作者huckerbying (我知道我該怎麼做了)
看板GUNDAM
標題Re: [討論] 剎那 :世界為何如此歪斜
時間Sat May 14 09:51:57 2011
※ 引述《kobaylin (點子 PSN:cuteIDEA)》之銘言:
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: 至於您說的思想扭曲嗎 ....我想這帽子套得滿大的
: 如此看來 ,全世界100%宗教確定全滅 (尤其佛教死得最淒慘).特教則約90%全滅
: 教育哲學80%全滅 .教育心理學70%全滅 ,更別說多數慈善家腦袋都不正常了
: 賓拉登大概是本世紀思想最純正的世界偉人 ,只可惜他死了
我只能說....你真的扭曲了
我本來的意思是說你在評論SEED跟00的意見太扭曲,
以至於我沒辦法接受,但是你現在這樣把宗教也扯進來真的是扭曲過頭了
: : 很抱歉,00的世界不是像你所說的這種設定,
: : 而是偏向現實社會的冷戰關係,
: 您可能有所誤會 ,我是指當一個人遇到某些環境時 ,所會延伸出的想法
: 所以是否冷戰關係與此觀點並不衝突
那我真的要問你懂不懂00s1一開場的場景了....
之所以剎那連神都不相信存在,
是因為當初他在參加戰爭的時候就是背負著"神的意志",
先不論那個意志是不是真的存在,但是至少他這樣認為
結果最後是庫爾吉斯亡國,而他身邊的戰友也什麼都沒有的就死去,
才會導出他為何不相信神(宗教),還有認為這世界是扭曲的
: : 00不只是說明人性問題,還有資源分配問題....等等
: : 剎那想改變的是這種世界,
: 那麼我想他應該去慈善機構當志工才對 ..... (喂 ,啊這鋼彈動畫耶!)
庫爾吉斯什麼的都沒啦,哪來的慈善機構?
: : 還有....結合時事來說,
: : 台灣現在吵得沸沸揚揚的"WHO名稱問題"不也是這樣,
: : 我們被打的走不出去,那你要自我安慰?還是火爆抗爭?
: : 前後者我們歷來政府都有做過,結果是如何?
: 事實上確實有團體走出去了
: 它是宗教團體 ,每年出數百本著作.或數十首勸世歌 ,又把台灣跟中國當成兩個國家
: 根據一般我們認知的邏輯 ,這樣的團體在對岸肯定被轟到體無完膚 ,不可能生存
: 但很可惜正好相反 ,該團體不僅在對岸暢行無阻 ,還被掛牌為台灣來的 "國際" 組織
: 同時又成為聯合國會員 ......
: 該團體的LOGO是蓮花裡面一艘帆船 ,為了不扯太遠就點到此為止
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: 當然你也可以說它是特例 ,但卻不可否認這並非沒有方法
嗯,我知道你說的是哪個團體,
不過他也只是一個團體而已,現今國際社會上還有很多會議我們需要參加,
但是卡在台灣的定位問題而沒辦法進入,這個就不是那個團體可以做得到吧?
: : 對,挫折會讓你求上進,
: : 但是戰爭不是這種普通挫折,
: : 他不管你是貧富,抑或是認真還是懶惰,
: : 一發子彈過來,你就是一個死屍,
: : 這是最平等的結果,同樣也是最不平等的結果,
: 事實上這點不只戰爭如此 ,所有的挫折都是一樣 ,或許我該說 "無常"
: 生命就在呼吸間 ,沒人可以保證明天先到還是無常先到 ,一口氣吞不上來就掰掰
: 管你貧富貴賤或認真懶惰都相同 ,只是戰爭的情況比較明顯而已
: 套一句俗話 "人要是倒楣 ,吞口水也會噎死"
: 年輕時用生命換取金錢 ,退休後用金錢換取生命 ,然後一蒙主寵召甚麼努力都沒了
: 所以無謂的擔心煩惱根本沒有必要
: 可以看看在火葬場工作.或加護病房醫療人員的相關著作
: 將會對這些更有體認
我可以說這種無常在最平常的的生活上只有幾萬分之一會碰到,
但是戰爭就不是,幾小時之內就有人死,
所以才會有人高喊"這不是人該有的死法"
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: 然後我們把情況代到剎那身上 ,所以我前面才說他應該滿足
: 多少生在戰火的人 ,日子可以過得像他這樣 ?
所以他才要致力於根絕戰爭,不讓第二個"索蘭‧依布蘭斯金"再出現
: : 換個角度,假如他不是因為戰爭而成為少年兵,
: : 那何需要力量改變世界?
: : 假如他是個普通幸福少年的話,目擊到 0 GUNDAM也只有一句"好漂亮的MS"罷了
: 對 ,這就是重點
: 好比若沒有戰爭的存在 ,就沒有南丁格爾等偉人 ,甚至連母親節都沒了
: 然後再想想PTT門口那個溫馨的圖案 ,以及兩國人民互用對方語言在手心上情感交會
: 又是因為甚麼事件而出現的 ?
: 至於普通幸福少年 ,這幸福二字可能就只會存在第三者的觀點 ,而不是當事人
: 因為活在幸福環境的人 ,除非看過苦難人士 ,否則絕對不知道甚麼叫做幸福
: 假設剎那真活在人人都 "幸福" 的環境 ,他自己反而會覺得自己很不幸
: 然後開始為一些奇怪的事情生氣 ...
: 這其實就是人心的一種相對論 ,當一個人常接觸某事物後 ,只會當它是理所當然
: 唯有再見到失去的下場 ,才會真的懂得珍惜
所以你認為戰死者是為了和平而理所當然?
我覺得這個論點更會引發戰爭,
這個"和平"到底是誰來定義的?由你還是由國家,甚至是整個人類種族來定義?
假如你回答是前兩個來定義的話,我還是覺得這世界由天人來武力介入好了
: : 你上面說的是"特列斯式的和平",人犯賤到要用戰爭而記取和平的重要,
: : 這不是"真正的和平"
: : 假如真的永世和平了,真的有必要弄出戰爭?
: : 因為大家都因為互相了解而互相分享才和平,那有何要求要戰爭?
: : 戰爭不就是要消彌極端不平等才存在,假如這個極端不存在那還需要戰爭?
: 心理學會告訴你答案
: 人的需求有分層次 ,一但滿足了較低層次需求 ,就會更往高層次需求挑戰
: 其實這不犯賤 ,這是地球所有生物與生俱來的本能
人的本能會表現的時機就是你的生存被威脅時才會表現,
而且表現時可能連你都不會感覺到,畢竟這是本能
但是什麼威脅都沒有的時候,你還有必要用到本能?
人之所以跟其他動物有所分別,就是本能跟人性可以分別,
所以UC才會有所謂的"內在性之神"的議題,
什麼都要搞本能來滿足的話,那宗教就大可不用管了
: 也就是為什麼劇場版要搞個ELS出來互相理解 ,因為這可能是唯一的答案 ........
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: 戰爭的理由 ,基本上出於利益 ,其他甚麼仇恨啦誤解啦八啦八啦只是附屬品
我覺得你還不了解戰爭,
從古代的名言"師出有名"就可以知道戰爭並非單純集合體,
除了利益之外,還需要一些名份才可以動武,
不然你打的名不正言不順,別說打不下了,連自己的軍隊管不管的動都有問題
而且真的只要有利益就可以打,那我們現在應該正在打World War III了
: 如同前面所提到的 ,當對某事物習以為常 ,你就會忘了它的存在
: 若您不信則可以做個實驗 :拿個臉盆裝滿水 ,然後一頭往臉盆裡面栽
: 馬上就一個被你遺忘的大地恩澤 ,因為失去而讓你覺得重要
: 影響戰爭與否的利益也是 ,如果這世上大家都拿到剛好的 ,那麼反而就不剛好了
: 於是原本不會衝突的利益點終於又再次衝突了
: 除非看見失去的痛苦 ,或是看見貪得無厭的毀滅 ,否則人的慾望絕對是無底洞
: 因此戰爭若想永遠停止 ,請期待思維跟地球生命不同的ELS與人同化
所以我才會說你是懷著特列斯式的和平,
堅持著人性本惡的角度來期待和平
: : 假如我是剎那的話,我反而會這樣回:
: : "假如這個世界不歪斜,那為什麼會有這麼多人無意義的死去?而且還是在戰場上?"
: "死去的人並不會無意義 ,因為它們讓你學到戰爭後果的無意義 ,所以你應該感恩"
"結果人繼續死,無意義的戰爭還在持續,那是要繼續感恩還是怎樣?"
套句某人的名言:「假如民眾繼續容忍瑪莉梅亞這種人的話,
那會出現第二個米利亞爾特‧匹斯克拉伏特!」
當時的瑪莉梅亞主張的就是特列斯的戰爭和平
而且現今和00世界兩個共通的現象就是:
戰爭不在本國打,對戰的軍隊也不是衝突的兩個國家軍隊,
反而是遠在中東或是拉丁美洲的偏遠國家,
幸福和平也只有那幾個策動別人國家內戰的國家而已,
痛的不是大國,而是內戰的小國
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