※ 引述《toit (愛上思妤)》之銘言：
: 幹我也來一篇好了。
: 三一九那天正在上數學，老闆跑來說阿扁當選了，因為他被開一槍。
: 按捺住好奇心，回家看夜線新聞，果真被開槍。
: 三二零當天睡到兩點半去投票，
: 晚上為了看開票而沒打實況野球。
: 阿扁勝選後繼續想思妤。
: 台灣社會的分裂從五十多年前就開始了。一個敗退的外來者，為了鞏固
: 政權，第一步當然是把本土菁英通通幹掉，於是有了白色恐怖。
: 好像看太遠了，最近的分水嶺是四年前。在民主機制中失敗的一方不承
: 認失敗，更不接納失敗。配合媒體的運作，把大小事務都簡化成藍綠對
: 決。一個人很清醒，但是一群人很愚笨，台灣人民已經被催眠成只有立
: 場不問是非。接著今年的三二零是整合的契機。但是當失敗的一方再度
: 不肯接受失敗，甚至還煽動民眾做不理性抗爭的同時，最好也最容易達
: 成整合的契機又消失了。
: 應該會有人說我是泛綠，所以當然把一切都歸咎於泛藍。我想版上應該
: 沒有人去阿扁市長連任失敗的那次謝票晚會，不過我有去。現場沒有煽
: 動，只有自省，對照320那天連戰的嘴臉，誰在製造分裂是呼之欲出。
: 泛藍最愛指責泛綠挑撥省籍情結、製造分裂。但實際上呢？操弄族
: 群議題的始終是泛藍，製造南北分裂的也是泛藍。很多人指責李登輝，
: 我以前也很賭爛他，不過這幾年已經對他改觀了。他提出新台灣人的概
: 念──在這塊土地生活的人，管你本省外省先來晚來，就是新台灣人。
: 這真正是推動族群融合的理念。他主張本土化，本土化是強調土地的認
: 同，同時把在過去畸形的時代背景之下，獨霸了幾十年的中國化論述，
: 轉成多元化論述的一環。除了中國文化，也要學著了解、欣賞與尊重本
: 土文化、原住民文化等其他文化。比方說我可以背出中國任一個省所有
: 畫在地圖上的河川的位置和流向，還有幾乎每個城市的物產、風土民情
: ；但是我不知道台灣的茶、糖、樟腦早就是享譽國際的輸出品；我不知
: 道下淡水溪就是現在的高屏溪；我不知道什麼叫地基主。活在這塊土地
: ，唯有了解她、欣賞她、認同她，你才會熱愛她。這就是本土化。可惜
: 在那群習於掌權、把台灣當踏腳石，以過客心態來對待台灣的人眼中，
: 本土化只不過是去中國化，然後再配上他們認為很沒水準的台語。
: 不認同這塊土地的人，終究會被這塊土地淘汰；抗拒歷史的人，只能
: 淹沒在時代的洪流中。這裡說的"人"，就是320當天還煽動民眾、製造
: 混亂的人。
: 有人講台灣社會亂，沒救了。但我很樂觀，台灣社會的亂，是亂中有
: 序那一種，也就是在亂之中，還能找出方向、看出目標的那一種。用比
: 較有爭議的詞來講就是走向住民自決，島民當家作主。在人民當家作主
: 的同時，還能不流血，這是難能可貴的。西方國家的民主是摸索了幾百
: 年的成果，在這幾百年中不斷嘗試錯誤，在修正錯誤之中成長，才有現
: 在的規模。台灣社會邁向民主也只不過十多年，一樣要在嘗試錯誤中成
: 長茁壯。"意見"這東西就像大便一樣，每個人都有，但沒有人想要別人
: 的。但是在爭吵中凝聚共識，進一步找出方向，而且去守護凝聚出來的
: 價值──民主，不管你的立場是什麼，這是每一個人的責任。那些不服
: 輸的、不尊重民主結果的，久而久之不會有人去響應，自然就鬧不下去
: ，因為最現實的，人不可能贏過自己的肚皮。至於在這幾天的鬧劇中所
: 賠上的社會成本、國際形象，就當做是學習民主的學費吧！
: 選舉是一時的，生活和朋友是永遠的，思妤是美麗乖巧的。我現在還
: 是想不透，為什麼跟她講話時我會臉紅心跳，真是他馬的。
幹~~前面寫的那麼好~~最後幾句是敗筆啦~~~
害我想推這篇文章的~~但是後面兩句讓我覺得~你這喜歡小女生的變態傢伙~
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