看板 FuMouDiscuss 關於我們 聯絡資訊
http://ninjiatext.blogspot.tw/2014/04/blog-post_17.html 2014 年 4 月 17 日星期四 幾種學運中立派 自從我提出區分學運方(A派)與挺府方(B派)的描述倫理論述後, 引發了一系列的爭論。 很抱歉我沒辦法過濾所有的讀者意見,因為實在是太多了。 在討論過程,出現一個我認為值得進一步探討的議題, 就是中立派(C派)是否存在的爭論。 其實我以前就提過這派的存在,但談得很少,今天這篇文章就來談幾種主要的中立派。 第一種,是隱藏挺府方的中立派。 他們支持政府,但是因為反服貿的力量太強大,所以先龜縮起來。 這一派人數很多,幾乎都會在學生從立院退場後跳出來指責學生。 他們的共同特色是理論薄弱,主要訴諸一些個人生活經驗,以及年齡所帶來的權威。 他們其實就是 B 派,只是比一開始就跳出來戰的 B 派更淑娜。 不過躲了那麼久,也沒提出什麼更好的論證,一如普通的 B 派,都訴諸個人直覺。 他們的起手式是「我沒有特定的立場」 「現在學運退場,大家冷靜了,我可以跳出來說幾句公道話了。」 他們的問題是沒有比 B 派更好的論證,反而在道德勇氣上比 B 派更薄弱。 B 派至少有 LP 跳出來和 A 派的人海大戰,而這種 C 派都等人打完收工, 才跳到場中哼哼哈嘻快使出雙截棍,實在是點點點點。 第二種,是無知的中立派。 就是什麼都不知道的人。 我在前文《會受到服貿衝擊的幾種人》裡提過,大家已經戰翻天,他卻啥都不知道, 也不關心的人,就是會被服貿淘汰的傢伙。 這種人以樂天知命為傲,但因為搞不清楚狀況,加上大家分割利益時, 總是會喊、會叫、有跳出來鬧的人才分得到,所以這些人將面臨被遺棄的命運。 他們的起手式是「這我沒在關心耶!」 「我覺得好吵好煩喔!」 「都沒有其他新聞!」 雖然 A 派或 B 派都很樂意救這種人,但這種抱持依賴心態的人, 其實就是政治上的寄生蟲,只靠別人的努力而活。 第三種,是批判的中立派。 有些人兩方都批,他們批 A 派自以為是,以正義為名就在惡搞, 他們也會批判 B 太過天真直覺,禁不起論證的考驗。 這一派抱著邏輯原理與科學知識,四處攻擊,但他們缺乏主體價值, 你不知道他們的主張是什麼,好像就是科學或邏輯萬能論。 他們雖然能揭開雙方的謬誤,但並沒有創造出什麼知識。 他們常以為自己是真正的智者,但行文內容專有名詞太多,其實大家都看不懂, 溝通效果趨近於零。 他們的起手式是大量的名詞「這是稻草人謬誤。」 「這是凱派的浪漫想法。」 「你應該先瞭解法實證主義的極限。」 他們是當代的詭辯學派,花了太多時間駁倒,卻沒有建立什麼。 因為他們擔心一建立什麼,就會被更強的高手駁倒。 其實也是一種淑娜。 第四種,無為派。 我在《誰的正義?哪種理性》一文中探討過這種態度,但沒有說得很清楚。 他們是無為主義者、失敗主義者,雖然和無知派在行動上有點像, 但他們其實是有知識的。 他們可能曾經是過去的 A 派或 B 派,但在人生的競爭場中失意、受挫,而成為這一派。 你提出什麼想法,他們的結論都是這會失敗,不如不做。 但他們還是有一些基本原理,例如權力強大者必然會勝出,優勝劣敗, 認為意識形態或價值觀不是重點,能力與實力才是決勝點等等。 他們的起手式是「這沒有用啦!」 「最後也都是有錢人在賺,窮人都在吃大便。」 「你以為你真能改變社會嗎?」 「最後只是幫人抬轎。」 這些人的問題在於他們只是想拉其他人下水,希望其他人和他一樣無能或失敗。 有過度保守主義與依附權威的傾向。 我個人認為這比較接近漢娜鄂蘭「平庸的惡」概念。 (有些人認為「平庸的惡」是不思考,因此是無知派,或是 B 派, 但我個人閱讀後的詮釋,是這些平庸的惡人其實知道一些東西, 否則無法擔任社會角色,且經過挫敗或害怕等經驗後才淪入這種立場。) 第五種,其他主義派 這派認為服貿、佔立院,或暴力行動等等都不是重點。 他們會去瞭解這些時事,瞭解之後還是認定這不是重點,大家都太過情緒化了, 還有更重要的事。 比如說核四比較重要,電磁波比較重要,ETC 比較重要,教育問題比較重要, 佛祖媽祖耶穌阿拉美江比較重要等等。 也有一些知識份子屬於這派,他們認為要拉高思考層次, 而不是卡在低階的服貿立法爭議與法律的枝節上, 像是應該論辯貿易自由化與憲法議題,AB 派的討論都太低階,沒有思考的必要。 這派人馬的起手式是「大家搞錯重點了,還有更重要的事是......」 「我認為要解決雙方爭議,應該看到......」 「只要相信佛祖(or上帝),就可以解決爭議。」還蠻多元的, 不過就是「重點」往往和大家不一樣。 他們的問題在於「把自己的價值觀凌於他人之上」,當其他人都關注某事的時候, 那不叫民粹,而是集體意識的展現,你如果是智者,應該觀察並協助解決爭議, 而不是一心只想自己的法寶在兵荒馬亂之際拿出來推銷。 還有沒有其他中立派呢? 應該是還是有,但不多就是了,所以我只舉這五派。 你可以發現我對他們都持反對立場,甚至比批判 B 派還嚴厲。 我國傳統文化講「中庸之道」,但中庸之道並不是平庸,也不是中立, 而是在「過」與「不及」間取得巧妙的平衡。 上述五者都是過或不及,何來中庸? -- So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past. 於是我們奮力前進,卻如同逆水行舟,註定要不停地回到過去。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.88.95 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1397792785.A.492.html
Andrewsonic:我客觀中立 04/18 11:55
buddygirl:推 04/18 13:33
Faye88:五類起手式 推背圖56 來自人類仇恨 自然循環 簽否各有優缺 04/18 14:12
s04102003:大家搞錯重點了… 04/18 15:56