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狡兔死 走狗烹 飛鳥盡 良弓藏 大家都知道這句話是越王手下的智將范蠡勸文種的一段話 意思是說 當被獵殺的兔子已死了 追捕他的狗也就沒有用處 於是也一併被烹煮來吃 而鳥都被獵光了 手上的良弓在好也只能拿來擺 而其中真正的涵意指的是 吳國已滅 越王也已問鼎中原   如文種范蠡這般的功臣留著已無多大用處 早晚會走上 "走狗" "良弓" 的老路子 文種不聽勸 結果大家也很明白... 其實ㄋ 真的要說起來 帝王其實也是人 也有人性弱點的一面 曾經一無所有的帝王 人性的弱點會更明顯 越王是一例 漢高祖是一例 朱元璋也是一例 由於他們曾經一無所有 因此體認到了自己其實不是什麼九五至尊 自己只是一個人 他們自卑 所以患得患失 他們沒有尊貴的血統(句踐是長江以南的人雖是個王但也是蠻族) 無法徹底接受君權神授的觀念 他們沒有安全感 他們的政權完全是打出來的 但是當共同努力的目標消失後 他們想不出來還有什麼可以維繫自己的權威 於是他們害怕 想逃避 找不出一條活陸 於是他們只好一個一個把具有威脅性的臣子們剷除掉 你能說他們有錯嗎?? 就道德觀來講 當然 你會指著他們的鼻子罵的狗血琳頭 就結果論來說 或許你也會說 帝王們想太多 根本是伐害忠良 但是事情真的就是這樣嗎 功臣們真的沒有瞧不起曾經一無所有的帝王嗎?? 就人性的觀點來說 絕不能說沒有 白手起家的帝王們 平日跟他們親近的禁臣 早就把這麼樣一個血肉之軀看的透徹 用來維繫政權的權威所需要的神秘感也早已消失殆盡 他們的腦中真的沒有過一絲一毫取而代之的念頭嗎 說了也沒人會信... 人性是我們看歷史常常忽略的重點 我所謂的人性指的是一班人都具有的特徵 如自私 我們忽略了人性 取而代之的往往是歷史書中所朔造的人物個性 因此你會覺得這個歷史人物會採取什麼樣的動作是他的個性使然 其實不是 很多時候扮演決定性角色的是人性 我們看歷史是看到一個結果 所以我們會說 朱元璋 漢高祖的個性相仿 因為在過河拆橋的手法上 可說是一模一樣 但是今天換作是別的歷史人物如關羽 岳飛 來站在這個舞台上 他們所做的決定八成也是依樣 你或許不信 當然這種沒屏沒據的東西沒必要信... 待續... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 61.220.128.152
dayox:嗯....有錯字...仍然俠不演余 推 61.66.9.248 08/23
pigk:好成語!! 推 61.220.128.152 08/23