作者poweroil (YES)
看板GooGin
標題針繡會
時間Thu Aug 7 16:28:35 2003
昨天三男兩女在傑克魔豆玩針繡
讓我感覺 我不只是快要變成老頭
說不定還是變成老太婆....
昨天有一句話
"他們的重建秩序並不是根據形而上學、宇宙論之『理』推演出一套烏托邦設計,
強加於現實社會之上"
我是覺得如果所謂的形上學只能推演出一套烏托邦
而沒有加入現實的考量
那所謂的形上學 就還不夠形上
至少至少 要能對烏托邦跟現實社會得關係做交代
其實我覺得 烏托邦是一形 現實社會是一形
所以上面那句話的"根據形上學"就有問題
我覺得這兩著是平行的 而非主從關係
所以也不會有強加不強加的關係
還得有另一套形上來處理他們的關係
問:「天地之性既善,則氣□之性如何不善?」
曰:「理固無不善,纔賦於氣質,便有清濁、偏正、剛柔、緩急之不同.
蓋氣強而理弱,理管攝他不得.如父子本是一氣,子乃父所生;
父賢而子不肖,父也管他不得.又如君臣同心一體,臣乃君所命;
上欲行而下沮格,上之人亦不能一一去督責得他.」
看到這個描述
我想到的是一個高斯分佈
理固無不善=> 高斯分佈的平均值 =>大方向
便有清濁、偏正、剛柔、緩急之不同=> 高斯分佈的變異數 =>分佈的狀況
我覺得這個理固無不善 把話講死了
害大家要說別的道理來補這理固無不善的漏洞
既然還需要別的道理來說明現實的狀況(蓋氣強而理弱,理管攝他不得)
可見這理固無不善 說的不夠形上 無法一以貫之
如果他加入了變異數的觀念 事情就簡單多了
老子說絕聖棄智 想的可能就是要降低變異數
讓大家望平均值靠攏
平均值在哪~~ YA 就是零 有點無為的感覺
可是無為不是什麼事都不做
"是不偏不倚 謂之中" 的無為
所以我覺的理固無不善 不是很妙
改成理固無不中 是不是誠懇多了..
因為固無不善這話有問題
什麼事都是善的 就表示沒有惡的 其實也就表示沒有善了
這東西應該是比較來的
如果根據人們的腦袋硬是要定義絕對的善
這又不夠形上了 又不能古今中外一以貫之了
最後我覺得
想要知道學者們形上學有沒有政治意涵
只看他們互相的辯論好像不太夠
"聽其言 觀其行"
像是我之前"耐玩"那篇 雖然用電動當引子
但我心裡捉摸的其實是愛情的感覺
這便是曉文說得 有些話只是舉舉例子
拿來當作作者在想什麼的根據 就不妥當
我是覺得想什麼 就會做什麼 想做什麼 就會想什麼
所以看說話的人一輩子都在忙什麼
如果都在閑閑說話 那他說的可能真的很形上 沒特別意思
只是如果他說的太好 好到套在哪都通 那大家就可以拿來胡亂套一通
如果會想關心社會 想出一份力
那他說的話 可能就有些政治意涵了
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→ poweroil:對不起...在哲學系的高材生面前胡謅...... 推 61.224.133.1 08/07
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