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  一、 開課動機      沒有人真的知道「後現代」這個標籤所指為何物!……其實也      沒有人能夠確知「現代主義」的意義,更別提我們到底是在什      麼意思上還能超越、拒絕或者從現代主義那兒開始加以發展。     「現代」這個詞,任何人都可以朗朗上口。我們可以自稱為「現   代人」,把我們身處的環境稱為「現代社會」,而且似乎也沒有什麼   必要去把這個詞的意義搞的很清楚,或是在每一次使用的時候都很有   自覺的清楚了解自己採用的含意。     這就是日常生活。我們隱約知道「現代」這個詞有「現在」和   「當下」這種時間上的含意,知道「現代」和「傳統」之間有所不同,   前者似乎代表著進步。在大部分的時候溝通看來清楚,實際上卻是模   糊的,認知的模糊讓日常生活的溝通更加的容易。     但是這是日常生活,在台北街頭的日常生活。對於西方(這也是   一個相當模糊的詞彙)社會來說,“modern”以及隨之而來的雙生子   “modernity” ,卻成為推動他們文明,同時也困擾他們文明的概   念。而環繞著這一個概念形成的各種有意識或無意識的行動綱領、過   程、結果,則由“modernism” 一詞概括承受。這就是中文裡稱之為   「現代主義」的東西。     什麼是「現代」?「現代主義」又是什麼?文章前面引用的一段   牢騷,或許可以表達一下一個我們無從否認的事實。源自於語言的模   糊進而影響了人類的思考,「現代」和「現代主義」在無數人的使用、   轉意和轉譯之後,已經成為模糊的一組概念。但我們仍然繼續的使用   它,而且毫無疑問的,還是模糊的使用它。     「現代」(有時候會說「當代」)和「現代主義」一詞被廣泛使   用在各個領域上:現代藝術、現代文學、現代建築、現代政治……族   繁不及備載。還有其他更多的東西沒有「現代」(或「現代主義」)   之名,但實質內容也受到其影響。     本課程的目的,並不在於完全的釐清,而是希望由文化以及藝術   的議題,來看待「現代」以及「現代主義」可能具有的內涵。當代許   多的社會現象都受到各種現代主義思潮的影響,最容易可以感知到的,   其實集中在藝術以及文化的方面,因為多半具有形象。冠上現代主義   之名的繪畫如馬內(Edouard Manet, 1832-1883)所開啟的印象派繪畫、   十九世紀末以降的各種建築形式、喬伊斯(James Joyce, 1882-1941)   的小說《尤里西斯》(Ulysses) ,相較於政治活動或長時間的社會現   象而言,是比較可以有個人體會的接觸媒介。但討論文化現象以及藝   術作品時,其語境也在討論範圍之內,社會現實也是討論的一部分。     現代、現代性和現代主義除了其發源的西歐地區以外,也隨著上   世紀初西歐各國國力擴張的腳步帶到世界各個角落,形成各種各樣的,   異於西歐的「現代」。在簡單介紹西歐現代及現代主義後,本課程將   以中國對現代的追尋,作為個案探討。     另外,對文本理論的探討以及應用,和現代主義藝術所揭示的   「自覺性」(self-consciousness)甚有關係,也在討論之列。學科之   間的互涉,在學術領域創造了一種混戰的場面。不同的理論和觀念被   不同的學科借用,拓展了現代學術甚至是文化的發展,這種發展本身   也是一種現代的現象,各種二十世紀末以前的思潮,也會被放在現代   主義的名下進行介紹。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.119.192.170
andykiki:好有質感的瓜!! 12/31 15:50
neof:可是其實是苦瓜XD 12/31 15:52
andykiki:吃苦了苦 苦盡甘來!! 12/31 15:58
neof:唉呀,雙魚座的男的都是這樣的嗎XD 12/31 16:07
andykiki:哈哈 不 我只是比較"特別"罷了 12/31 16:08