※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言:
: ※ 引述《buddhanature (應無所住,而生其心~!)》之銘言:
: : 1. 從頭到尾,本人有提到過 "黑"名單?
: : 你這位仁兄何以事事加以渲染,刻意放大 "抹黑"?
: buddhanature板主於12/3回信內容,節錄如下:
: 鼓勵附佛外道,先告知一下,將列為本板附佛外道可疑名單~
: 可否請您解說一下,此類名單是那一類的名單?
引用caselook
:buddhanature板主既已公開並重申「佛板之附佛黑名單」
我哪裡說過[黑名單]三個字?你真是愛亂入。
本人有提到過 "黑"名單?
注意: 在佛板定義的是[附佛爭議名單],目前還沒有[附佛外道可疑名單]這種用語。
鼓勵附佛爭議的言論,將列入[附佛爭議旗下人員可疑名單]=[附佛外道可疑名單]
[附佛外道可疑名單]目前尚未提出任何一員,也還沒有子目錄。
看來,仁兄也不知道我去信所指的是什麼。
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請查閱#1GZgbFc8 一文中,制定之規範:
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若板友(A)來函解釋合理者,板主需撤銷警告。
若非如此,第二次無合理據由發函去信要求其他板友刪文者(累加次數計算)
則視該板友為騷擾板友,三次以上或情節嚴重者(有明確事證),
板主則將該板友(A)列為本板 "附佛爭議旗下人員嫌疑名單"。
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[附佛爭議名單]已在板上精華區列出,請自行參看。
[附佛爭議旗下人員嫌疑名單]:則目前尚未有人被列入,也還沒有子目錄。
本人有意,打算將你caselook列入這個名單,還在考慮中,仁兄有可能會拔得頭籌。
: : 2. 本佛板有曾限制過任何宗教團體在本板發言權利否?從來沒有。
: : 來佛板發言,任何人都受歡迎,除此之外,更歡迎所有宗教提出比較看法。
: 那可否請您稍微說明一下,為何在推文中提到「上帝」,就要被禁言?
: 本人再三重申,本建議案純就佛板板規第七條與第八條之規定,不涉及任何人,
: 以及板主執行板規的行為。討論的是「立法目的」的合不合法,而非「行政行為」
: 的適不適當,請勿再針對特定人或特定事件,謝謝您的理性討論。
佛板沒有規範,說提到[上帝]就要被禁言;
上幾篇已陳述過,這上頭也講過,你可以比較不同宗教看法,但需以佛教觀點陳述,
不是佛教觀點,請尊駕移駕其他宗教板,畢竟這是佛教板。
不是佛教觀點陳述[上帝],自然會受到禁言處分,因為違反板旨:
本板板旨規範:
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佛教板旨在提供板友佛陀教育之討論廣場,增加佛板板友間之學佛情誼,請各位板友勿以
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相互攻詰為樂,勿擅發不當或不合宜之文章,以免影響他人閱讀文章之情緒。佛法討論範
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圍包含漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教和密宗等等。
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板旨中,附佛爭議亦有規範:
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因為本板為綜合板,故有關佛教歷史發展、新聞(請附連結)等...與佛教有關的也可發表
,唯「附佛爭議」不可發表,有關「附佛爭議」定義請詳見精華區。
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本佛板"立法目的"就是維護討論秩序,根本不涉及有任何妨礙言論自由之嫌。
本佛板從不禁止像你這類自認為是衛道人士的人來板討論,又有禁止誰來討論過?
像caselook板友你這樣十足十的爭議人士,所發表的爭議文,除被禁言那篇外,
其餘的篇數僅僅受到警告,尚可以淹貫之士的角度大發議論而不受禁言或劣退處分。
本佛板何曾妨礙他人來佛板發表言論過?
你caselook所定義的言論自由,已違背言論自由的最大準則:不妨礙他人自由的前提。
你自己去佛板查看其他板友對你的看法,或可知道你發表的蕭平實言論已妨礙本板觀瞻,
其他篇的言論則有部分令本板部分人士感到不悅。
因為你是在犯第八條板規被禁言後才來組務板發表建議,才想要廢除第八條。
然後在組務板上發表一些牛頭不對馬嘴的言論,因為錯誤太多,在此實在舉不勝舉
所以你先有了不正當性的可議動機,再就是連基本[外道]定義和本板精華區所制定的
[附佛爭議名單],及尚未有人被列入的[附佛爭議旗下人員嫌疑名單]都搞不清楚。
本人已多次建議你多看經書,搞懂定義,在佛板也建議過你對自己不熟悉的議題勿擅發言
論,以免自誤誤人,奈何仁兄自有主張和一套獨步的邏輯,你說這能怎辦?
結論:有過就承認,好好懺悔。別來信自己承認應該被劣退,在這邊又另一套說詞。
煞沒格調~
祝福你
buddhanature 合十
: : 注意:
: : -------
: : 本板不僅針對附佛話題限制討論,也針對佛教常討論的話題[放生][吃素]規範限制。
: : 皆是有限度地開放,也非完全限制,建議caselook板友詳閱本板板規定義清楚後再說。
: : -------
: : 很多人與佛板板友都懂得這種尺度,本板也已形成一種基本認識。
: : 那麼多人自己寫了附佛心得文,po在本板,因何都沒受禁言?
: : 還有幸被本板板主 AHJKL 收錄於本板精華區?
: : 你在本組務板po文,前後兩篇都足證你不懂本板板規與精華區定義。
: : 因何 caselook板友受禁言,自己來信承認,認定有被劣退之必要性,在此又說詞反覆?
: : 3. 先不提別人,你個人算獨成一格,我個人是不認為你是學佛的,
: : 因為你的言論與佛經經典內容相異,你在本板發言過那麼多次,推文那麼多次,
: : 近期算起來也算前五名之內。
: : 你發言雖遊走在邊緣,屢屢有爭議,本佛板另一板主,AHJKL,也算佛心來的,
: : 只有為了釐清事實而問你,當時你也道歉過了,本人也不打算追究。
: : 本佛板兩位板主都只有警告你,如果要限制,你應該比外道人士更先受禁言。
: : 因為你的[部分言論]是內外道,俗稱佛教內部的外道,也就是實在的附佛外道。
: : 從你在組務板的發言內容可得證,我已於上兩篇陳述過,在此先略過。
: : 要比起其他附佛爭議,caselook板友仁兄可謂有過之而無不及。
: : 你尚且可談可貼文可討論,本人哪有限制其他宗教人士發言?
: : caselook這位仁兄,在這裡發表這種汙衊好像可以無事收場?
: : 但在佛教板,根據板規是罪加一等,另加一罰~
: : 建議: 如同在下寫給你的信中提到過好幾次,
: : 本人建議caselook板友,你先好好了解下列名詞定義與佛板精華區對下列名詞定義
: : 1.何為[外道]
: : 2.何為[附佛外道]
: : 3.何為[附佛爭議]
: : 祝你 早成佛道~
: : buddhanature 合十
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佛告阿難。一切眾生,從無始來,種種顛倒,業種自然,如惡叉聚。諸修行人,不能得成
無上菩提,乃至別成聲聞緣覺,及成外道,諸天魔王,及魔眷屬。皆由不知二種根本,錯
亂修習。猶如煮沙,欲成嘉饌,縱經塵劫,終不能得。云何二種。阿難,一者,無始生死
根本。則汝今者,與諸眾生,用攀緣心,為自者。二者,無始菩提涅槃元清淨體。則汝今
者識精元明,能生諸緣,緣所遺者。由諸眾生,遺此本明,雖終日行而不自覺,枉入諸趣
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◆ From: 111.242.207.252
※ 編輯: buddhanature 來自: 111.242.207.252 (12/07 14:38)