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※ 引述《kafka0 (A~說真的,)》之銘言: : ※ 引述《rabbit66376 (逸蒼雲)》之銘言: : : 雖然素子在劇中決定接受傀儡王的提議 : : 但在第二部 : : 我覺得押井守並沒有真的在討論什麼 : : 為什麼我這麼說? : : 因為他用的是情感上的假設 : : 不管劇中的角色怎麼樣[覺得]並因為這樣的[感覺]作出了什麼樣的[行為] : : 這都是基於押井守假設人性皆如他所想 : : 但我們都知道,一個人永遠不可能完全理解另一個人 : : 至少現在不能(沒有方法) : 上面這段我看不太懂? 也許是因為對你而言[理解只是個人意願]? : 為什麼這麼說呢? : 不過我先妄自做個回應: : 「理解只是個人意願的問題,要理解凱薩不必成為凱薩。」 過度自信的個人意願只是一種主觀 我們可以透過歷史猜測凱薩為什麼作出這樣的策略 也許讀過他在高盧寫的報告書會更稍微貼近一點 但我們遠永不知道他是怎麼想的 : 我想我的「靈魂」跟你的「靈魂」定義不太一樣, : 你所謂的靈魂可能是一種實體(呃,或許用存在物來理解比較好) : 它與生命有某種神祕關係。 : 我所謂的「靈魂」,是我在劇場版與TV版中, : 我認為他們提出了一種不一樣的可能。 : 在「變人」中,主角從機器一直到從內到外變成生物, : 甚至還反駁作為生物的人的身體裡也有它製造的機器器官, : 他希望能獲得人的認可,承認他是一個人。 我們假設生命有靈魂 這也是我們發現對靈魂描述的共通點(也是對於[靈魂]討論的基礎) 也許是因為靈魂所以才有生命、才有思想,也許不是 但對於生物(人)其實有著嚴格的定義 依你舉的[變人]例子來作類比 你也許不是哈佛畢業的 但如果你表現的夠傑出你也有可能榮獲哈佛榮譽畢業生(一個定義上的哈佛人) 但你真的很在意你是不是哈佛畢業生嗎? 從你舉的變人來說 我覺得主角認為是不是[人]很重要 如果對你而言,人並不應該那麼"過度自信高高在上" 那麼是否是[人]真的有那麼重要嗎? 那麼對你或主角而言,[人]是否又真的不是應該那麼"高高在上"的? 我相信,討論是否有[靈魂]、是否是[人] 恐怕並不是因為高高在上的緣故 : 我想,認為他是人的人,並不是因為他汰換器官或者判決成立, : 而是在與他的相處中,自然地感覺到他不是個機器。 : 總歸來說,我覺得判斷有沒有靈魂,不一定得從外部條件、物質條件判定, : 無可取代的內在或許更具有說服力。 : 我不清楚「所有生命都有靈魂」是宗教上或是從何而來的定義, : 但我想說的是, : 有沒有靈魂「存在」不重要, : 重要的是「思考」和「決定」有沒有靈魂。 : 傀儡之所以接近神的存在,而人之所以向下流, : 正是因為傀儡不能思考而具有純粹性, : 人有能力思考卻活得像傀儡而不自知。 你在情感上希望他是個人,我理解 但他到底是不是?這要另外看了... 思考可以判斷你是否存在(你的[決定]我並不明白) 但無法判斷你有沒有靈魂 我並不認為傀儡是接近神的存在 也並不認為傀儡有純粹性 所以也許,這是一個你的信念或是你受到押井守影響而產生的信念 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.194.129.236 ※ 編輯: rabbit66376 來自: 123.194.129.236 (07/04 23:52)
kafka0:是啊,所以說理解是個人意願。 07/05 00:09
kafka0:弔詭的地方就在於,什麼樣的真理才具有絕對的客觀性,而得 07/05 00:11
kafka0:已被稱之為「真理」? 07/05 00:11
kafka0:或者,有沒有可能,製造一種事件性的真理,而不是絕對真理 07/05 00:12
rabbit66376:關於[製造事件性的真理]你可以舉個例子嗎? 07/06 23:18
rexrainbow:"人性本善"/"人性本惡" 07/07 00:48
rabbit66376:那你認為,[人性本善]還是[人性本惡]? 07/18 15:02
rabbit66376:拿沒有範圍的真理來否定已驗證的理論是沒有意義的 07/18 15:04
rabbit66376:人性本善跟人性本惡就跟心理學一樣,目前無法驗證 07/18 15:05
rabbit66376:這也正是電影板第二部最大的弊端。 07/18 15:06
rabbit66376:(拿心理、情感來暗示客觀事實的存在或定義) 07/18 15:07
rabbit66376:(更糟的是,電影角色的心理或情感還是編劇自創的...) 07/18 15:10
rexrainbow:因為不知道真正的答案, 所以人性本善/本惡並不是絕對 07/18 15:26
rexrainbow:的真理 07/18 15:27
rexrainbow:"否定已驗證的理論"? 有否定什麼嗎? 07/18 15:31
rabbit66376:像是有人認為,也許將來太陽會繞著地球轉之類的 07/18 17:51
rabbit66376:你舉的人性本善/人性本惡如果算是[製造事件性的真理] 07/18 17:52
rabbit66376:那麼,攻殼的第二部電影版就是更標準的製造範例。 07/18 17:53
rabbit66376:相較之下,古人的論文似乎還稱不上[製造]。 07/18 18:01
masktrue:我沒有說過太陽會繞地球轉吧?前面解釋這麼多兔兄看不懂嗎 07/18 18:21
masktrue:我講A 你把我講的A當成B 再鞭B不對B有問題 這是誰有問題? 07/18 18:22
rexrainbow:如果rabbit說的"製造事件性的真理"指得是攻殼第二部電 07/18 18:30
rexrainbow:影對人性的描述/評論, 我的確是這麼認為的. 07/18 18:32
rexrainbow:如同孟子荀子以某些情境來闡述自己的理念 07/18 18:47
rabbit66376:至少性善/惡論預先標明了這是他們的個人思想、學說 07/19 03:16
rabbit66376:而作者也十分歡迎大家透過辯證的方式去檢驗他的思想 07/19 03:17
rabbit66376:相較於單向的架空故事,本質上是不同的。 07/19 03:18
rexrainbow:我們不已經在檢驗作者們的思想了嗎? 所以才有這些討論 07/20 00:47
rabbit66376:差別在[單向]與[雙向],學說具有一個特點,你可以問作 07/22 00:52
rabbit66376:者為什麼,不管是任何沒有提到的地方,但創作品可以壓 07/22 00:52
rabbit66376:設定來阻斷所有的疑問。 07/22 00:53
rabbit66376:或是你已經知道塔奇克馬的智能是如何實作的了? 07/22 00:55
rexrainbow:請注意我提的"製造事件性的真理"是針對"人性的描述/評 07/22 10:25
rexrainbow:論", 大可不必替我加油添醋. 07/22 10:25
rexrainbow:再者, "單向與雙向", 如果你有興趣寄信給作者你的辯論, 07/22 10:27
rexrainbow:也許他們會回應, 但你應該不會期望得到與孟子荀子辯論 07/22 10:28
rexrainbow:的機會 07/22 10:28
rabbit66376:我不需要期待,他們兩個好辯早在代聲名遠播。 :) 07/22 15:56
j022015:思想總是有爭辯才進步的不是嘛~ :) 07/22 20:01
rabbit66376:只可惜攻殼的編劇或作者並不像孟子/荀子般的好辯不倦 07/23 17:41