制度

不彰,導致原本的幾尊金府千歲被迎請出去之後未為歸還,所以形成金府千歲幾乎都在外地

發揮,但後來有一次觀手轎(94年9月17日),金府千歲降駕文如下:


金風未動震八方

唐闕日月映蕭瓏

殿府執事善惡分

吾乃金府千歲降


接著金府千歲言:[今日乃吾神數百年來,第一次回駕蕭瓏蕃社,今日有緣一會眾弟子.今日

               吾神不多言,有事待來日殿中再言,今日吾神只來交代`吾神回殿內執事`]


後來民國94至95年間,有信徒再觀手轎,雷府千歲降駕言:[丙戌年天公生要交接]


後來又於民國95年11月12日,嘉義民雄金府壇來金唐殿,民雄金府壇金王降駕表示:

[金唐殿現在由金府千歲主事]


而四安宮城隍境主言必稱其主公庄主,前些時候每次降駕處理事情完,一定會開始講故事

敘述他與金府千歲如何從大陸來到蕭瓏,去年更是帶領我們去祂們登陸的地點溯源

但是,金府千歲是庄主一事,金唐殿官方不想承認,畢竟在金唐殿官方裡,

他們心中只有朱雷殷......








※ 引述《gn01223489 ()》之銘言：
: 就我觀察，一般而言廟宇型態可分角頭廟（庄廟）與地區大廟
: 其實角頭廟是相對於地區大廟而言
: 其由來與早年生活型態有關，以下試說明之(說得不好請見諒ㄒ.ㄒ)
: 首先說到角頭廟或庄廟的形成
: 此角頭之含義非時下黑道角頭
: 而是指一個區域中之一隅稱角頭
: 那為何一個區域會有不同角頭呢?
: 其原因在於一個地方的開發往往不是只有一批人或某一氏族所開墾
: 往往會有很多不同的族群
: 而這些族群來開發時會將其原生之信仰帶入
: 且或因來到之先後而佔到不同位置或族群間之凝聚力，因此同個族群往往會居於同一地
: 當各族群於自己的角頭內為自己奉祀之神靈所建之廟宇即稱為角頭廟也
: 也就是在此族群所居區域中，以該廟之神靈為主要祭祀對象
: 而庄廟情形也是一樣，差別在於庄通常與鄰庄距離較遠，有較明顯的地界區分
: 而角頭之稱則常見於集村
: 角頭文化在保存較好的地方如東港、茄萣等地區就以見到
: 以頂茄萣之七角頭，其中有以宗族姓氏關係形成之曾角、吳角等(即該地區該姓氏為大姓)
: 區域內無明顯優勢姓氏者之什姓角(雜姓)
: 以地理位置命名者之頂頭角、中角(即位於該頂茄萣之北邊及中間位置者)
: 其各有該角頭所崇信之神靈
: -----------------------------------------------------------------------------
: 而地區型大廟呢?
: 簡單來說，就有如春秋時期之共主角色
: 其為數個角頭或村莊共同建立或推舉之廟宇
: 也就是為由某一區域內不論族群所公認者，其已跨越族姓之分野
: 在進行地區性祭祀活動時，以地區大廟為號召，而境內之角頭廟宇響應之
: 如頂茄萣之賜福宮為七角頭共同公認之公廟、下茄萣之金鑾宮為五角頭公認之公廟
: 蚵仔寮地區以通安宮為其公廟，東港地區以東隆宮為公廟
: ------------------------------------------------------------------------------
: 而通常地區大廟下之各角頭（庄廟）彼此連結較為緊密
: 且公廟對各角頭廟具有約束力之區域，則可視為該地之內境
: 以外則稱為外境
: 就如同台澎金馬我們叫做境內，而以外地區則為境外
: 以上淺見，冀版上各大勿訕笑

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◆ From: 112.105.66.231
推 cychine:推 很詳細
推 kokone:什麼時候退伍~
→ bancose:3/7 倒數198天  哭哭 我好想快點退伍
→ bancose:這週六晚上會在屏東火車站附近,退伍後幾乎每週都會跑屏東
推 kokone:前面有人問三寮灣開基溫王入的香火是誰的？幫我想一下
→ bancose:錯了 是倒數118天
→ kokone:這周六要去台北請客- -"
→ bancose:其實一開始是要開光李府千歲副駕,誰知道會是溫府千歲降臨
→ kokone:剩三個月，快了..不過離退伍越近感覺時間越慢
→ bancose:至於入的香火,可能要去找很老一輩的才會知道,但東隆宮總幹
→ kokone:沒錯，所以應該也沒重新入香火對吧
→ bancose:事知不知道,我也不確定,找機會回去問看看
→ bancose:我猜應該沒有重入,但要找到很老一輩的才能確認
→ kokone:嗯..我覺得古人不會那麼"搞缸"
→ bancose:其實 就像南廟開基萬善爺,也是吳三王的副駕呀,只是被祂占
→ bancose:走了XDD  也沒聽過重入香火
推 kokone:那你退伍後不就可以每周來找我了
→ bancose:我對屏東不熟,因為都要去火車站那上班,不過可以約XDD
→ bancose:而且我再找機會去東港走走
→ kokone:已經找到工作了啊
→ bancose:哈哈 入伍前就有啦 就拿麥克風歐北共
→ kokone:我這科系很少有歐北共的缺
推 gn01223489:先推 下茄萣大廟李何趙三府千歲之李王也會說故事
推 beason:推~感謝分享
→ bancose:一堆人考公職呀
→ bancose:文化行政類考科
推 skyant:gn大 你這是在挖坑給自己跳麻 (敲碗敲碗!!!)
推 kokone:阿..你怎麼知道我考文化行政
→ bancose:哈，你該不會在學x補習吧?
→ kokone:哼..本科系的還去補習就太遜了..這是自尊問題
→ bancose:哈，也是啦，文化行政補習的好像不多
→ kokone:哈..我在飄板被人盯上了..看來要轉移陣地了
→ bancose:比較想聽你介紹東港歌仔戲，哈
推 cychine:靈山歌仔戲團 XDDDDDDD
→ bancose:尤其是東x宮，我也滿好奇的
→ kokone:符合以上條件的好幾間耶...
→ bancose:就打扮最顯眼，轎子坐人而非神像
→ kokone:喔..可是有人放話了耶
→ kokone:還是你說大總理..哈哈
→ bancose:大總理不是歌仔戲呀
→ kokone:搞不好有人會認為請水大總理上台是演戲啊
→ kokone:我高中一個同學來東港看迎王看到24司..問我是不是演歌仔戲
推 fruit1231:同是佳里人推一個!!!!!!
→ pipiboy1980:K大一直都不說福安宮歌仔戲的故事
→ pipiboy1980:敲碗敲碗