→ bagaman:我觀察很久,人都有缺點,但我一直確認出這幾位板主的用心 03/30 11:50
→ bagaman:言論自由不是說什麼話都可以說,如果以為什麼話都可以說,那 03/30 11:50
→ bagaman:不叫言論自由,那叫煽動 03/30 11:51
→ bagaman:我觀察t很久了,有時候想要的擔子跟能不能擔的起要分清楚 03/30 11:52
→ bagaman:大家都是為佛教的發展好,只是要分得出來什麼樣方式發展都 03/30 11:53
→ bagaman:會有反作用,人治之下,找到負面影響最小的作法才是關鍵 03/30 11:53
→ bagaman:如果看不到負面影響而一味的主張某些言論,這是沒有智慧的 03/30 11:53
→ bagaman:做法 03/30 11:53
→ bagaman:比如說,一個國家內可以讓媒體任意發表革命的言論? 03/30 11:54
→ bagaman:以致任意鼓動人民武裝革命? 03/30 11:55
→ bagaman:透過極端的例子可以看到並不是所有開始式的做法是沒有限制 03/30 11:56
→ bagaman:板規是人定的,只要有規定就一定有漏洞可鑽,特別是講求善法 03/30 11:57
→ bagaman:的環境,面對蓄意的挑釁,生活中一般人可以擯默,板上板友可 03/30 11:58
→ bagaman:以,但是管理者可不可以? 03/30 11:58
→ bagaman:管理者要考量的不是交情,而是本身id所付予的責任,所以其實 03/30 11:58
→ bagaman:我在我所管理的板中盡量不與板友有私下的互動,如果有也僅 03/30 11:59
→ bagaman:止於禮貌地在板規與板務的溝通 03/30 12:00
→ bagaman: ↑↑開放式 03/30 12:01
→ bagaman:板規如果詳細,做法就會柔和;板規如果寬鬆,做法就會強悍 03/30 12:05
→ bagaman:這都是為了要維板面言論的穩定性與資訊傳遞的價值 03/30 12:06
→ bagaman:佛教板規可以加入更多戒律的觀念,"以戒為師"不是嗎? 03/30 12:07
→ bagaman:佛教會衰敗,不也是現今學佛之人真正做到能持戒的人太少? 03/30 12:08
→ bagaman:在這次事件後,還是希望A大未來待身心事務寬解後,能再服務 03/30 12:10
推 bagaman:我們都是凡夫,不可能不犯錯,真正要注意的不止是我們犯了多 03/30 12:12
→ bagaman:少錯,而是我們做了那些做法盡力不犯錯 03/30 12:13
→ caselook:討論板不是club,縱然是宗教性質的討論板,也不必要弄成 03/30 12:15
→ caselook:教友的集散的。公開的討論板不是私人園地,必須兼顧到普 03/30 12:15
→ caselook:同性。板規從頭到尾充斥佛教的專有名詞,讓人有身陷教條 03/30 12:16
→ caselook:的感覺。這不是宏揚佛法的正確方法。只是club式的自high. 03/30 12:17
→ caselook:之前小組長就提過,進入佛板就給人一種高高在上的感覺。 03/30 12:18
→ caselook:板規應該是切合正當法律程序的通念,而不是泛道德的教條. 03/30 12:19
→ caselook:佛教的戒律是在規範自己的身心,而不是檢視別人的標準。 03/30 12:21
→ caselook:佛板的板規教條化,真可以說是ptt 的奇觀之一了。 03/30 12:22
→ bagaman:在先前的目的下,我只是提出我個人的看法,做法只是反應目的 03/30 12:40
→ bagaman:這當然不是我一個人說了算,你可以當成是一種極端條件 03/30 12:40
→ bagaman:找到做法產生極端條件,就比較容易釐清目的 :) 03/30 12:41
→ caselook:如果說佛板的存在價值,那應該是「利生」,而非「宏法」. 03/30 12:48
→ caselook:因為使用者得到利益,建立了正確的觀念及見解,佛教自然 03/30 12:49
→ caselook:就受到尊重,也是達到宏法的目的了。宏法就是為了利生啊. 03/30 12:50
→ caselook:現在的板規的精神是倒果為因,認為阻礙宏法的就是障道, 03/30 12:51
推 bagaman:這也就是我與您在目的上不同所產生的差異論點 03/30 12:51
→ bagaman:我個人主張宏法為上,利生可以交給生活中的團體,很多事情不 03/30 12:52
→ bagaman:是在網路上討論就可以有結果,況且這樣的討論反而不會為整 03/30 12:52
→ bagaman:體帶來有益的效果 03/30 12:52
→ caselook:要排除掉,所以在執法上造成不少爭議,這種不利生的宏法, 03/30 12:52
→ bagaman: \一定 03/30 12:53
→ caselook:只會讓初心者退失而已。根本達不到宏法的目的。 03/30 12:53
→ caselook:ptt 就是生活中的團體,ptt的佛板不利生,要由誰來利生? 03/30 12:54
→ caselook:宏法是名山大剎的事,難不成板主自許為住持,佛板是寺廟? 03/30 12:56
→ caselook:目標錯置的現象,充斥在許多宗教團體中,尤其是佛教團體. 03/30 12:57
→ caselook:泛道德的教條、盲目崇拜、功利取向、神秘主義,這些都是 03/30 12:58
→ caselook:佛教應該極力揚棄,撥亂反正的。結果現實上都不是如此, 03/30 12:59
→ caselook:為了吸收信眾,無所不用其極,也難怪佛教徒常說末法時代. 03/30 13:00
→ caselook:佛法沒有衰微,只是人們不願意去遵行而已。因為人們通常 03/30 13:05
→ caselook:只選擇自己覺的有利益的,相信對自己有利益的事。 03/30 13:06
推 thismy:網路上的管板其實不難,不要因為言論不同就要治人罪名就好. 03/30 13:08
→ caselook:箝制言論的原因,不是為了自己的權力,是因為宏法的熱情. 03/30 13:13
→ caselook:只是這種熱情是根源於泛道德的教條,甚至是某種功利取向. 03/30 13:13
→ caselook:例如「護持佛法的功德」。所以不太願意看到某些言論出現. 03/30 13:15
→ caselook:其實,信仰是愈辯愈明的,真理不辯自明,但要自己明辨。 03/30 13:17
推 thismy:為了護持佛法的功德而鉗制言論哦?…… 03/30 13:54
→ bagaman:你這種詞語,就已經直接扼殺討論的空間 ┐0.0┌ 03/30 14:02
推 thismy:以不同標準亂判別人違規,這種行為才不應受支持....... 03/30 15:20
推 bagaman:請問t大,所謂"自由心證"有什麼標準呢?我本身也是某板板主 03/30 19:33
→ bagaman:想透過您豐富的管板經驗,不知可否提供一些參考依據? 03/30 19:33
推 thismy:問題不在標準,重點在於標準要一致,不能因人而異判... 03/30 19:51
→ thismy:bagaman 歡迎你與我私信討論...... 03/30 19:53
推 budalearning:疑?我離開了佛版 佛版還是有爭論 還是喜歡戰阿? 04/05 22:13
→ budalearning:怎麼回事 不是都我的問題嗎? 04/05 22:13
推 thismy:把你弄走,但還有很多人還沒弄走啊.... 04/06 23:08
推 shiva999:XDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD 04/15 02:29