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小說,盧卡奇認為,那是在詩的時代結束後
一種不和諧,斷裂,被上帝拋棄的生命所蘊育的文學形式
是內在的矛盾所激發出的模本,與作為完美世界副本的詩隔絕了
因此,它包含了主體存在以及變化的焦慮,
隱藏了主角的內心以及冒險兩者的衝突
小說
是一個斷裂
是一個無止盡的追尋
至於詩,那是我們不懂的...
那是屬於一個答案先於問題的時代
是比莎翁,比但丁,比奧古斯丁更早的時代
希臘
但這是西方中心主義的想法
因為,在世界的其他角落,有著其他的文明,其他的藝術...
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在生活中,是一幕幕的場景 在場景中,是一篇篇的小說
在小說中,是那遙遠的文明 在文明中,是那神祕的氛圍
嗅到的
不是浩大的工程,宏偉的岩石,滿佈的塵沙
是交會的眼神,交錯的旅途,交織的生命
在第十九任帝,在位67年的拉姆西斯二世的時代
同樣的場景 同樣的生活
在不同的文明 不同的氛圍
看到的
是自己
不是小說
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都是同樣的尼羅河
都是同樣的金字塔和神廟
埃及如果是一篇小說
隔了三千五百年的場景,仍然上演著同樣的劇碼
那跟責任和身分無關,那與四周的人物無關
也只有在發呆僵住之時,只有在心搖神弛之際
不同時空的人物才能夠相會
而在彼此互訴衷曲的同時
能明白人格的高下以及意志的強弱
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當妳要離開時
一定要抬頭看看天上
有顆最亮的星~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~那就是妳
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