香港電影已死？ 台灣電影將面臨的樂觀與哀愁

[filmwalker (外面的世界)]

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放映周報  報導 / 林亮妏


今年台北國際書展，一場名為「香港電影已死嗎？」的小型座談會，吸引近八成滿讀者，
聆聽香港中文大學彭麗君教授談她的新書──《黃昏未晚：後九七香港電影》。

《黃昏未晚》是彭麗君去年（2010）底出版的學術論文集。她從文化研究的角度，探討香
港電影自1997年後的發展困境，尤其著眼香港本土身份如何面對思索大中國及全球跨國電
影市場的議題。

有趣的是，彭麗君並沒有讓現場變成單調推銷的新書發表會，也沒有生澀嚴肅地進行論文
演講，反倒口語親切、清亮明快概述1997年後香港電影發展趨勢，更不時談及對照台灣電
影，與讀者提問互動。


後九七香港電影的兩個趨勢


題名「香港電影已死？」主因是1997年後，香港電影迅速跌落谷底，進入低潮期。數字會
說話──1980年代香港年產約200多部電影，但1997年後立刻跌至約50部左右；港產片在
香港本地票房1992年曾達12.3億港幣，可是2006年下跌至2.8億港幣，2008年更只剩2.5億
港幣。（註）

面對本地市場的急遽萎縮，後九七的香港電影呈現出兩種態勢：一是跨國合拍商業大片，
尤其是中國；二是另類獨立影片異軍突起，資源數量增多。

為開拓新市場，香港積極進行跨國合作，但最顯著的轉變仍是「香港與中國簽定CEPA（更
緊密經貿關係安排）。」彭麗君解釋，中國電影市場開放對香港影響甚鉅，其中最重要的
概念就是「合拍」。因為合拍，兩方互相影響，整體電影工業也產生改變。香港商業模式
進入中國；中國電影的製作、市場、投資生態也深深影響香港。尤其香港的大導演、大明
星藉此躍上內地及全球舞台，身價魅力水漲船高。但同時，愈是期冀打敗好萊塢，吸引全
球觀眾的電影，相對上文化內容也容易愈保守，難有新意。

另一方面，後九七香港愈多獨立製作的電影。一種是成熟的跨國影人，例如許鞍華等接受
國際資金投資拍片；另一種是年輕人的業餘作品，例如錄像藝術、或極富政治意味、社會
改革內容，影像是作為溝通表達、關懷地方的管道。

因此，在商業大片愈保守、獨立製片愈多的狀況下，彭麗君總結提出她最關心的問題：「
香港從一個小城市，要面對進入一個大國家時」，究竟該如何看待香港電影文化身份？


台灣電影不會置身其外


這問題似乎亦與台灣電影息息相關。當台灣也有愈多導演、明星前往內地拍片，台灣電影
的文化身份是否也將產生不同質地的變化？

1960-1970年代台灣有清楚的「國片」概念，港片也包括在國片範疇，所以1970年代台港
電影關係密切。但兩者逐漸分隔，香港愈少機會看台灣電影，台灣人也不愛看港片，今日
即使兩岸三地觀眾共同喜歡周杰倫，但卻並不是因為台灣電影，而是共同擁有的大中華市
場（以中國為中心）。

中國、香港、台灣的關係非常複雜，絕不是簡單的大吃小，因為港台電影似乎仍保有自己
身份。例如陳國富即使轉往內地拍片，但其台灣文化身份依舊明顯。然而彭麗君直言不諱
指出：「台灣的本土身份，與進入大中國的身份，究竟是一種良好的或恐懼的關係？」她
沒有替台灣做解答，而是針對香港電影再反覆思索：「我害怕變得本土，狹窄，自我感覺
良好。我想，我們應該真正去面對中國與全球化，也許會對香港文化與未來比較好。」


註：彭麗君（2010）。《黃昏未晚：後九七香港電影》。香港：香港中文大學，頁134。



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※ 編輯: filmwalker      來自: 123.192.148.42       (02/19 01:57)
→ chenglap:一心想拍出「全世界人都愛看」的東西, 就像想製造一種所
→ chenglap:有人都喜歡的顏色, 然後把所有顏料混合後, 剩下來的就是
→ chenglap:一片誰都不喜歡的灰色.
推 peppermintt: 大推樓上，太中肯了
推 digimaster:色光三原色(青赤黃)混和是白色
→ digimaster:色料三原色(赤綠青)混和是黑色
→ makoto945:樓上好認真....
推 ceciliar:推一樓
→ ceciliar:電影的可貴正是在於多面的呈現 而不是只為了取悅所有人
推 erickin:彭麗君這本書不錯看！推薦:)
推 scsa3:普通顏料的混和 也是咖啡色而非灰色
推 SilentBob:台灣電影? 都在賣草根吧
推 jackaly:台灣電影的題材還是太狹隘了些，自己把自己侷限住的感覺
推 ntitgavin:有拍電影的,除了最近外,其他的題材都太太太太太太太小眾
推 courage4:草根也是一種特色不是嗎?
推 barleycage:關於97後的電影文化論述極陳腔濫調 這調已經說了13年了
→ barleycage:彭把中國因素看得太重 二來也對香港自身文化也太沒有
→ barleycage:信心 她自己也沒想清楚定位