→ grandwar:其實我覺得多些統媒聲音也不錯一個訓練智商另一個免得他 04/15 12:37
→ grandwar:們又在講一言堂 04/15 12:38
→ g74532:重點是 台灣有一堆人無思考能力 報紙餵什麼就吃什麼 ㄏㄏ 04/15 12:40
→ susophist:新竹人貢獻最多的報紙 04/15 12:58
推 didolydia:噗....那這樣還是.....可笑可悲 04/15 14:46
聯合重工其實滿可悲的
你說它是統媒吧
可是...
在支那聯合重工的網站跟三民自一樣是被支那政府封鎖的
包括海外的世界日報也一樣
除非翻牆, 否則沒辦法上
整天捧支那, 結果被支那當反動網站封鎖
在台灣又被當成親支那的統媒
整一個伊索寓言裡的蝙蝠
可悲不可悲啊...
http://www.07938.com/shaoergushi/yisuoyuyan/412.html
※ 引述《YU0169 (青蛙下蛋)》之銘言：
: 約在廿五年前，鄭南榕說：「我是鄭南榕，我主張台灣獨立。」廿五年後的今日，換人說
: ：「我是林飛帆，我主張台灣獨立。」「我是陳為廷，我主張台灣獨立。」
: 鄭南榕在學運中已成新的台獨偶像。但是，二十多年來，鄭的家屬及追思者漸漸只強調他
: 所主張的是「百分之百的言論自由」，而早已不再凸出其「主張台灣獨立」的角色。這是
: 因為「言論自由」為普世價值，而「台灣獨立」則為與時推移的國家生存戰略選項。
: 鄭南榕主張「百分之百的言論自由」與「台灣獨立」，皆有其時代背景。當年正值解嚴前
: 後，是刑法第一百條仍在生效的年代，主張「台灣獨立」的本身，即是主張「百分之百言
: 論自由」的表徵。再者，在解嚴前後的時際，台灣內部的戒嚴政治積澱漸趨沸騰、冷戰仍
: 在僵持、中國尚看不出「大國崛起」的跡象、美國亦未經九一一以後的削弱，何況當年「
: 全球化」的概念尚只是初露端倪；因而，「台灣獨立」遂成為許多台灣人思酌的政治選項
: ，包括鄭南榕在內。於是，一九九一年民進黨公布了《台獨黨綱》，時在鄭南榕一九八九
: 年自焚身亡後的第二年。
: 但是，這次學運掀起了台獨的風潮，卻是在民進黨八年執政操作台獨大敗之後，而連民進
: 黨主席蘇貞昌也說「不能再走回頭路搞台獨」的時際。倘若鄭南榕尚活在今日，他會不會
: 仍然堅持以「台灣獨立」為國家的生存戰略，恐怕已沒有人能替他代言。
: 在此，必須認真區分「言論自由」與「正確的國家生存戰略的選項」之間的區別；並非任
: 何「自由表述的言論」，都是「正確的國家戰略論述」。在鄭南榕那個戒嚴及刑法一百條
: 的年代，只要喊出「台灣獨立」，即是「言論自由」的伸張；至於「台灣獨立」是否為「
: 正確的國家戰略論述」，尚不及細究。但在今天，林飛帆及陳為廷主張「台灣獨立」，已
: 經完全無關「言論自由」的禁制；當有了「百分之百的言論自由」之後，言論的「正確性
: 」自較言論的「自由度」重要。亦即，有主張「台灣獨立」的言論自由，並不代表「台灣
: 獨立」即是今天正確的國家生存戰略之選項。畢竟，「自由」與「正確」不是同義字，而
: 往往是相反詞。
: 在鄭南榕之後，台獨的思與行已歷經二十餘年的試煉，如今則已是連民進黨都在討論要不
: 要廢止或凍結《台獨黨綱》的年代；這絕不是因為民進黨沒有堅持《台獨黨綱》的「自由
: 」，而是必須思考「台獨」是否為「正確的國家生存戰略」。但是，當台獨已猶如西斜落
: 日，最後一抹餘暉竟照在太陽花上。
: 李敖說：「遲來的黨外，不是黨外。」這是說，在「等到已有百分之百的言論自由」之後
: 才投入「黨外」，每多政治投機分子。如今，卻見不少年輕學生變成「遲來的台獨」，其
: 中除少數幾人顯有政治圖謀外，大多均是出自熱血天真，因而這些「遲來的台獨」愈發令
: 人不解與心疼。他們不是沒有「自由」，問題是在能否「負責任地使用自由」。
: 我們寧可仍將鄭南榕定位在「主張百分之百的言論自由」，而不必凸顯其主張「台灣獨立
: 」。因為「言論自由」是主觀的權利，但主張「台灣獨立」或「反服貿」者，卻需承當起
: 「使用自由的客觀責任」。畢竟，鄭南榕所說的「百分之百的言論自由」，應是讓自己及
: 自己以外的所有人皆有「百分之百的言論自由」；倘若這個社會竟成了只容反服貿、不容
: 支持服貿，只容贊同台獨、不容質疑台獨，難道這是鄭南榕或太陽花所追求的台灣？
: 根本的問題在於：學運的附從者絕對不能失去「自我對話的言論自由」。是否贊同台獨，
: 與是否支持服貿，皆是國家生存戰略的抉擇，在本質上即應是一種知識的抉擇。倘若先將
: 自己釘死在「台獨」及「反服貿」的意識形態上，即形同使自己失去了「自我知識對話的
: 真正自由」，則「不自由的自我」其實已失去了自我的主體，即不易獲得「知識的正確」
: ，尤其不易建立「正確的國家生存戰略」。千萬不要淪為失去「自我對話自由」的知識人
: ！
: 最後提出兩個問題。鄭南榕在廿五年前主張「台獨」，太陽花在廿五年後難道還要做「遲
: 來的台獨」？鄭南榕在廿五年前主張「百分之百的言論自由」，誰料廿五年後竟會出現「
: 太陽花黑色恐怖一言堂」？
: 全文網址: 台獨夕照太陽花 | 社論 | 意見評論 | 聯合新聞網
: http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/8613264.shtml#ixzz2yvOCnXWM
: Power By udn.com
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支那的善液
寧可台灣不長草 也要解放台灣島 遲浩田
http://www.baike.com/wiki/%E8%BF%9F%E6%B5%A9%E7%94%B0
核平台灣 朱成虎
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9C%B1%E6%88%90%E8%99%8E
反分裂法第八條 支那單方面認為和平統一無望 即可侵略台灣
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