※ 引述《freeunixer (了知諸法住無所住)》之銘言：
: 怎麼冷掉那麼久...我遲來負責掃地撿垃圾收拾場地好了...XD
: 不精確的解釋一下佛教幾個相關板的現狀好了.
: 佛板只是一個最大共識的存在,也就是認為佛為最高的指導者.
: 就像耶穌基督是天主教、基督教、東正教、摩門教...共認的救世者.
: 所以有一個板叫耶穌基督板.
: 可是實際上,佛教裡面也有很多不同的派別,像是
: 依四福音的南傳(原始)佛教派
: 依四福音及多瑪福音的北傳(漢、朝、日)佛教派,
: 依四福音及多瑪福音及瑪利亞、猶大福音等一堆的藏傳佛教派.
: 所以在最大共識前提的佛板,就經常會出現一種情況:
: 1.南傳派說北傳派依的佛經不是佛說的,藏傳派的佛法不是真正的佛法...=_=
: 2.北傳派的會幹譙南傳派的說你們都是群小鼻子小眼睛的傢伙,然後
: 跟南傳派一起罵藏傳派...Orz
: 3.藏傳派的就會跟南傳派說我們也是先學原始四福音啊,
: 跟北傳派說我們也有學多瑪福音啊,只是,
: 我們比你們有更厲害的福音,成道更快而已...囧
把佛教當純宗教看 那可能會是此意見吧
但是很多人不是這麼看的（包括我）
佛學是一個應該要談實際處理的學問
有關哪些經典是不是佛說的討論 最早源於清朝考據學興起
但是清朝考據學的結論也僅只於此
而且有一些還加上強調是部份猜測的「可能」
南懷瑾先生也討論過這問題 他是怎麼說的？
「但是依據佛理來看，這些經典絕對合乎佛理，不可拋棄。」
如果純以宗教看，不是神說的，那再合理都不是聖經
哪有什麼因為合乎道理所以納入聖經一說？
但是他可不是說這些因為哪些理由所以一定是佛說的
而是「因為合乎佛理」。
說到底 用西方神是至高無上的觀念
套用到佛教理論 根本就是把問題模糊掉了
今天把要不要研讀哪些經典的問題
講成不過是各個宗派之爭 甚至用西方的名詞
意圖將這些問題用西方思維討論
我覺得相當扭曲事實。
: 當然這之下的各派,還分成很多宗,三不五時互相打來打去,
: 有點像是東正教、天主教、羅馬正教、英國國教...
: 戰來戰去的結果,有一批人就說:不跟你們玩了,我們要去尋找新家園,於是摩西出紅海,
: 另外成立的漢傳實修板跟密宗板.
根據我所知 漢傳實修板的建立原因不是這個
起碼我跟A板主討論的時候 我們不是這麼說
我們討論的 一直是怎麼用ptt的討論方式
刺激大家實際去修行
貼經文是之前想出的一種方式 因為可以刺激大家讀經典
但是不是因為我們講大乘經典沒人理所以跑出來
（說實話 在台灣大乘經典會沒人理到要另闢空間？
太不符合現實了吧）
: 漢傳實修板的說要以實修漢傳的大藏經有的經典為號召,
: 於是一堆人在貼些日本人編的中文佛經大百科(日本新修大正藏)跟佛號自我滿足,
: 真的,你去看漢傳實修板,十之九都是轉貼、分享、或是網頁版經文直接 cp 上 bbs.
變成現在只有轉貼經文
似乎不是當初我與A板主立板的本意
: 密宗板開板說要給修密宗(藏傳為主)的討論,可是密的部份也沒什麼貓說得出什麼貓話,
: 於是變成法訊/活動公告、crosspost、還有轉貼一些藏地較重視或藏地原創的經論,
: 真的,你去看密宗板,二十分之十九都這些,連漢傳實修板獨創的貼經,也出現在密宗板了.
: 回到最大共識存在的佛板,南傳還是一代新人換舊人,找到機會就再戳另兩派人,
: 大家戳來戳去戳個沒完,實際上,佛山根本沒一個能打,怎麼戳也戳不死對方,
: 戳來戳去,到後來就會出現唯一結局,就是各自使出阿Q大絕: 貼自己信的福音書...
: 真的,你去看佛教板,現在又有人開始在狂貼四福音(阿含)跟原始佛教的一堆 bala 文...
: 結果佛教相關板這麼多,作用都差不多,大家貼來貼去,自己的板貼不夠,再貼到鄰居家,
: 好東西要跟好鄰居分享就是了...
: 以上是簡單解釋會有問題二產生的歷史恩怨...
你想看看 如果真的是福音書
那麼轉貼的時候只有這種討論：
非四福音到底是不是神說的？
是就是 不是就不是 相信的人去信就好
現在的討論是這樣嗎？根本不是
大家是根據經典邏輯不斷討論各種問題
羅漢會成佛嗎？修習四聖諦會成佛嗎？…等等
要一直用福音書邏輯去套佛教 我想蠻模糊焦點的
: 要解決佛板的現況...乾脆廢掉佛板,叫南傳/原始佛教派的再去成立一個板,
: 大家沒大鍋飯可以吃,就會各自好自為之了吧. XD
: 至於問題一,如我上述,就是佛板本身就是個大鍋飯板,所以拿佛當神主牌供的,都跑來了.
: 但這一定會出現一個問題...
: 如果今天一個天主教、一個基督教、一個東正教、一個摩門教徒在耶穌基督板吵架,
: 吵著吵著突然又冒出一個上帝第五福音改革教派的教徒跑來,現在要怎麼辦?
: 佛板目前的作法,歸納起來,這些附佛外道名單,有個大多數的共通點:
: 只要說自己是佛、大覺悟者、大成就者的自立門派的教主、法王...等的,
: 附帶包括他的說法講經或行為有很大的爭議,就給你排除.
: 所以像盧勝彥、班札、妙天/妙禪、蕭平實、雲義高...一個也不漏,全都出局.
因為這種教派非常容易引起不必要的辯論
也就是「該教主到底有沒有成佛」？
說實話這不是任何一個板該有的辯論
: 當然還有為數不少的假貨,因為不是那麼明顯(明目張膽?),所以多少還是會流竄著.
: 不然,我就會說我是上帝第五福音改革教派的 ptt 首牧,正妹女教友們通通都來吧,
: 這樣前面那幾個吵的場子很熱的,都全都囧了...
: 至於異教,很簡單,說佛是他們教主之一,他們教主有好幾個到處牽關係來的,如一貫道,
: 或拜的雖是佛教人物,像佛或菩薩,但多行民間信仰行為(安太歲、搶頭香、擲爻、求籤),
: 如林口竹林寺、萬華龍山寺...那就是異教.
: 以上是對問題一現狀的簡述.
: 至於 太多教化的詞彙...
: 佛板相關板的多數目前板主都有個自認自己是(精進?)修行人的自我感覺良好症候群,
: 甚至淨化 ptt 人心的雄心大願,所以講起話來都會有一種強烈的氣勢殺(訓)人於無形,
: 但實際上,效果就如我上面說的,大家互相戳來戳去,戳半天也戳不死一隻蒼蠅,
: 都是戳爽的就是了這樣...
: 請見 gossiping #1GyjjtfZ ...
: 這個我就沒辦法說什麼了...
: 以 上
: 祝安
以上 希望您能仔細思維這段對話
--
多欲為苦
生死疲勞，從貪欲起，
少欲無為，身心自在。
《佛說八大人覺經》
歡迎參觀Buddhism佛教板以及Learn_Buddha漢傳實修板
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.36.234.18