就你文章間 對方似乎沒有傷害到你 只是讓你覺得看不過去
應該不用講到饒恕 畢竟她沒有得罪你
哥林多前書13章 愛是凡是恆久忍耐又有恩慈.....
重點在 "不喜歡不義 只喜歡真理"
面對不義的事 基督徒應當怎麼面對呢? 在帖撒羅尼迦後書 3:6~18 有清楚的說
第一 遠離這樣的人 第二 我們勸戒這樣的人 第三 不以他為仇人
而且更應當為這樣的人禱告 我們要常常為自己心中發怒的人禱告 好叫他們翻轉向神
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這邊必須提到 公義在於神
饒恕人 是因為神先饒恕我們的罪 所以我們也要饒恕別人的罪
耶穌打個比方 (馬太18:23~35) 你若不饒恕人的債 那神也要追討你所欠的債了
那麼公義呢? 公義是由神去行使 我們人類沒有這種權柄 更不用說去判斷
下次如果有人說你"論斷" 你可以接著回他眼中有樑木 是假冒為善的人(馬太7:3~5)
當然 戒訓落入爭吵是不好的 好好禱告求神引導你 如何開口說智慧的言語
※ 引述《shaoyi (shaoyi)》之銘言：
: 都知道信主之後要學習基督的樣式
: 都知道人是軟弱的，
: 可是實在是真實看過嘴上說愛主愛主
: 一天到晚詩歌來經文去的
: 但就是在你面前說別人壞話甚至設計汙陷別人的基督徒
: 用基督徒作包裝裝一副可憐像
: 還會告訴你男生是用來被利用的
: 而且因為他們都是有目地的所以被利用是應該的
: 勸告他這樣想不好
: 他卻忽然戴你一頂〝論斷〞的大帽子
: 甚至開始唆使別人排擠你，說你自命清高
: 這樣子基督徒的行為我真的無法認同
: 又無法阻止他這樣的行為
: 基督說要愛鄰舍如同愛自己
: 我想請問
: 如果說饒恕他是愛
: 那公義呢??
: 基督徒不應該要求自己要行公義
: 行為敗壞卻一直喊著要饒恕要饒恕
: 那大家都做壞事再來喊饒恕嗎??
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