※ 引述《realmuzic ()》之銘言：
: 關於「標題」，後學作個解剖。
: 關於「情」？
: 「一貫道」提「師徒情」、「眾生情」、「道情」等。
: 「俗世」提「友情」、「愛情」、「親情」等。
後學相信r大也是在道上精進的人
不過有關一貫道與愛情 以後學自已的想法認為
人與人的相處對應關係並不會那麼細分成師徒情或是友情
在道場上會稍微注意自已的行為舉止 和平常的嘻鬧一定不同
如果真的硬去區分這樣子的理想形式 是否會和現實產生矛盾?!
: 關於「一貫道」與「談愛情」的「主體」是誰？
: 「主體」是壇主、講師、辦事人員、道親。點傳師當然排除。
: 關於「主體」的「配偶狀況」或是「戀愛傾向」呢？
: 「配偶狀況」，為「未婚」。「已婚」當然排除。
: 「戀愛傾向」，為「異性」。「清修」當然排除。
如果點傳師未婚 有遇到適合共修之角色
後學認為似乎並不影響其戀愛傾向及主體
其他角色亦復如是
: 關於「主體」該在「何處」談愛情？
: 後學參考仙佛的白話訓文，絕對「不」在「道場」及「佛堂」。
: 因「一貫道」提「師徒情」、「眾生情」、「道情」等。
: 關於「一貫道道親」與「未入道道親」談「愛情」與「一貫道」有關？
: 後學淺見是「毫不相關」。「一貫道」歸「一貫道」；「愛情」歸「愛情」。
: 既不在「道場」及「佛堂」，「愛情」與「個人」有關，與「宗教信仰」無關。
後學認為接觸宗教信仰應該還是在去轉化自已在人事物的對應關係
透過宗教去讓自已的對應關係更加的成熟 將彼此的傷害降至最低
思想與概念往往和現實會有衝突 原因就在於「界分」
一貫道 我不能夠去想一些有的沒的 我只能專心修道
愛 情 我只能夠在道場外去做這方面的事
這樣的想法是可以將相處關係儘量單純化 而且適合單純的道場
只是愛情也是人事物對應關係的一環 如果去區分個人或宗教信仰
: 關於「婚前性行為」與「一貫道」有關？
: 後學淺見是「毫不相關」。「個人」的「修行」靠個人把關。(因果自負)
: 關於「一貫道道親」選擇「對象」的問題，與「宗教信仰」有關？
: 後學淺見是「自由選擇」，「個人」依「人生規劃」做妥當安排。(或隨順因緣)
: 後學淺見，若有不恰當，望請補充指正。
不論是婚前或婚後之任何行為 到最後都是反映到自已內心
這個部份才是因果自負
並沒有因為宗教就不去做任何事情 而是自已透過宗教的大方向
去處理生活的小細節 這個部份才是宗教信仰教導我們的
接觸一些經典後 總覺得經典說的是大方向
可是平常人事物的對待關係卻常會遇到一些小細節
並且又面臨到理想與現實的矛盾衝突
如果在保持大方向上面去處理一些小問題真是需要一些智慧
簡短發言 請諸位大德指點 <(_ _)>
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我不是花心 ◤◥◥█◣█◥◥◥
而是很難安定自己的心 ● ● ◥ ◥ ● ●
可惜不是你 ＿ ◣-- ◢ ◣ ▽◢
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