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證據陳述: poohkoala於推文中對chuit進行人身攻擊及妨礙名譽, chuit正式公開回應。 作者: mormolyca (銀碗盛雪) 看板: HumService 標題: poohkoala 不當發言證據(2)[轉錄]Re: 十八部派表 時間: Tue Oct 2 23:10:21 2007 ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板] 作者: chuit (從菩提樹下走過) 看板: Buddhism 標題: Re: 十八部派表 時間: Mon Oct 1 00:10:21 2007 : 推 Musasi:說到重點了,不過那個巴利文迷信者又會說:為什麼你無視北傳 09/29 13:23 : → Musasi:對南傳的批評...叭啦叭啦 09/29 13:24 : 推 chitong:推"對於修證有德者,根本不需要去打壓哪地或哪部的傳法。" 09/29 15:39 : → poohkoala:會挑你毛病的那人正在聖嚴法師創辦的基金會裡任職 09/29 16:28 : → poohkoala:很詭異吧在,不認同理念的地方工作,還不如去工廠當工人 09/29 16:37 : → poohkoala:心根本不在[焉],所以基金會仍慈悲的不斷以今前佛法救濟 09/29 16:38 : → poohkoala:他,真不知道還要救濟多久喔,這可都是升斗小民的護持會員 09/29 16:40 : → poohkoala:每月儉腸捏肚一百一百的護持功德款布施,真了然, 09/29 16:41 : → poohkoala:上面有錯字[金錢]..說不認同所以不會出家,不出家還能領 09/29 16:44 : → poohkoala:到[金錢救濟],出了家,只剩零用金,誰才是真的在乎[金銀] 09/29 16:46 : → poohkoala:誰才是心在金銀中呢? 09/29 16:47 : → poohkoala:昭昭現前.................... 09/29 16:47 : → poohkoala:心裡祇有錢的人,才會眼裡只看到[金銀]二字 09/29 16:50 : → poohkoala:慈悲慈悲啊慈悲他,慈悲慈悲...錢別再給他 09/29 16:56 : 推 haryewkun:推。 09/29 17:06 : 推 imagewind:樓樓上沒必要把別人的私事放到公眾領域來談吧,個人覺得 09/29 17:07 : → imagewind:這樣很不妥當。 09/29 17:08 : → mormolyca:先前誹謗他人,現在又繼續散佈謠言,最毒婦人心吧 ^^ 09/29 17:19 : → mormolyca:真不知道版主要繼續放任這樣的人到何時? 09/29 17:22 : → pepsilin:其實我是希望能就事論事啦,最好還是別岔到私人事務上 09/29 18:02 : → pepsilin:畢竟每個人有每個人的生活方式 09/29 18:02 : → pepsilin:就事論事就好。理性討論,不作於意氣之爭。 09/29 18:02 : 推 blueryan:在下已請pepsilin板友將poohkoala板友將私人事務寫在公開 09/30 22:20 : → blueryan:板上的推文刪除。 09/30 22:21 關於poohkoala 的言論,我只能感到遺憾。 實際上末學的確在法鼓山工作,同時參與許多重要的專案及事務。 這點並不是什麼不可見人的秘密。 儘管末學在法鼓山工作,參與部分法務及專案, 跟poohkoala一樣,是領十方大眾的捐獻作薪水的, 畢竟末學還沒出家,有父母、家庭與生活要照料, 五戒當中,也沒有規定在家人是不能賺錢維持生活的。 (但比丘戒中卻有規定僧人是不能賺錢的) 末學在法鼓山工作,但不代表必須全盤的接受法鼓山的思想與作風, 如同末學看待南北傳的經律,部分同意,部分則抱持著相反的看法。 畢竟末學不是一個對佛教、道場有個熱情信仰的人, 許多時候,我也曾向執事法師,公開的批評法鼓山一些不恰當的現象。 poohkoala曾經與末學分屬不同部門, 嚴格的來說,末學與poohkoala 四到五次的見面, (說來慚愧,末學甚至還來不及記下這小女生名字,poohkoala就離職了) 本身在業務上與法鼓山的法務上,與poohkoala 並沒有太多的交集。 自從poohkoala 離開法鼓山之後,大概將近二年的時間, 也再也沒見過這位小女生。 若不是poohkoala 主動在PTT 上與末學招呼, 末學大概早已經忘了曾經有這麼一位謙和有理、熱情大方的小女生。 老實說,poohkoala 的種種舉動,末學是十分驚訝的。 感謝poohkoala大力的宣傳末學的部落格: http://www.wretch.cc/blog/edharma 末學的部落格記載了末學對於佛教教理、戒律的看法, 部落格也不是什麼秘密,許多法鼓山或其他道場法師或居士, 都曾經與末學討論過內容, 當然有的法師與末學持相同意見,給予末學鼓勵,甚至鼓勵末學直接出家, 也有的法師的反應如同poohkoala 一樣強烈, 但礙於戒律,也不便如同poohkoala 一樣對末學惡言相向。 部落格內容不一定正確,也十分粗淺, 當然更無法迎合一般大眾的口味。 不過如果有人對末學的主張或是文字, 抱持相反的意見,末學很歡迎公開討論內容, 不過公開的批評末學『未証言証』, 或是譏嫌末學的工作,這就不太合宜了。 畢竟末學自認尚在輪迴中打滾, 也從未自稱有神通、自稱某某下凡轉世、 或自稱佛、菩薩、阿羅漢, 說末學『未証言証』是一個非常嚴重的指控與妄語, 畢竟即使一個出家者都無法承受這種指控、抹黑, 更何況是一個在家人? 生命是有不可承受的指控啊! 老實說,末學對poohkoala 的毀謗與無中生有, 內心曾經有過不可遏止的怒火。 但是很快的就熄滅了。 畢竟這種無明恨意而發的文章, 其實發文者的內心一定十分炙燃。 如果末學也選擇內心炙燃、以牙還牙,不如當作沒這回事, 世尊制定不能自殺,內心炙燃、以牙還牙的方式, 不也是自我的另一種自裁? 規勸poohkoala 息嗔吧! 因為內心炙燃的人,眼中心中都不是清明的, 既不是清明,就是想將嗔火與被謗一方同入修羅道, 因此規勸poohkoala 也如同末學熄滅內心嗔火吧! 此既是保護末學免被嗔火所燒, 也是保護對方不再被嗔火炙燃。 -- 諸行無常 Anicca vata sankhara, 是生滅法 Uppada vaydhammino; 生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti, 涅盤無我 Tesam vupasamo sukho. 從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.175.47 ※ 編輯: chuit 來自: 61.229.175.47 (10/01 00:11)
solarjeff:不好意思。請問一下,您blog首頁的相片攝於何處? 10/01 16:46
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.222.62 ※ 編輯: mormolyca 來自: 220.136.222.62 (10/02 23:31)