使徒信經

[henrywang (hw)]

毫無疑問的   我們相信除了聖經以外  沒有任何旁經可以取代聖經的地位

聖經是以文字形式所啟示的真道  是聖靈感動聖經各個作者所寫下的

聖經的前後相連  毫不衝突  沒有錯誤

然而為了確認以及幫助我們的信仰  便有許多信經的出現

其中最重要的是  使徒信經

至今大部分的教會仍然會在主日開始之前  念使徒信經來確認我們的信仰

如此可知其重要性了

以下內容節錄自"歷代教會信條精選"

《使徒信經》是最簡短且在今日教會中使用最為普遍的一篇，全篇共十二條。據說在五旬
節後，十二使徒分散往各地傳道，為確保真理的合一，臨行前制定了此信經，由各使徒每
人提供一句，所以共有十二句。此說已不可考，但大部份人認為是後人根據使徒所傳之道
而寫成的，故稱《使徒信經》。最早曾在愛任紐（Irenaeus）二世紀的著作中發現，但今
日所呈現之形式是大約於七世紀間形成的。

　　此信經乃是根據教會的需要而制定的。在早期教會中，信徒受洗加入教會之前所需要
的基本真理教導，即以此信經為準則；一般教會的教導也以此為根基，而教會信仰之純正
與否也以是否符合信經的教導為考核。在早期教會受逼迫時，信徒皆秘密地信守此信經，
直至逼迫結束。而何時成為公共崇拜的一部份則不可考。也有人認為信經具有辯證的性質
：撒伯流派（Sabellianism）宣稱聖父、子、聖靈是獨一神之三種顯示；馬吉安（
Marcion，100～165）否定基督道成肉身及復活；諾斯底派（Gnosticism）不承認基督有
身體；多納徒派（Donatism）不接納大公教會；使徒信經清楚指出以上各派之錯誤。

　　此信經可分為三段：第一段宣認父神為創造之主；第二段宣認基督為神也為人，並承
認其救贖之工；第三段宣認聖靈、大公教會及信徒成聖之生活。使徒信經不是抽象偏重邏
輯的陳述，而是真實的信仰告白，歷代教父皆尊崇此經，且至今仍為各宗派所接納，成為
眾教會彼此相通的基礎。
　　
　　使徒信經
　　
　　1.我信上帝，全能的父，創造天地的主。
　　2.我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；
　　3.因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；
　　4.在本丟披拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；
　　5.降在陰間；第三天從死裏復活；
　　6.他升天，坐在全能父上帝的右邊；
　　7.將來必從那裏降臨，審判活人，死人。
　　8.我信聖靈；
　　9.我信聖而公之教會；我信聖徒相通；
　　10.我信罪得赦免；
　　11.我信身體復活；
　　12.我信永生。阿們！

這是我所信的信仰  請彼此尊重   不要在此筆戰

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 140.109.32.9
推 dabaca:哦???沒想到這12句的來歷這麼大啊......
→ henrywang:是啊   不過信經還是不能超越聖經的權威性及獨一性
推 mediashow008:對耶穌基督的信心與對聖經的信心那個重要?
→ mediashow008:對聖經有信心會讓你產生獲得救恩的力量
→ mediashow008:還是對耶穌基督有信心能產生獲得救恩的力量?
→ mediashow008:請問使徒信經的出處?
推 LarryBrown:一直拿不能相比的東西來當問題
→ LarryBrown:聖經是神的話 耶穌是榜樣
→ LarryBrown:能拿來比重要性誰高。真的很強
→ LarryBrown:兩邊是相輔相成 你禱告問看看上帝會不會
→ LarryBrown:回答你哪個“重要“
→ LarryBrown:不過就你拿耶穌跟你們教主來類比之後
→ LarryBrown:會有這樣的邏輯也不意外了
推 dinosaur803:對基督耶穌的信心等同對聖經的信心 神的話代表神自己
推 dinosaur803:道就是神 道成了肉身 道就是神的話
推 dinosaur803:使徒信經出於聖經 是人從神的話中歸納而得
→ mediashow008:你歸納得很好啊 繼續歸納吧
推 dinosaur803:不是我歸納的 是神幫助人歸納的 您始終沒抓到重點
推 GoodElephant:這段還要念台語才有味道XDD