Re: [討論] 一貫天道與一貫道有何不一樣?

[brother (( ￣□￣)/喔~~喔喔~~喔)]

※ 引述《bansai (皮耶魯)》之銘言：
: 不知有誰可以發表你的看法，有何不一樣呢?
: 一貫天道、一貫道、其他一貫道分裂出來的分支，
: 有哪些不一樣?
: 據我所知，一貫天道是興毅這個組線。
: 而興毅組是從一貫道分裂而來的。
讓興毅組的小弟分享自己的了解…
首先，要說明的是，「分支」的定義太模糊了，那只是個統稱
是A1、A2、A3…(還有沒有「A」?)，還是A與a與α?
了解來龍去脈，用因緣來解釋看待，會更清楚些
像十八組線，就不是分裂，是大時代逃難的結果
但您說的一貫道與一貫天道，的的確確是分裂
去了解每個不同單位(您所謂的分支)形成的原因
您以下的問題，沒有什麼解釋不來的
只是能不能真的了解真相，需要靠自己努力，畢竟道場許多資訊是封閉的
: 有些分支會有仙佛班、開紗班，有些沒有。
: 有些分支是封閉的，不公開、暗藏的，有些則正大光明。
: 有些分支不會承認自己是一貫道，而且還會批評其他組線。
: 有些分支宣稱握有天命，其他則是___?
: 相同之處大概是..
: 拜老母娘、各種知名神佛都拜、都叩。
: 抄襲、引述五教或其他經典，自成一家之言。
: 佛號大約相同，即使是同一個分支，在不同區域也會略有所不同。
: 三寶一樣。
: 儀式幾乎相似。
: 神桌。
: 吃素。
: 真理、教議、觀念時常變化，改來變去。
: 渡人、拉業蹟、留人。
: 不承認自己是宗教，但卻是宗教成分意味農厚。無法理解。

言歸正傳，來說故事了
興毅組在官考時代，就會自稱是天道了，一貫道本來就有又稱天道的說法
您所稱的一貫天道，應該是特別自我標榜「天道」而非自稱一貫天道
主要是與現在的「一貫道總會」有所區隔
天道的領導前人，從分裂自成一獨立單位開始，就不承認合法化的一貫道總會了
秉持的理念，以「道顯則凶」四字做為代表
也就是說，所有公開化的一貫道活動
天道都覺得是不妥的，悖離了傳統的一貫道修辦精神

為什麼會這樣子?
興毅組在大陸時期，是從天津前往東北開荒的壇
國共內戰，赤化從東北開始，共產黨是群眾運動起家，最怕無法掌握的群眾
又是無神論者，一切宗教必定打壓，所以興毅組犧牲慘烈(詳見興毅大事記)
何宗好老前人來台開荒之後
又遇到一個禁止集會結社的國民黨政府，官考情勢嚴峻
所以對於傳道這件事情，異常低調小心(我想大部份的組線都是如此)
興毅組在大陸慘痛的經驗，更成為何老前人在傳道時，特別小心謹慎的文化與道風
(他自己民國37年回大陸報告開荒成果時，差點被共產黨抓走)
後來，興毅組在台灣道務大弘，聽說後來何老前人見師母，繳功德費的時候
師母嚇了一跳，因為數字很龐大(道親很多，功德費才會很多)
至民國77年何老前人歸空，興毅組有31個單位
(這些單位就不是「分裂」的產物，而是為了開荒辦道之便，請示老前人之後設立的)

但樹大有枯枝，何老前人的繼承人是誰?就是個大問題
31個單位，有31位前人，何老前人在世時，並未指定誰來接手興毅組的領導位子
剛好，那時候正考慮一貫道合法化
目前在一貫道總會很活躍的「興毅組」，其實只是當初興毅組的一個單位：南興
因為當初南興的薛前人，是代表興毅組處理一貫道合法化的事情
當一貫道總會成立時，薛前人說何老前人支持一貫道合法化，所以南興單位加入
但其他30個單位不是這麼想的(小心謹慎的道風)
誰知道國民黨會不會藉一貫道總會的名義，一網打盡所有的道親?
反正呢，何老前人歸空之後，興毅組就真的分裂了
最大的，就是天道，是由大中單位羅前人領導的，也就是這裡所稱的「一貫天道」
他們不承認其他興毅的單位，也不承認合法化的一貫道，用「天道」的名稱來區隔
小弟我不是天道這邊的(我們興毅內部的說法是，我不是羅前人那邊的)
小弟屬於興毅忠信，是當初分裂的時候，有4~5位的單位前人，一起聯合起來的
邀請同是興毅組在香港的吳靜宇前人領導

因為我不是天道那邊的，實際那邊修辦道的情形，小弟不敢妄言
道場分裂的過程，小弟還小，也不算親身經歷
但在慢慢投入道場的過程中，窮追猛打，加上自己的好奇心，不少事情也都明白了
的確也是慘烈，只能說，很多事情，即使是前人，也不一定過得了關
一念之差，失之毫釐，差之千里，我是見怪不怪了
小弟母親的partner(辦道的上下禮)，從小跟小弟母親一起學道辦道，情同姐妹
因為小叔是點傳師，投靠羅前人，他們全家也過去了
從此這位住板橋的阿姨，就很少跟我家聯絡
小弟的姑姑(住埔里)，因為姑丈的關係，屬羅前人單位
從此之後，也很少來往，直到九二一地震，父親聯絡叔伯主動關心伸出援手
關係才改善
我印象很深，小時候跟埔里的表哥感情甚好，因為他也吃素，讀台北學校時住我家
道場分裂之後，有一次他來我家，就不肯一起獻香了
指著我家的母燈說：這是真的嗎?
從這裡，可以略知，羅前人單位那邊對其他單位的態度

故事其實說不完，但與文章相關的，大致上是這樣
修道是看自己，上天要怎麼考驗，沒人知道
真的假的?我也無法斷定，我的判斷也只是我的判斷，我可沒說羅前人那邊就是不好
他能領導後何老前人的興毅組(至少有20個單位以上)，絕對有他的本事
聽說當初他是興毅組講課講最好的前人
所謂一貫天道的背後，是興毅組在何老前人歸空之後的一個慘況
願意來這個版，與其帶著敵意，不如就好好想想，可有收穫?

若有疑問，歡迎寫信討論，小弟不在版上回應，免增事端


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 175.180.108.64
推 alex790804:羅某某不說也罷……興毅組要記得修道
→ alex790804:方策！！！
推 nenle:感謝B版友的解說，很清楚明瞭，小妹我正是
→ nenle:興毅單位南興組的道親，看了頗有感觸。這些
→ nenle:內部的歷史很少人提及，但我覺得非常重要。
→ nenle:當初為了一貫道的合法化，薛前人深受官考，
→ nenle:曾有百日牢獄之災，致使身體狀況一落千丈，
→ nenle:因為有緣認識薛前人的後人，感觸更深了。
→ nenle:後學覺得其實合法化是個過程，也是個趨勢，
→ nenle:合法化是個過程，也是時代趨勢，其實隱或顯
→ nenle:只在人心，能不能老實修行、是否改毛病、
→ nenle:去脾氣了、自己的心靈是否有所成長，這些才
→ nenle:或許這些才是「道」是否彰顯在我們生命裡的
→ nenle:表現，合法化與否如果造成阻礙，那就喪失了
→ nenle:我們修行的初衷了。老師說得好「修道修心」
→ nenle:畢竟世事真真假假、假假真真...。這些純粹
→ nenle:是後學個人的感觸罷了...
→ bansai:基督教再怎分裂，都還可以回歸到聖經找。
→ bansai:一貫道的分裂..各分支都宣稱是正統..
推 oscar19:好文推一個
→ brother:bansai大，您不覺得自己太武斷了嗎?
→ brother:您當真確定，各分支都宣稱自己是正統?
→ brother:您對各分支很了解囉?
→ brother:請您分享一下，敝單位如何宣稱自己是正統?
→ brother:莫以一知半解，渲染您所遭遇的
→ brother:基督教的分裂，都已經發生過戰爭了
→ brother:您還想酸什麼?
推 alex790804:合法化是趨勢嗎？這或許有很大的疑慮！
→ alex790804:道之宗旨
推 vipassana:b大應該是屬於興毅組裡面有加入
→ vipassana:一貫道總會的分支吧～可惜的是
→ vipassana:興毅組除了沒加入一貫道總會的
→ vipassana:一貫天道～尚有被一貫道視為
→ vipassana:旁門左道的彌勒大道與九蓮聖道
→ vipassana:所以才有那麼大的討論空間
→ brother:v大，興毅忠信加入一貫道總會，沒有特別要
→ brother:求，視各點傳師的態度
→ brother:彌勒大道不是興毅組出來的
→ brother:九蓮聖道自稱白陽三祖的陳火國，印象中是
→ brother:以前興毅組高興單位的點傳師，自立門戶
→ brother:自己出走不算分裂吧，因由不同~
→ brother:我文章裡特別提到，樹大有枯枝啊
→ vipassana:感謝b大的回應～可惜的是九蓮聖道並
→ vipassana:並不做如是想～因為他們認為金線
→ vipassana:已經重掛在新祖師上～所以若不
→ vipassana:歸順新祖師～則九玄七祖連帶遭殃
→ vipassana:而此種金線重掛的論點不只出於九蓮
→ vipassana:聖道～連後學現在所在的發一崇德
→ vipassana:也有相同看法～之前在網路上看到
→ vipassana:一篇點傳師臨壇懺悔的文章～內容
→ vipassana:敘述因為自己不信皇母開沙指定
→ vipassana:張天然為十八代祖～所以裹足不前
→ vipassana:最後被打入天牢受盡苦刑～因此
→ vipassana:有時候在下認為修道不是傻傻地
→ vipassana:跟著前人修道就沒事～還要有
→ vipassana:明辨是非的能力～相對於九蓮聖道
→ vipassana:而言～只要稍微上網搜尋便可發現
→ vipassana:他們也是人才輩出～自詡為正道
→ vipassana:即使有三寸不爛之舌～也未必能
→ vipassana:辯贏他們～以上是我的一點淺見
→ vipassana:純討論～不是筆戰～若有缺失
→ vipassana:歡迎斧正～謝謝
→ brother:v大，有空的時候，我再寫信給你聊聊囉~
推 vipassana:好的～誠心歡迎b大的指教
→ toycar:那九蓮聖道, 發一祟德認為金線是重掛那邊?
→ toycar:有共識? 或各自又掛了呢?