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仇佩芬 2014年04月09日 15:40
風中物語: 從夜奔梁山到白米炸彈客
台灣加入 WTO 後爆發的白米炸彈客案，與最近即將落幕的 318 佔領立院行動，
反映的是官逼民反?
還是人民為了保留生存選擇空間而不惜上街頭抗爭?
(劇照)
http://goo.gl/wxZhpa
318 深夜沸騰的熱血，隨著抗爭即將轉進而逐漸降溫，
於是我們可以冷靜下來回頭想想：
當時，是什麼力量帶著人民衝破議場大門？
「官逼民反」，只是結果論式的同情，而從古代把人逼上梁山，
到如今把人推向街頭的，都是為生活方式保留選擇權利的掙扎。
反服貿抗爭開始之際，
以十年前「楊儒門案」為腳本拍成的電影「白米炸彈客」正好上演。
導演卓立在拍這部片子時恐怕沒想到，
電影上映時台灣竟會發生這樣驚天動地的社會運動，而點燃這場運動的，
正是與十年前白米炸彈案一樣的引信：
當少數權力者追求的理想不等於沉默大眾想要的生活方式，
當社會體制無法代表成員表達意見，反發展政策也好、反自由貿易也罷，
被政治扼緊咽喉的人民，是不是只能以激烈的方式掙脫？
對照當年台灣從展開關貿總協（GATT）談判到終於加入世貿組織（WTO），
政府對人民形塑的美好經濟未來，和如今為簽署兩岸服貿協議所提出的辯護，
以及加入 TPP、簽署 FTA 等等融入全球市場體系所宣揚的利益，幾乎毫無二致。
於是，在 WTO 架構下享受了十年自由市場生活的我們必須要問：
外來投資變多不好嗎？
進口商品降價不好嗎？
廉價的農地變成昂貴的建地不好嗎？
丟下鋤頭去工廠做工不好嗎？
不再看天吃飯不好嗎？
那麼，如果外來資金會轉化為政治籌碼呢？
如果地價變化是從老農的棺材本變成建商的存款呢？
如果農民無法適應工業生活呢？
如果農家子弟就是不想離開土地呢？
十年來的經濟發展，用什麼代價換來，可以反省；
發展方式可以、也應該討論。
但十年過去了，經驗令我們不得不問：
生活方式的選擇，該由誰說了算？
中國導演賈樟柯在電影「天注定」裡，選擇以林沖殺官後夜奔梁山，
與蘇三蒙冤後泣訴委屈兩段戲曲，串連底層社會的不平之鳴。
除了控訴階級壓迫，賈樟柯呈現的也是類似的命題：
當中央政府一心追求帳面上的成長數字、
當資源重分配藉市場經濟讓利益向少數人集中、
當發展的旗幟大到連法律與體制都不得不為經濟服務時，
除了玉石俱焚，人民有沒有其他選擇？
在 318 反服貿抗爭的喧囂中，
回看「白米炸彈客」這起在綠營執政時發生、獲得藍營奧援的反體制抗爭，
我們終於開始理解，能跨越藍綠政黨之私的，恐怕只有執政者與黎民生活的疏離本質。
而當一個又一個政治人物將筆記本裡的經濟數據，視做國家社會的繁榮象徵，
我們要問的是：
當政府追求的繁榮，不是我們想要的生活，人民除了以肉身衝撞體制，
還有沒有其他選擇？
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So we beat on, boats against the current,
borne back ceaselessly into the past.
於是我們奮力前進，卻如同逆水行舟，註定要不停地回到過去。
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