前文恕刪....
: : 開不開放是代表本身的胸襟，不是說佛板不開放人家就不能立足。
: : 咱們「兩個黃鸝鳴翠柳」，附佛外道還是「一行白鷺上青天」，沒啥影響。
: : 倒是關起了一扇正知見的大門，殊為可惜而已。
: 佛板不開放該討論 為的是其他板友。
: 套用你的邏輯 ptt 佛板又不是發聲的唯一管道
: 附佛外道何必一定要來這裡講？
: 所謂「開不開放是代表本身的胸襟」
: 說實話 個人不認為這有什麼胸襟可言
: 依照板主的意見 針對板上狀況 做出反應罷了
: 今天我開餐廳 規定牛排旁邊絕對不放美乃滋
: 不是我的胸襟包容不下美乃滋
: 只是我認為來這餐廳的人不會想看到這種食物而已
討論板的性質與餐廳不同，討論板的用途是用於討論，是資訊對等的交流平臺。
餐廳是提供特定的產品與服務，是一種單向的接受關係。
佛板的定位是「佛陀教育板」，教育活動的本質就是相互回餽。
如果學校只教一門功課，而且只允許某類的學生入學，這不是很奇怪嗎？
貴族學校也沒有這麼玩的。
把討論板當做告示牌，那不如用一般的網頁還來的直接了當。
: : 佛板板規洋洋灑灑，禁止互罵的又不是第八條，把附佛外道視為洪水猛獸，
: : 實不知佛法是有邊？還是無邊？
: 附佛外道不是洪水也不是猛獸
: 如上舉例 它就是牛排旁的美乃滋罷了
佛家是百貨大賣場，只賣牛排，不賣美乃滋，是牛排館，不是超級市場。
牛排館照顧不到窮苦大眾，超市卻可以提供折扣給窮人填飽肚子。
: : 「重點是文章的內容」絕對正確。舉例一問：
: : 「無相念佛」與「日日素食」兩篇不知那一點不如理，不如法？
: : 前者被水桶三個月，後者被劣退；如果由 f大來判斷，相信不會如此才是。
: 我沒看過兩文內容
: 另外即使看過 我也不對現任板主的判決評論 恕無法回應
這就是「自由心證」的問題，人皆有好惡，單憑己意，只是吃力不討好而已。
許玉秀大法官說過，所謂的正義，就是「合法的程序」。
多一點法治，少一點人治，是現代社會進步的共同表徵。
: : 那是怎麼一回事？
: 佛的意思是覺悟者 覺悟的是離苦得樂法
: 只要是佛學 必定都是以離苦得樂的這個方向邁進
: 只是有的說我們的方法快 有的說我們的方法簡單
: 就這樣而已。
: 講下去會脫離小組板板旨 就不細說了
: 重點是希望你能理解為何不讓附佛外道進入現在佛板
以秩序為由來限制憲法所保障的言論自由，個人認為是因噎廢食。
恕愚魯鈍，手段與目的之間，根本沒有絕對的必要性存在。
只是突顯某些佛教人士的特立獨行，無益於世道人心，徒增物議而已。
: : 問題是，會講現世成佛的，所謂「大成就名師」大多是所謂附佛外道，
: : 提到這些問題，稍一不慎就要水桶，如此豈不是投鼠忌器？
: 所以不要討論現世成佛
: 因為對目前大多數板友 你講現世成佛
: 那就是假造 是欺騙
: 大家只會爭吵不休而已
: : 會嗎？依南傳上座部的教說，證三果的聖人，不會因為情緒起伏而流眼淚，
: : 因為嗔根已斷。32相中，頂有肉髻是成佛之相，可以讓人明白的看出來，
: : 沒有釋迦頭，卻說已成佛，顯然是有疑問的。
: 所以你認為是有疑問
: 但是他們的信徒呢？
: 這樣拉出來 是不是顯然又爭吵不休？
: : 別人聽不懂就不應該討論？
: : 每一個討論板，會有時下的熱門話題，但不可能只有單一話題，
: : 愚之前就提過「非喜勿入」，大乘經典中也有很多聲聞離席的記載，
: : 難道聲聞離席，就是釋尊的不友善嗎？
: : 板工的職責是管理板面秩序，而不是檢查思想的，難道不是嗎？
: 沒錯 板工的職責是管理板面秩序，而不是檢查思想
: 弟子聽法不喜歡 可以離席
: 但是不是把佛踢下座 你閉嘴 聽我講
: 這樣就沒有秩序可言了
: 今天因為開放附佛外道的討論 會影響秩序
: 所以定規則禁止此討論
: 這就是為了管理秩序所設立的規定
: 而不是因為我們不喜歡 所以要禁絕板友散播這個思想
: 以我的立場 其實我認為如果真是邪道
: 因緣一到 散播久了自然會熄滅
: 說實話也不是我們有辦法禁絕的
禁絕附佛外道，就不會影響板面秩序？
附佛外道是指特定人，而不是特定的事項喔，請您明辨清楚。
狗與中國人不得進入，就是這個意思了。
: 政治黑特文也是黑特 為什麼禁止？
: 如你所說 板主職責是維持秩序
: 因為會搞壞秩序 所以禁止 這就是版規的理由。
: 加一個例子 古文明板禁止討論外星人創建古文明的說法
: 為什麼可以不討論外星人創建古文明的說法？
: 因為這會造成秩序混亂
: 一堆人提出似是而非的論述 所以禁止
: 各個板有各個板的風格
: 但是不能說我們再亂也沒有XX板亂
: 所以就不能立規定減少亂的程度這種事情
上述兩個例子都是禁止「特定事項」，而不是禁止特定的人士喔。
把板友貼上標簽，我不認為是足以順理成章的事。
: : ptt 佛板只是眾多討論群之一，其指標作用雖然比較大，但卻不具權威性。
: : 原本公開的園地如果逐漸變成某一種教說的club，利弊得失之間，
: : 是需要所有關心ptt 佛板的板友們一起來思考的。
: : 百家爭鳴故能成其大，不預設任何立場，自由的思辨，才有「轉識成智」的可能。
: 現況來看 還不至於變成單一教派的俱樂部
: 話題多元當然好
: 但是要禁絕爭吵 這是更加首要的事情
爭吵也是一種溝通，爭吵者如果違反禮節，自然依板規處理。
天理國法，不外乎人情。違背常情的事，說什麼都覺得很奇怪。
: 參考ptt板主權力義務規範
: 一、責任
: (1) 板主有責任對所管轄之看板，進行維護，若有不當之文章需儘快處理。
: (2) 板主有責任引導版面風氣及討論。
: 引導討論 也是板主的責任
: 今天一碰到附佛外道討論 就偏向爭吵
: 不需要引導嗎？
引導的方式很多種，最差的是各打五十大板，一律關禁閉。
: : 以 f大的洞察，現在佛板欠缺的是什麼呢？
: 現在板不是我管啦XD 提了意義也不大
: 看看我能以板友身份做什麼就是
: 還是一個重點 解釋為何這個版規是需要的
: 希望能讓你理解 以上
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■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。
七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
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