※ 引述《doyatsai (豆芽菜)》之銘言：
: 我曾經聽過一個心理師輔導過一個性侵害累犯。
: 他總是會挑年長的女性犯案，而且總是要看到對方痛苦的表情才會感到興奮與滿足。
: 心理師輔導他後才了解，他小的時候曾被一位鄰居的阿姨，好幾次在兩人獨處的時候玩弄他的生殖器官，並警告他說，如果他敢對其他人講，就要對他父母及家人不利。
: 這件事造成他心理的陰影，導致他長大後犯案。
: 請問：
: 一貫道也講因果，那，案件中的主角，是他前世沒有修好，才造成他這輩子會遇到阿姨這件事，還是說，這位阿姨造的因，以後她下輩子要承擔？
: 為什麼他會遇到這樣的事？共業？機率？
: 要怎麼做才能扭轉他的人格及心理呢？還是只能等下輩子呢？
: 還有一些疑問一時想不到。
: 請問各位道親是用什麼角度去看待社會上例如飆車族，不學好的人呢？
從他受到的果來觀察 他以前就是習慣性侵害他人 所以他這輩子在弱勢的時候
就會受到別人性侵害
為什麼可以斷說他以前有造這樣的業呢 因為他這輩子的習慣是累犯
人的習慣是不容易改變的 (造作等流)
一個過去世沒有性侵害他人習慣的人 只靠這輩子要養成這個習慣並不容易
換成所有其他的習慣都是一樣 這就是為什麼每個人個性都不一樣的其中一個原因
這個世界上沒有機率這件事 這是科學的誤區
改變一個人必須靠道德教育 也就是中國傳統文化 關於德育相關的教育
以及因果教育
而要能夠教育他人 必須本身有足夠的德行 被教者認同你 才能夠感動被教育的人
論語裡說 導之以政 齊之以刑 民免而無恥 導之以德 齊之以禮 有恥且格
就是說這裡
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