※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《sitos (麥子)》之銘言：
: : 在 Buddhism 板 #1AoSpNnW 篇公告當中， haryewkun 板主以 #1AnjzcwK 篇文之內容，
: : 給予 chuit 板友暫停發言一星期的處份。
: : 請 haryewkun 板主說明 chuit 板友的發言，在原公告 (#1AoSpNnW) 所引用的部份中，
: : 涉及「將重點擺在任何一位板友的身上」，或「就板友的人格做出批評」的部份。
: : 謝謝。
: 在 #1AnEbZIu的公告中，已經表示：
: 因為討論已經有一定的火藥味……所以請大家注意一下。
: 如果要繼續討論，可以就“三災是否和人心有關”、“災民之所以受災，是
: 不是因為過去所種之惡業成熟的緣故”這樣課題，就佛理提出看法。
: 請不要將重點擺在 K大或任何一位版友的身上。
: 另外，也請不要在版上就版友的人格做出批評。如果真想批評，請私下去信。
: 謝謝。
: chuit 在公告之後，依然發文針對K大或是 S大：
: 扯半天，也沒看到世尊的重點。
: 在Ｋ第一時間的貼文來看，根本就是錯解大三災，
駁：
1. 任何一個文章回應，都是針對某版友所發布的文章內容進行意見交換，
那麼依照Ｈ認知，都算是「將重點擺在任何一位板友的身上」。
那麼將無限上綱到任何文章。
2. 此討論串參與人數眾多，以回應作者的前提下，
是否成為「將重點擺在任何一位板友的身上」，
或「就板友的人格做出批評」？
在作任何文章討論的時候，說明作者是正常不過的事情，
在任何一個書籍、論文發表、研討會上，
都會提到「前人研究」或「引用某作者的觀點」,
難道這就是「將重點擺在任何一位板友的身上」？
或「就板友的人格做出批評」？
意見：
1. 在「將重點擺在任何一位板友的身上」應清楚定義為：
個資、隱私、惡言謾罵、惡意批評上。
而不是指出作者就算是「將重點擺在任何一位板友的身上」，
或「就板友的人格做出批評」？
2. 如對此項未有清楚定義，將會隨著版主喜惡而將版規無限上綱，
版規如同虛設。
: 把經典提及的大三災，跟今日見到的水災畫上等號。
: 這是不對的。
: 且「人心丕變」一語，
: 也是K在引他人解釋三災文章之前，
: 自己加上去的註腳，不知道Ｓ忙個什麼勁？
: 這還不夠清楚嗎？
: 在這之前，已有多次勸告chuit，以文會友，就事論事，而非對錯誤者加以
: 鞭撻。
: chuit一再無視勸告，在版上挑釁其他版友，除了將其水桶，我還能怎樣？
舉出錯誤之處＝對錯誤者加以鞭撻？
舉出錯誤是一項事件、鞭撻是另一項事件，
二者不能等同視之。
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諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti,
寂滅為樂 Tesam vupasamo sukho.
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