標題:廢除傳統種姓制度 印度獎勵種姓通婚
新聞來源:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/060917/5/44j0.html
中央社記者郭傳信新德里十七日專電
印度政府主管社會正義暨賦予事務部長梅伊拉．庫瑪（Meira Kumar）日前表示，政府主張
提高金錢補助以獎勵不同種姓之間的通婚，藉以改變印度社會至今仍然存在不同種姓不得
通婚嫁的傳統心態。
庫瑪是在印度各邦政府主管社會福利事務部長的兩天新德里會議中，作了上述表示。她說
：「我們準備由中央政府和地方政府各分擔一半，提高獎勵種姓通婚的補助金額，希望藉
以改變人們的心態。」
據庫瑪表示，中央已照會各邦政府提高原訂的獎勵金額至五萬盧比（約一千一百美元），
由中央與地方各分擔一半。在此之前，各邦提供的獎勵金額數目不一，但由於金額偏低，
成效普遍不佳。
當記者質疑這項計劃的成功率和可能遭到濫用問題時，庫瑪不排除這種可能性的存在，但
表示既然是一項「美意」，就不能因噎廢食。
許多國家都曾經歷不平等的社會階級，但沒有一個國家像印度「種姓制度」這樣歷史長遠
且嚴密苛細。這種制度得以長久維持，是因為印度教篤信因果與輪迴，即一個人出生於何
種階級乃由前世的行為決定，而這一世的行為，又會決定下一世投胎在那一個階層，不斷
循環。
種姓制度把人嚴格分為四大階級：最高階「婆羅門」相當於祭司、學者；「剎帝利」相當
君主、軍人；第三等「吠舍」泛指商人、工人；第四等「首陀羅」就是奴隸和不同種姓通
婚生下的子女。另外還有被排除在階級之外的「賤民」，他們被禁止與其他階級的人一起
飲食和接觸，一如痲瘋病人。
不同種姓之間不通婚嫁，這是因為高等種姓注重門第，嚴防血統混雜，自認階級較高的，
會排斥他們覺得地位不如他們的人，而跨越種姓的婚姻通常會被社會排斥，他們的子女也
因此常遭到歧視。
面對外界的質疑與批評，受過教育的印度人往往告訴外國人，種姓制度在法律上已被廢除
，實際生活上已無人注意。其實不然，它依舊存在於廣大民眾的生活之中，尤其在印度百
分之七十人口與百分之九十賤民居住的農村，而在都市的角落，種姓制度的陰魂依舊可見
。
印度德里大學社會學者桑圖西告訴中央社記者，種姓制度源自印度教輪迴之說，換言之，
是神的意旨，因此除非不相信神的存在，否則種姓制度將難以在人們的心頭上根除，因為
世界上任何宗教都不可能否認神的存在。
桑圖西表示，部分由於政府的法令改革，但主要是隨著資訊傳播的發達和影響，以及現代
生活的轉變和互動，種姓的界限在都市中確已不如過去嚴苛，但這種在印度早已根深蒂固
的傳統社會思維，是不可能被徹底根除。
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