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※ 引述《hk416 (cola)》之銘言: : 我發現臉書許多反學生的 : 只會跳針嗆人 : 可是你跟他談民主與法治和人權 : 他們也不懂 : 這些老人有時候跟他們講話 其實這對他們來說已經是心理問題而非現實問題 以下是轉貼看到的文章 --------- 近來,和一位長輩說話,聊表我的困頓,我告訴對方:「我發現,整場運動有個不可忽略 的瓶頸,那就是。對我而言,要說服與我同齡,或者我的學生,並不難。然而,一旦跨越 了某個年齡之後,我就發現整個說服、溝通的活動進展得非常吃力。不知如何是好,可以 給我一點靈感嗎?」 長輩點點頭,語重心長地說:「以我一個有點年紀的人看來,這個活動會走得比洪案還要 辛苦,洪案的運籌手法很好,喚起每個人對於『從軍』一事的不快,父母有兒子當兵的擔 憂,男生有當兵的恐慌,女生有家屬或情人當兵的憂愁,洪案喚起的,就是這些不快的經 驗,而這些經驗,是全民共有的。」 「反觀『318學運』呢?」 「目前『318學運』,縱然你們說是公民運動,但礙於主導者多是學生的侷限,同時,操 作手段是過往無法想像的前衛,自然引起外界恐慌。妳也可以說是一種焦慮,對於自身世 代無能的焦慮,對於君臣,對於親子關係失衡、失勢的焦慮。」 「焦慮?」 「對,很多家長排斥的不是『反服貿』此一訴求,說真的,他們對於服貿議題的了解,絕 對沒有你們網路世代來得全面。是以,你們要思考的是,當你們在表達此一訴求的時候, 是不是逾越了,過往橫亙在妳與那些人之間的界線。或者師生,或者父子,或者長幼。妳 是否隱約威脅了此一過往安定的階級、尊卑的區分。」 「你的意思是,我們不僅擁有資訊上的優勢地位,同時,我們還以一種動搖階級、尊卑的 方式來展現此一優勢?」 「沒錯。亞洲傳統思想就是,兒女應該具有主見,不可盲從,但所謂『主見』,必須父母 可以接受,所以『主見』其實是『他見』,一旦你的想法不為父母所接受,就是『叛逆』 ,『受煽動』,白話一點的版本就是:我的兒/女被帶壞了。然而,亞洲的傳統父母,囿 於舊往黨國教育所限,願意進行反思的不多,固執己見的倒是不缺。」 「怪不得,『318學潮』始終走得比洪案坎坷。」 「沒錯,今日,你們要面對的,不僅是執政者,還有執政者對於父/母執輩的挑動。但總 歸,我是贊成妳們的,說穿了,我們這一代都半隻腳踏進棺材了,還能風光幾個年頭。今 日,你們不僅做的是民主法治的維續,更有世代輪替的功能。覺得對的,就放手去做。正 所謂『吾愛吾師,吾更愛真理』,你們也許是前人眼中的『暴民』,但也可能是後人眼中 的『先驅』。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.62.34 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1396111840.A.3A1.html
babyMclaren:Ok~ 03/30 00:51
flog:開明的長輩,只是這種人通常不太敢在他的同儕(長輩)間說這些 03/30 00:56
flog:因為會引發同儕的圍剿 03/30 00:56
flog:因為我試過了 03/30 00:57
FMask:年紀越大也越容易思想僵化,碰到這些真的很無奈 03/30 00:58
flog:所以同學們加油吧 03/30 00:58
FMask:特別是自己長輩或是親近的人,很悶 03/30 00:59
arbwen:我也覺得 這場學運要是勝利 是可以改變世界的 03/30 01:00
pinkme:年紀大的人對於原本相信的事反轉會認知失諧 哎 03/30 01:03
jack210028:其實也有人很清楚 所以江宜樺會說:「多元社會民主 03/30 01:09
jack210028:沒人能宣稱是唯一真理 」來混淆視聽 03/30 01:10
jack210028:帶出自己的假結論、僵化的制度 03/30 01:14