→ KIDDLEE:有認識妹嗎？ 04/05 10:10
→ DrOGC:你體認到遊民的辛酸 但現場糾察卻會趕遊民 矛盾 04/05 10:13
→ aquarius212:嗯很無奈 大家都是同胞 都一起被看不見的結構黑手操弄 04/05 10:18
推 Dyren:我們沒有敢遊民，我們只注意貪心不斷多拿物資的人。 04/07 03:09
在露宿街頭這樣的10幾天
有人全程餐與 有人盡自己所能陸續參與
辛苦的滋味與煎熬 有些夥伴以文字來形容 讓大家知道現場的狀態
雖然這次的露宿是有訴求的 有目的性的抗議 為了台灣 大家一起加油
我也忽然開始在想 透過這個躺的動作 鮮少露宿經驗的大家
或多或少 也可感知遊民冬夜的辛酸 ...
躺著看世界 躺著看行人 冷風吹來 大雨落下 日以繼夜地熬
這樣還捨得拿冷水澆這些街頭的同胞嗎?
分享第四世界運動的資訊
http://www.books.com.tw/products/0010617110
第四世界運動是一個對抗極端貧窮 ( extreme poverty ) 及社會性排斥的國際性組織，
成員來自各國，具有各種不同的教育、文化與靈修背景及社經地位，
此運動於1957年，由若瑟．赫忍斯基神父( Father Joseph Wresinski )和位於法國巴黎近郊的諾瓦集貧困區
(Noisy_le_Grand)的赤貧家庭共同創立。
主要目的在向社會大眾揭露赤貧家庭世世代代遭受排斥的事實。
如果我們把貧窮當成是一個結構性的不平等或是政策的不正義，我們落入的危險就是
自以為：窮人之所以落入這般處境，是別人的責任，與我無關。
我們這就落入一個嚴重的陷阱，就是把自己當成有審判權的人；
在這一點上，若瑟神父看到左派的革命者領導的各種運動面對的其中一個問題。若瑟神父強調，天主臨在於窮人之中，一如祂也臨在於富人
之中；不應該用醜化富人的方式來美化窮人的道德地位。
若瑟神父也認為，各種革命很少真正對窮人有過甚麼助益，獲益的反而是革命分子本身。
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