→ PttBSL:這篇很神奇是從大陸水木清華看到的，有人讀過全文嗎？ 07/06 09:14
推 shockband:好像是碩士 07/10 13:05
→ PttBSL:改了 謝謝提醒 ^^ 07/12 10:32
統編號: 87TKU00045010
國家圖書館索書號:
研究生: 陳康芬 Chen Kang-fen
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論文名稱: 古龍武俠小說研究
論文名稱: A study on Ku Long's China Knight Errant Novel
指導教授: 林保淳先生 Dr. Lin Pao-chum
學位類別: 碩士
校院名稱: 淡江大學
系所名稱: 中國文學系
學號: 684000135
學年度: 87
語文別: 中文
[摘要]
作為現代通俗小說之一種文類的武俠小說，在60-70年代嚴肅/ 通俗文學界域分明之
二元對立結構中，從其文學活動之軌跡探究，可以發現在嚴肅文學強勢佔有文學詮釋
權的霸權下，仍有其越界的可能性，其關鍵在於武俠小說本質的特殊性－與中國古典
俠義小說有極深之文學淵源，而在內涵上承載中國俠義傳統與歷史文化、具有民族文
學形式的同時，卻往往在流通的過程中清楚反應大眾在時代社會語言節奏的脈動，這
使得武俠小說不得不面臨在傳統中追尋現代化的客題，古龍就是臺灣本土武俠作家裡
一個非常值得觀察的對象。就現代武俠小說發展歷史來看，古龍的特殊位置在於他從
二O年代－五O年代舊派武俠小說轉型到臺灣新派武俠小說的確立樞紐地位，有別於香
港新派武俠小說的對「文化中國」的再建構意義，反而在一個「去歷史化」的虛構江
湖世界中，以其對敘事語言的敏銳度反應了所處社會結構的節奏與易變，並在小說情
境的呈現裡，投射出「臺灣現代都市人」於情欲流動下的人性詮釋觀點與自我心靈的
斷裂，這些可以說是古龍身為一個臺灣本土武俠小說作家所底蘊的文本「社會」意義
，然而在現實文學版圖的身份位置，古龍卻是一個相當具有市場傾向與文學自覺的作
家，使得古龍在自我文學認知與文學生產工業機制的矛盾中，始終無法跳脫出文學商
品化後的牟利目的，但隨著八O年代以後對嚴肅文學與通俗文學界域的鬆動，身為通俗
武俠小說作家的古龍逐漸在文學社區中取得了重新詮釋位置。除從現代武俠小說的文
學歷史淵源定位古龍外，本論文企圖從文學社會學的角度切入，綜觀古龍武俠小說與
當時臺灣社會結構與社會情境互動之關係，並試圖找出作為一種通俗文類的武俠小說
在文學霸權運作機制下的文學活動軌跡、與重新定位的詮釋可能性。全文論述共分成
五個部份：
第一部份集中於二O年代到四O年代，簡扼勾勒出舊派武俠小說從興起到代表大家出現
的歷史軌跡。
第二部份闡述古龍在新派武俠小說的承繼與超越位置，分別從港台新派武俠小說的發
展分歧與古龍的創作歷程談起，著重在兩者作品背景風格的相互參照比較。
第三部份探討古龍武俠小說敘事語言的文字意識，以及話語虛構與再現作用，在「講
故事」的同時，透過語言敘事策略的運用與被閱讀故事情節的行進過程中，找到社會
深層結構異變的開放性文本意義。
第四部份說明古龍在「去歷史化」的武俠創作路線中，虛構出一個人性江湖世界，而
在建構的過程中，投射了臺灣男性的階段性成長過程、現代都會男女錯綜情慾關係和
焦慮不安之情境。
第五部份嘗試在嚴肅/ 通俗文學霸權結構中，重新觀察古龍的文學活動軌跡與古龍身
為一個作家的自我文學認知與實踐，並客觀剖析其所處的文學生產運作機制與文學版
圖位置易動的可能性。
藉由以上的討論，透過現代武俠小說的歷史整合與古龍武俠小文本意義的再開發與
文學活動版圖的再建構，重新定位古龍身為武俠小說作家的武俠小說史意義，並使
武俠小說能在文學活動版圖潛蘊的文學霸權結構中，企圖找到可能的發言空間。
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