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馬丁路德‧金恩博士在華盛頓組織遊行時,只有23%的民眾支持, 在洛克提出「天賦人權」之前,人人只知「君權神授」。 甘地的「不合作運動」初期也沒有得到廣泛的支持。 可是,這些人所提出的想法與概念,卻深深地影響了現在的社會, 我們所謂的「價值觀」難道不就是在一次次與既有體制的衝撞中 所形成的嗎?沒有這些「暴民」對政府的不信任,哪來的「人權」 、「自由」在他們抗爭的當下,也都是被大多數的人們冷嘲熱諷, 認為是政治的操作,但是沒有他們的堅持,黑人不會被解放、自由 主義不會誕生、印度不會獨立! 同樣地,有人說「核能」是可以討論的話題,所以不應用絕食來抗 爭。而在那個歷史的當下,金恩宣佈種族隔離和歧視政策為非法政 策,不也遭受過重重的打擊?可是他成功了,所以今日的我們,認 為「種族歧視」是一件不對的事情。核能又未嘗不是如此?誰能保 證「反核」不會成為後世子孫共有的價值觀? 因為,我們沒有承擔核災的本錢,也沒有解決核廢料的方法。 再來談談邏輯吧! 因為代議士無法反映民意,無論這個民意是多是少,總之他們的聲 音沒有被充分傳達,因此出現了「抗議」的需求,而這個抗議分為 「體制內」、「體制外」兩種。 體制內的抗議:公投、合法集會遊行 體制外的抗議:非法集會遊行、佔領公署 我們來看看現在目前人民有哪些手段可以使用,公投的部分只有一 部現實上根本無法操作「不公投法」,於是乎,人民只能轉而用抗 議的,可是靜坐、非暴力的人數再多,也沒辦法得到政府應有的尊 重,於是,體制外的抗爭路線就出現了,君不見關廠工人需要用到 絕食抗議的手段、甚或是臥軌之後才能夠得到應有的尊重? 我只想問一個問題,反對修正公投法的人,政府讓公投法不能用、 正常抗議又無效的情形下,難道抗爭手段不會激化嗎? 所以我完全不能理解這些反對公投修法的人的意思,他們到底是想 要體制內解決還是體制外解決呢?提醒一下,如果代議士能充分反 映民意,根本不會有抗爭激化的情形發生。不要跟我說可以用投票 來解決,民主政治從來都不是投完票就沒事的政治模式! 抑或是這些人對政府的信任已經到了無可救藥的地步?對馬總統的 話照單全收? Stefan Zweig如是說:「在那些年裡,我們每個人都從那時代一路 向上的趨勢獲得力量,也從集體的信心之中增強了個別的信心。或 許人類是不知感恩的動物,我們當時並不明白,時代的巨波是如何 強力且確定的推動著我們。但是誰要是曾經經驗過那個全世界充滿 信心的時代,就知道,在那之後,全是倒退與昏暗!」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.110.253.243 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1398599739.A.544.html
PunkGrass: 04/27 20:01
※ 編輯: totipotent (123.110.253.243), 04/27/2014 20:10:10
pftmax:共產黨說:人民不配有公投! 於是台灣就沒有了公平的公投 04/27 20:16
DRIariel:http://ppt.cc/Iw9n 為什麼不想做中國人 投票結果被和諧 04/27 20:25
snowrain:這裡正名為反馬板好嗎? 批鬥689露餡了啦 04/27 21:17
angeldhc:蓋在天龍國哪裡不好?很好阿,反什麼反! 04/27 21:35
KAOKAOKAO:哪裡好...你這樣問回答起來很累 休息一下好嗎 04/27 22:53
swgun:民進黨變國會多數你會不會上街頭抗議─,.─ 04/28 09:21