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說實話,會批評的人一點文化素養都沒有,文化相對論聽過嗎? 每個文化都有它值得尊重的地方,原住民狩獵的行為不也是文化的一種 ,而殺生就代表著野蠻,那麼從出生到現在吃過不少肉食的各位是否更為野蠻 ,吃生食的日本人野蠻性是否就愈加重大,文化的本質是什麼?信仰的本質又是什麼? 批評者的素養又是什麼?聽到單一聲音即隨波逐流地批評者的涵養又是什麼?而文化內涵的缺 乏,一直是我認為台灣信仰環境的改革第一步,其次才是制度,連文化素養都沒了,制度的改革 推進也就缺乏動力,也就只會淪為空談,最後,只會愈來愈惡化..... ※ 引述《waba0171 (夏寧星)》之銘言: : 驚悚!神明開光 將鳥塞入封死 : 祭祀保生大帝的台南西港開仙真宮日前舉辦入神儀式,廟方依據「神明指示」,將一隻活 : 生生的白文鳥塞進神像中封住,活活悶死。 : 照片被PO傳上網路後引發眾多批評,網友說批「神明會教人殘害生靈嗎」、「怎麼不把自 : 己塞進鐵桶灌水泥看看 」、「人比較有靈吧 下次塞個人好了」。《蘋果》將持續追蹤報 : 導。(地方中心/台中報導) : 把宗教搞成這樣 神明也不願意吧 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 101.8.199.216
ponyer:比較想了解的是 將鳥封入神像 是不是習俗、或常態 若不是 02/13 08:53
ponyer:就可議了 02/13 08:53
summer201:其實古時入神的四寶就有羽鳥這種用法 但到了現代若延續 02/13 09:06
summer201:傳統 難免會引起爭議 或許改為鳥類羽毛代替會比活鳥來得 02/13 09:08
summer201:有人性 不過這就要端看主事者在信仰與道德之間的拿捏了 02/13 09:08
amigo123:道教祭祀殺豬殺牛殺雞祭拜這些殺生為什麼沒有被批評 02/13 09:21
amigo123:誰和你說批評者是基於殺生是野蠻批評他 02/13 09:22
amigo123:只是有需要活活悶死文鳥嗎? 02/13 09:22
amigo123:你的語文閱讀能力是不是需要再加強一下? 02/13 09:24
amigo123:另外照你的論點遠古有人為了天災將人當作祭祀物品殺了 02/13 09:29
amigo123:今日2014年的台灣如果有地方傳出有人將人活活悶死祭祀,是 02/13 09:30
amigo123:否也應該給予尊重不要批評來表達我們維護和尊重文化的表 02/13 09:31
amigo123:現 02/13 09:31
y5477:我本人覺得~是上天有好生之德這句話~殺甚麼都不對 02/13 10:03
y5477:我常跟我家裡說不用拜三牲,拜素的,你拜葷的神明也不會吃。 02/13 10:04
y5477:那又何必為自己造殺業呢。 02/13 10:04
y5477:小弟以後也會想要請神明(像)回來參拜,可是要是要殺生, 02/13 10:06
y5477:那我寧可不拜,犧牲他人成就自己,或者犧牲生命才會靈! 02/13 10:07
y5477:那我不知道我拜的是甚麼。 02/13 10:08
y5477:同理心很重要,要是以後犧牲的是你,反彈會更大, 02/13 10:09
y5477:雖然我講這麼多,也還是吃肉QQ 02/13 10:09
MOONY135:你還是吃肉那你前面講那麼多幹嘛 02/13 10:53
y5477:對阿~真的惡習難改~雖然會注意不要殺生但是卻還是吃肉~ 02/13 11:09
y5477:還吃很大口那一種~~ 02/13 11:09
y5477:雖然有吃早齋~可是一過11點半就開始吃肉~好像也沒甚麼意義。 02/13 11:10
y5477:朋友說吃早齋算發很大的願了,可是我覺得不是應該的嗎? 02/13 11:11
y5477:可是回到正題,重點是人們不相信~神明會殺生對吧? 02/13 11:12
y5477:我們跟文鳥對神明來說都是生命,文鳥都可以殺了,那人呢? 02/13 11:12
y5477:所以相信上天有好生之德,應該是能救就救能幫就幫的慈悲形象 02/13 11:14
y5477:還是我看太淺~看不透這個事情的因果~文鳥被祭是文鳥的命? 02/13 11:15
y5477:犧牲了文鳥可以救更多的生命所以犧牲?那我太淺參不透~ 02/13 11:16
amigo123:重點是被關在一個漆黑的地方活活悶死 02/13 12:24
amigo123:一槍斃命和凌遲處死有一樣嗎? 02/13 12:25
y5477:對阿~這也是重點~安樂死跟關到死~鳥死了真的沒有怨恨嗎? 02/13 12:27
y5477:如果我是鳥~我一定會告御狀~ 02/13 12:27
chris7:所以打那麼多 你想說啥? 02/13 12:30
chris7:我是指原PO 02/13 12:35
y5477:我有中槍的感覺~果然打太多了... 02/13 14:33
personify:把粗暴野蠻當理所當然還拖原住民下水 02/13 16:32
windgod124:現在是民國103年~資訊發達的時代 02/13 18:55
windgod124:還在入活鳥~ 這種東西本來就考以僑~ 02/13 18:57
shiva999:其實這篇某個角度來看 寫得很好 另amigo123 也說得很好 02/13 18:58
windgod124:而且上天有好生之德~以宗教思維更不合理 02/13 18:59
DynastyFigo:好有素養好棒棒喔你 02/13 20:19
kokone:推~~~ 02/14 02:54
Boss77575:對於所為的{神明說}非常不以為然 02/14 12:35
Boss77575:仿間普遍看到的神明多半陰神 根本就不是所為的正神 02/14 12:36
Boss77575:陰神講難聽一點就是鬼 反正台灣就是靈驗就是神 管他鬼神 02/14 12:36
Boss77575:這種會入活體的能正到哪裡去?我ㄧ個凡人都不忍心了 02/14 12:37
todaybear:我也好奇新聞中的廟方怎麼肯定這是神明意思的根據。 02/14 16:19
todaybear:不過我也好奇樓上明辨民間宮廟神明是否為正神的根據是? 02/14 16:21
mailgogo:我覺得神明怎麼可能會指示要活活悶死鳥來做入神儀式?! 02/14 17:00
amigo123:我比較好奇是一定要用活的嗎?先殺死再入可不可以。另外 02/14 17:39
amigo123:鳥屍不會臭嗎? 02/14 17:39
YHN0987:mail大,有些法術是要用生靈的,就像古代中藥,要用稀有動物 02/14 22:54
YHN0987:一樣,我的想法是,如果是愈上層的神明,愈不須要這樣. 02/14 22:55
bdmizar:聽原Po在放X 02/15 20:30
todaybear:如果越上層的神明概念是佛經記述模式的話,那越上層神明 02/16 20:57
todaybear:跟人間的互動往來基本上是越少的。 02/16 20:58