Re: 笑作為一種武器

[MoneyMonkey ()]

※ 引述《Severia (賽佛莉亞)》之銘言：
: ※ 引述《MoneyMonkey ()》之銘言：
: 　　如果以鄧不利多這種有智慧的幽默來說，它所要對抗的，是過度的教條、
: 權威、虛偽、邪惡，以及對邪惡／險惡的恐懼。如果把這些東西想像成一支
: 又黑又重的大砲，那麼笑話及其背後所代表的態度，就會把這些沈重的砲火
: 在半空中直接轉化為氣球。它是一種輕盈、從容，但是極為精準的武器，它
: 讓那些霸道的暴力攻擊，像是打在棉花上一樣，無用武之地。以笑話對抗不
: 義的人，必須聰明，這樣才能精準地就荒謬之處說笑話反擊；同時也必須有
: 智慧，這樣才能從容優雅，不在無益之處爭得臉紅脖子粗。
: 　　「魔法即力量」這個標語，在我看來，就是一種過度神聖的信念，而且
: 背後隱藏著很可怕的意識型態。如果要對抗它，或許也可以在預言家日報上
: 寫長篇大論（當然，我是說，在不考慮人身安危的假設下），「論血統檢查
: 政策之不當」之類的，但是，小說中那個點亮大家鬥志與希望的地下電台，
: 從來沒說過什麼大道理，而是用笑，用諷刺、取笑來對抗這個敵人。
: 　　
現在想想, 在你試著說明你當時的看法後.
我也應該說明一下我那個接近"魔法即力量"的心境.
好吧, 其實是不敢講, 這終究是一個偏激的想法, po出來實在不討好,
我覺得, 魔法本質上就是一種力量的形式.
不管人們怎麼相信文字具有力量, 笑能如何傳播勇氣.
到頭來通通抵不過一個"阿哇妲喀妲拉". (在現實世界裡就是暴力)

筆具有感染力, 可是, 誰都能夠拿筆,
笑能傳達勇氣, 可是, 任哪一方都能編寫屬於自己的笑話.
佛地魔一派用暴力和詭計攻占魔法部之後, 預言家日報隻字不提,
反而登出哈利波特與鄧不利多之死有關的消息. 謬論家曾經勇敢抵抗,
但是當"阿哇妲喀妲拉"指向露娜.羅古德, 老贊諾還是不得不屈服.
(換作是我也會屈服, 我希望自己會屈服)
那麼, "阿哇妲喀妲拉"不夠多的那一方, 上哪去找版面傳達自己的文章與笑話?

舉個現實世界的例子, 郭台銘是個愛老婆的好男人, 新聞上是這麼報導的,
那麼, 郭台銘確實是個死心塌地愛老婆的好男人吧?
沒有關於郭台銘的笑話流傳, 看來這裡缺乏不義社會的養分: 愚昧, 虛偽與荒謬.
把上一段的郭台銘替換成顏清標看看, 有趣吧? 政客的醜聞最多,
然後是大企業家偶爾冒出幾個緋聞. 最後, 幫派大哥呢?
就像麗塔.史譏寫了哈利波特的醜聞, 寫了鄧不利多的醜聞, 寫了海格的父母,
但是, 黑魔王的風流往事呢? 那個人耶, 這麼能挑起讀者好奇心的內容ㄟ.
好吧, 人死為大, 佛地魔的復活只是傳言. (鄧不利多雖死猶生, 不算)
那麼, 魯休思.馬分? 康尼流斯.夫子? 桃樂絲.恩不里居?

郭台銘, 真的真的很愛很愛他老婆......

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◆ From: 218.166.231.7
※ 編輯: MoneyMonkey     來自: 59.115.176.14        (12/24 12:40)
推 rsreader:其實我看不太懂原PO這一串的討論到底想表達什麼耶 orz
→ MoneyMonkey:嚴格的說來, 我這篇有點越界, 差一步就要變成政治文.
→ MoneyMonkey:和我比起來, severia的兩篇都很小心的避開那條線, 而
→ MoneyMonkey:, 這樣一來, 他寫起來就綁手綁腳. 這有點像所羅門王判
→ MoneyMonkey:案, 讓兩造以小嬰兒拔河, 判拉輸那邊的才是親生父母.
→ MoneyMonkey:也就是說, 沒有所羅門王的網路世界, 比我在乎HP板的
→ MoneyMonkey:severia在這個題目上可能會綁手綁腳的辯輸我 QQ
推 rsreader:呃，原PO誤會了，我不認為這是辯輸辯贏或政治的問題耶^^a
→ rsreader:是整體在表達上、舉例上的問題
→ MoneyMonkey:你說的原po是指我? 那沒辦法了, 表達能力的培養不是
→ MoneyMonkey:一蹴可及
→ MoneyMonkey:不開玩笑了, 你什麼地方看不懂 ?
推 skyrainQ:我跟一樓的感想一樣 orz  我想是理解能力太差了
→ MoneyMonkey:嗯...如果你不說你不懂的是哪些部份, 我也沒辦法解釋
→ rsreader:我在趕工聖誕節禮物 XD 請等我一下明天再來回覆^^