Re: [轉錄] [閒聊] 分靈

[kokone (kokone)]

※ 引述《exrocist (法大師)》之銘言：
: 推 YHN0987:大概十幾年來,這說法才慢慢被接受                         02/05 15:02
: → YHN0987:像以前台灣人對每間濟公降乩都不一樣,提不出解釋的.        02/05 15:05
: → YHN0987:n年前,有人在bbs鬼板提出這觀點,很多人都被震驚到.         02/05 15:07
: 關於分靈跟原本的神祇不同靈
: 這在臺灣是數百年前就有的講法
: 清代嘉慶年間
: 就有一名廖姓少女死後 去臺中萬和宮擔任「老二媽」的講法
: 廖姓女子，自然不是林默娘女士罷！
: 到現在 西屯廖姓人家還是稱這尊媽祖為「老姑婆」
: 神像裏的神會替換
: 這種說法可能更久
: 清朝袁枚的子不語
: 就有一篇
: 一個被斬首的鬼去搶奪一間廟宇 擔任那廟宇的關帝君
: 結果這個鬼還穿著華美的衣袍 現身朋友面前
: 跟朋友說 他飛沙走石把原本那間關帝廟的鬼趕走了 現在在當關帝君
: 從這篇文章看來
: 神像裏的神明是會被替換的  雖然這篇是武鬥
: PS.我個人認為 各大神廟都是有正神入主
: （無意跟那些所謂「通靈者」合流）

    我也認同e大的說法，而且要說明的是，儘管以前鬼版或是靈版怎麼熱鬧精彩，在怎麼

樣都很難去影響到一般的民間信仰，畢竟那只是一小搓人的言談場所。對於民間信仰有重

大影響力的頭人，我想目前根本沒幾個知道什麼是BBS。充其量只能說傳統信仰觀念被提出

，打破一般不常接觸傳統民間信仰的鄉民想像。除非你是東港的皇上，有能力影響你底下

的信徒。東港皇上雖然看起來不怎麼樣，但實際對於信仰的影響力可能比靈版那些通樂者

更強大，畢竟人家可以聚集有錢信徒寄附上千萬蓋起一間廟。就算靈版版主一樣被組長警

告到找代打避免被拔掉，所以別把網路力量想太大。

    對於分靈一般有兩種看法：本尊分身或是其他靈入神。前者分靈神像只像辦公室，就

是標榜溫王爺本尊，我想要博杯問王爺在不在家恐怕一個月來個五六天就偷笑了。後者其

實佔了大多數。

    我也舉東港溫府五千歲的例子，說實話，這五尊就是最早開基的五尊溫王爺神像，擺

明就是以前多刻幾尊來應付鄉民來請神的。之後鄉民大概也查覺其中的靈不同，有些有自

爆，有些依舊低調，不然對外這五尊都是代表溫府千歲。不然姚府四千歲也不用分祂在東

隆宮是溫府四千歲，在自己家才是姓姚了。這年代絕對都多於十幾年，這說法出現可能都

是民國五十幾年的事了，絕對不是十幾年前被接受的，那時更沒有網路。

    大概同個年代，東港朝隆聖堂媽祖也自爆自己姓白。十多年前東港朝隆宮也曾經把媽

祖正身重新粉面，因為神明交代祂一甲子任期已到，要換新的靈來。那時候我連BBS都不知

道。

    不過這些資訊一般人很難取得，所以感覺像是新出現的說法。當然有不乏有不同廟宇

不同神像卻是同一靈的情況，不過案例極少。一樣舉姚府千歲為例，前幾年我才知道東港

聖德宮姚府四千歲等於東隆宮溫府四千歲外，還等於新竹香山明烈宮某神尊。因此前幾年

明烈宮是以參香名義前往東港聖德宮。但兩邊造像不同，新竹神像是青面的。原因是姚千

歲清代在那行跡，顯神蹟打破藍色染缸，所以神像為青面。

    這些神靈的往來很少會有兩邊公認的，即便廟方知情，但有時因為山頭主義也鮮少對

外宣稱。像東港新舊嘉蓮宮就很誠實的說：目前廟中主祀的茅府千歲是當初朱府千歲交代

鄉民前往東港東隆宮聘請回來的。而東港靈帝殿的茅府千歲廟方也很坦城的說就是跟新舊

嘉蓮宮是同一尊無誤，只是茅府千歲怎麼去的兩邊有些出入，但靈是同一尊是兩邊公認的

。
    話說回來，民間信仰特別尊稱某神像也不是這十幾年前的事。例如黑面三媽曾經流傳

一時，一樣是媽祖，為何特意這樣尊稱其實用意就很明顯。沒道理林默娘因為不同神像會

有大媽、二媽、三媽的稱呼。更別說鄉民會相信一堆分身神像特定幾尊特別靈驗，對神像

的分別其實就是對不同靈的稱呼。

    所以話說回來，我不認為網路說法會影響民間信仰的看法。反而是許多通樂者應用對

民間信仰一知半解的概念反過來吃了不少豆腐。比方陰廟、廟裡都是鬼這種。靈版目前的

龍六版主可是說過王爺廟幾乎都是鬼呢。所以我覺得把網路言論當作民間信仰的狀態太過

天真。七王爺在PTT可說是香火鼎盛，但目前還沒有足夠力量的分靈廟、私人佛回來進香。

但很默默無名的東港嘉蓮宮已經在台北三重有了據點分靈廟，不定時還有一些分靈神壇、

人家佛回來進香，我想板上各位都清楚這兩者的實力差在哪。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.62.127.55
推 exrocist:感謝K大回應 有 之前K大有說過東港媽祖報姓
推 andya1989:屏東市都城隍廟的都城隍爺也是屏東市人
推 beason:家鄉的天師廟 張天師也有重新粉面後從18代天師輪調5代天師
→ beason:之說，現在廟遭燒毀神像重新雕塑開光，轉為18代天師回來籌
→ beason:措建廟事宜。
推 neepa:還想了一下東港皇上是誰 XDDDD
推 sychang0807:那現代人當神 他的服裝是怎樣 有座騎的不就真的座騎出
→ sychang0807:現
推 beason:東港皇上像是有帶靈駕辦事，但是平常也盛裝打扮就是了^_<
推 mooncake1467:現代人當神服裝應該就照舊吧,不可能換,畢竟是擔那尊
→ mooncake1467:神的名號出來,除非厲害到玉帝敕封成為新神
→ mooncake1467:廟裡都是鬼又不會怎樣,這個世界上哪裡沒有鬼
→ mooncake1467:代表兵將多,那些鬼都有去處不用飄飄蕩蕩的這樣很好阿
推 neepa:東港皇上到底是...?!說真又覺得行為很怪 說假卻依然安在
    說皇上是因為他第一次出道就叫人演小鬼給他踩在腳下。雖然說八家將也是COSPLAY，

不過總有個法度不是。但要說他沒神，確實有時也很靈驗。不然在溫王爺腳下能有那麼多

信徒也是不容易。只能說靈山界的神明跟傳統神明風格好像不太一樣....話說東港還有號

稱溫王爺親戚的許帝君，這個就沒那麼有名了...

推 remindme:請問東港皇上到底是哪位啊？
→ pipiboy1980:cosplay的金凌皇天子  XD
→ pipiboy1980:原本是八殿下 怎麼會升級 變成金陵皇天子欲弟
推 remindme:原來就那個東港COSER 不記得他法號了XD
→ remindme:謝謝P大 已解惑
※ 編輯: kokone          來自: 61.62.127.55         (02/07 02:40)
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