http://blog.roodo.com/honkwun/archives/14902123.html (網頁版有歌詞全譯)
中島美雪09年專輯「DRAMA」　評論、解說、歌詞全譯　


中島美雪於09年發行的第36張專輯「DRAMA」。顧名思義，顯然和戲劇有關。專輯分成兩大
部份，上半部是中島美雪為「SEMPO～日本的辛德勒、杉原千畝的故事～」音樂劇所寫的六
首歌曲完整收錄。該劇由吉川晃司主演，於2008年4月4日~5月8日公演。吉川晃司是1980年
代當紅的個性派偶像歌手之一，這是他演唱美雪歌曲的第一次，公演當時在i-tune限定發售
他演唱的版本(非完整錄音)，本劇集合了日本音樂劇界三大名團寶塚、四季、東寶的演員，
加上跟中島美雪提供的音樂，陣容極為難得。

杉原千畝，是二戰時日本在立陶宛的外交官，基於道德勇氣擅發簽證給猶太人，讓他們逃過
納粹的屠殺。因為杉原千畝在此之前必須違逆母國的命令，面對可能的嚴重懲罰，因此歌曲
多半在鼓勵他邁出艱難的一步。如演唱「張開你的翅膀」的場景。杉原跟他的太太正在猶豫
是否要幫猶太人的忙，最後下定決心。這首歌在杉原千畝音樂劇版裡，有著男聲女聲高低音
階錯開的表現，美雪的專輯版則以她厚實的嗓音表現出大鵬展翅的氣勢。

http://vimeo.com/18518763
＞＞＞影片／「SEMPO～日本的辛德勒、杉原千畝的故事～」片段　「張開你的翅膀」


「DRAMA」下半部取自中島美雪自己的音樂劇，約在09~2010年公演的、夜會第15回「本家
今晚屋」與第16回「元祖 今晚屋」(元祖 販賣今晚的人)的曲目。故事是在日本童話「山椒
大夫」的數百年之後，其中人物的幾次來世。由於是無限循環的轉世，如果觀眾看過「山椒
大夫」，便能從中發現似曾相識的場景。我們先看一下「山椒大夫」的概要。

．．．安壽和廚子王這對姐弟跟著母親與傭人姥竹一起尋找父親，卻中了人蛇集團的計謀給
人賣掉，其中傭人姥竹先投水自殺。至於安壽和廚子王成了山椒大夫的奴隸，一度因為失言
說想逃走，遭受火烙的苦刑。有天姐姐安壽命令弟弟廚子王趁機逃到京都找父親，過程中由
她來掩護。儘管弟弟擔心姐姐的下場，姐姐卻表示自己會忍耐活下去，告訴弟弟他日成功之
時再來救她即可，兩人如此「約定」。廚子王走後，人口販子派出追兵，卻只在池邊發現安
壽的草鞋，顯然她已投水自殺。廚子王逃走之後，經過寺院的掩護，與護身神像的幫助，繼
承父親的官位，前往佐渡找到已經哭瞎了的母親。



以下解讀來自各歌迷心得，沒有官方答案，請注意。

在美雪的戲裡，「今晚屋」(販賣今晚的人)的「今晚」，指的是關鍵的時刻。對母親而言，
或許是被騙中計、骨肉分離的當天，對廚子王而言，或許是離開姐姐的那天，對安壽而言，
或許是欺騙弟弟自己會好好活下去的那天。三人在今生未能補償的思念揮之不去，形成了的
來世。今晚屋介入故事的發展，兜售著關鍵的「今晚」，懊悔的人們受此誘惑，買回的究竟
是關鍵的時刻，還是只是悲劇的重演呢？劇中的歌曲「要我給個夜晚嗎？」如是說：「如果
能買到這個夜晚，付出什麼代價都願意。如此希望的人有之，如此尋覓的人有之，然而代價
是你的白天。」在這裡，白天代表的或許是希望或幸福快樂的生活。

「元祖 今晚屋」的歌曲滿溢著佛教專有名詞，如「第109次的除夕鐘」。佛家有言，人的煩
惱有108種之多，除夕時日本寺院會敲108下一一去除，這時若響起第109次的除夕鐘，代表
即便過了清算的時點，煩惱仍然延續，不只此生此世，尚且來生來世。


＞＞＞影片／「元祖 今晚屋」片段（中文字幕）http://vimeo.com/18517925
「快起來準備逃難吧」～「來生來生」～「都城的燈火」

解說：第一幕「緣切之寺」最後的場景。緣切之寺是日本古時夫妻離婚、女方逃避家暴的地
方，又稱為逃入寺。今晚屋在衣衫襤褸的遊民身後喊他萱草，是「山椒大夫」裡廚子王當奴
隸時的名字，顯然遊民是廚子王的轉世。又對他說拋下骨肉至親，遊民的台詞也有「逃進寺
」一語，切合緣切、離緣的現時地點；至於「約定」，這也和廚子王前世的情節相同。接著
遊民改裝成僧侶，這也是廚子王當時從寺廟逃到都城時的裝扮。「來生來生」一曲的旋律改
自日本小孩玩皮球時的兒歌，後面有人拍著皮球出來，原本兒歌的內容是從一數到十，劇情
到這裡唱第三遍所以是三，數目越來越多，也暗示著無限增加的煩惱與無限循環的來世。歌
中出現的返還 108顆豆子，令人聯想到佛家的108煩惱。「山椒大夫」原故事裡，人口販子
的追兵拿著火炬放話要燒了寺廟，後頭有人也拿著火炬，但狀況不太一樣，發生火災的寺廟
彷彿象徵著業火。業火，惡業害身譬如火。又指受到惡業果報之罪人在地獄中所受之烈火（
觀經等明般舟三昧行道往生讚（大四七‧四五二下）：「四門四道罪人入，門開業火出來迎
；鐵汁焱焱流沒膝，觸處煙炎同時起。」──大佛頂首楞嚴經卷八）前往無限受苦的無限來
生。今晚屋在遊民入寺之後，跑出來重唱「都城的燈火」，焦急地拿著滅火器，似有挽回悲
劇之意，又拿起在「山椒大夫」裡，代表安壽投水自殺的證物草鞋，悲劇在今生／來世重演
，今生是來生，來生是今生。＜＜＜　



這張專輯在音樂內容上，雖然皆像專輯名稱一般有著戲劇般的表現，但還有有趣的對仗。杉
原千畝一劇是發生在歐洲的故事，旋律相對之下昂揚或呼告，接近西方音樂劇的風味，而元
祖今晚屋的曲目全部洋溢著濃濃的東方色彩，在「十二天」與「來生來生」中尤然。


意義上，處理了兩個很重要的人生課題，一個是在關鍵時刻之前，需要凝聚的勇氣，一個是
關鍵時刻之後，需要超渡的悔恨。「等下可不能退縮啊。」「如果時間能夠重來....」是許
多人都曾經在心底出現過的渴望吧。

「DRAMA」處理得更深的是，上半部分別有兩首歌點出，作為助人者的杉原千畝，和受助者
猶太人在國籍身份上敵對的關係，在前者的眼中，後者不是敵國的人民，只是無辜的難民，
同樣的，後者也必須超越國籍來信任前者。下半部則意圖跳出惡性循環的輪迴。

歌詞如詩地寫。從難民的立場看，衫原千畝的瞳孔不是敵人的燈火，純粹是人的燈火，在岸
上引領我們逃離黑暗的大海。映照出隱藏不住的愚蠢與拭不乾淨的悲哀，是人對遺憾的執著
，是滿溢著淚水的瞳孔，是構成輪迴故事的原點；是高掛在天上的天鏡、月亮，是佛教十二
天（代表十二方位的神）之一的月天，哀憐地護佑著眾生。　

「DRAMA」專輯，不只是戲劇，而是通透的人生。


http://vimeo.com/18533000
＞＞＞影片／「元祖 今晚屋」片段　「荷呀雷荷」～「十二天」～「紅蓮甦醒」

解說：場景第二幕「水族館」末段。「荷呀雷荷」是呼語詞；在「山椒大夫」故事最後，瞎
了眼母親流落在外，口裡叼唸的便是這首歌的前半段歌詞，中島美雪矇著眼睛，也讓人聯想
母親的失明。歌詞後半出現我的弟弟，而且唱腔突然變化為較年輕的聲音，複合了安壽的角
色。歌詞「我的罪在水底」，或許是母親對姥竹的歉意，或者姐姐對弟弟的失約。

「十二天」，是佛教裡護世八方天(八方位守護)加上下兩天為十天，再加上日，月兩天為十
二天，即為了守護十二天的各方向，聚集在一起的十二尊的天堂各尊的總稱。「山椒大夫」
裡主角面對各種危難，時有放光王菩薩的護持，「十二天」應該是取代了菩薩的位置，或者
同樣代表神佛護佑，就超越時間空間的故事結構而言，「十二天」也是比較合適的。美雪在
第一段把若干方位以八卦的寫法代替，似有命運的意味（也是為了符合日本五七古調，本劇
歌曲所有旋律都是如此）。歌詞唯一重覆的是代表時間的日天和月天，最後的月天又代表夜
晚，也點出今晚屋、販賣今晚的人的重要性。

「紅蓮甦醒」，紅蓮是佛教中的地獄之一，一說為八寒地獄之一，因受生此地獄者，嚴寒逼
切，其身變成紅赤之色，皮膚凍裂，故稱紅蓮地獄。其實這裡的場景是水族館，先前還有潛
水員出現，故可視為冰冷的地方，而中島美雪身穿的紅色和服，或許代表凍傷的紅赤之色。
然而，在這裡紅蓮的發音並不是日文裡紅蓮地獄的紅蓮（ＧＵＲＥＮ），而是單純的漢字音
讀（ＢＥＮＩＨＡＳＵ），有水底又有泥，可聯想為紅色蓮花從罪惡的水底污泥中綻放開來
，從惡性的輪迴苦涯中解脫的感覺。＜＜＜




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