→ GPNN:很抱歉 聖經與耶穌 兩者就是直接的啟示 01/31 01:28
→ GPNN:然後 當我看了那個所謂真相 我就知道這不是原本的基督教 01/31 01:30
→ mediashow008:我們不是基督教：）聖經也非從基督教的作者寫下或留 01/31 01:34
→ mediashow008:因為我們相信基督教已叛離耶穌基督的教導 01/31 01:35
→ GPNN:那麼 以四福音的教導而言 是哪裡叛離了呢? 01/31 01:40
對我們而言，
耶穌基督是世界的救主、神的兒子。祂是我們的救贖主。
聖經教導我們：耶穌基督的母親是馬利亞，祂在世上的父親是約瑟，
祂誕生於伯利恆、在拿撒勒被扶養長大，跟著約瑟一起以木匠的身分辛勤工作。
祂年滿30歲時開始從事為期三年的傳道，在此期間教導、祝福、醫治聖地的人。
祂也組織了教會，並且賜予其使徒「能力、權柄」（ 路加福音9：1 ）
來協助祂執行事工。
叛教的部分我引用下文
教會教導，耶穌基督死後不久，早期基督團體內部即產生叛變，
造成原始由十二使徒帶領的基督教會消失，並由各個教派取而代之。
每個教派內皆含有部分的真理，但沒有完整的真理。最重要的是，這些
「離道反教的事」(見帖撒羅尼迦後書2:3) 使來自神的權力消失，摩爾門教徒稱此權
力為聖職。沒有來自神的適當權力，人就不能執行教會內的教儀。
耶穌傳道的時候，祂建立了祂的教會。祂召喚使徒和先知，並給予他們權力奉祂的名
行事、教導福音。路加福音6:12-16記載:
那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑
選十二個人，稱他們為使徒。這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），
還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，馬太和多馬，
亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，雅各的兒子（兒子或作：兄弟）猶大，
和賣主的加略人猶大。
了解聖職並不是指一群祭司，而是指奉神的名行事的權力是很重要的。
耶穌被釘死在十字架之後，由祂指定的使徒和先知繼續為教會接受啟示。
他們把這些事情記載在經文裡，並教導人民這些事。
使徒和先知到各個不同的地方去教導福音，但被人民拒絕了。甚至部分基督教會的成員也
開始不遵從福音的教導。新約裡記錄了早期使徒受靈啟發的教導，同時也記下了早期教
會所面臨的困難與挑戰。特別是保羅的書信，其中指出教會內有不少人開始教導錯誤的教
義，試圖篡取權力或是引領他人誤入歧途。保羅也提到有些人用使徒之名流傳著假造
的信件。
許多使徒和教會正義的成員被邪惡之人所殺害，而聖職、基督的教會便從世上被取走。
大約西元一世紀時，羅馬帝國開始迫害那些被稱為基督徒的人。
教會再也不能接受到新的啟示，因為世上並沒有任何由神授權的人可以這麼做；
然而個人還是可以、也繼續在生活中受靈啟發。因為人們不能接受來自神的啟示和
理解力，他們開始用個人的智慧和傳統來解釋經文和基督的教導。這造成人們
對神、耶穌基督和祂的教會有許多困惑和錯誤的觀念。
基督教會只剩下部分的真理，而且也時常摻有異教徒的信仰或是其他宗教的教義。
世界陷入大叛教的階段，也就是說地面上沒有完整的福音。
叛教一詞來自希臘文，意指「反抗」。普遍的信仰開始被視為正統的觀念，
意即從多數人都同意的意見就成為主流。
1 當叛教越來越普遍時，就有必要統一基督教的信仰了。
西元325年，羅馬皇帝康士坦丁召開尼西亞會議，會商諸多議題，
包括日漸引人注意的一項議題，就是神為「三位一體」的主張。
從教會人士、哲學家和神職要員熱烈的爭論中，形成了（又經過了125年和三次
主要的會議後）4著名的尼西亞信經（Nicene Creed），
爾後又改成了亞他那修信經（Athanasian Creed）。
這些經過多次演變和修訂的信經，以及其他由此而來的信經──宣布了父、子和聖靈
是抽象無形、至高無上、超越時空、無所不在、同為一體、永恆共存的，
而且祂們是不可知，無形體、肢體、或感情，存在於時空之外的。
在這樣的信經中，祂們三位為不同的人物，卻是一個個體，也就是常說的
「三位一體的奧秘」。祂們是三位不同的人物，但卻不是三位神，而是一位神。
祂們三位都不可理解，但不可理解的卻是同一位神。
2三位一體是在第四和第五世紀的教會大議會中所頒訂的正式教義，新約並無此記載。
3耶穌基督後期聖徒教會的成員要宣告，經文本身就清楚證明了父、子和聖靈是分開的個
體，是三位神聖的人物，剛才提到的救主偉大的調停祈禱，以及祂從約翰手中接受洗
禮、變形山上的經驗和司提反的殉道，這四個鐵證，都作了非常清楚的說明。
4後期聖徒相信耶穌基督榮耀的復活。根據尼西亞信經和亞他那修信經的說法，
基督勢必要放棄祂復活的身體以變成三位一體中的靈體之神。
後期聖徒宣告復活是令人渴望的永恆狀態，也是父神與耶穌基督的現狀。
若非如此，那基督為什麼需要復活呢? 摩爾門認為第五世紀所設定的三位一體的信仰
令人難以理解，也是人手所創的概念。
過去的幾世紀，神和基督繼續引領人們找到復興的真理。
在歐洲的改革和啟蒙運動裡，英勇的人民願意為改革東正教而殉教。
克里斯多弗‧哥倫布受神啟發，向東航行。他找到一塊「新」大陸，在這裡人們可以
享有宗教自由，真實的教義也可存在此地。
叛教之後就勢必需要復興，而復興福音的人是約瑟‧斯密。
1829年的春天，約瑟‧斯密和奧立佛‧考德里在翻譯摩爾門經時，
天上使者造訪並重新賜給他們聖職，讓他們能奉神的名行事。
1830年，基督的教會(也就是摩爾門教會的原名)正式成立。
奉神的名行事的權力復興了，同時也復興了真實的教義。
後期聖徒相信，如今地面上再度地有使徒和先知可以接受啟示，
並經由聖職的力量來引領基督的教會。
願神親自祝福您們。奉耶穌基督的名 阿們
※ 編輯: mediashow008 來自: 114.36.209.163 (01/31 12:50)
※ 編輯: mediashow008 來自: 114.36.209.163 (01/31 12:51)
※ 編輯: mediashow008 來自: 114.36.209.163 (01/31 13:11)
推 freetime0829:願你被神親自觸摸.與祂對話.禱告奉耶穌名.阿們 01/31 18:59
→ GPNN:你說 早期基督團體內部產生叛變等等... 01/31 21:35
→ GPNN:問題是 我的信仰是來自於 聖經 聖靈 由這兩者讓我認識 基督 01/31 21:36
→ GPNN:請問這樣跟早期判變的他們有何關係? 01/31 21:36
→ GPNN:既然人人可以透過禱告及聖靈認識神 我為什麼需要什麼聖職? 01/31 21:37
→ GPNN:再者 先前的離道反教的事使來自神的權力消失 01/31 21:38
→ GPNN:搞不好你們自己什麼神權也早就消失 這種東西你能證明它存在嗎 01/31 21:40
→ GPNN:請回答我的問題 謝謝 01/31 21:40
→ mediashow008:我是祈禱獲得神的回應，聖靈向我見證這些事情的真實 01/31 23:32
→ mediashow008:你們自己可以去了解去沉思這些信息，真心誠意求問神 01/31 23:32
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→ mediashow008:你們當中若有人缺少智慧，應當求問那厚賜與人又不 01/31 23:33
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推 dinosaur803:摩門經顯然背乎聖經 支持摩門經的靈並非聖靈 02/01 00:28
推 dinosaur803:我沉思過了 聖靈清楚告訴我這些信息是錯的 02/01 00:35
推 dinosaur803:我會盡快找時間回覆您 讓您知道為何為錯 02/01 00:35
→ mediashow008:你沈思沒用，要去問，才是聖經的方試 02/01 00:58
→ hcarly:問誰?問聖靈?? 假如聖靈告訴你的與聖經相違背就不是聖靈 02/01 01:04
→ hcarly:問有很多方式 查經也是問 我真的建議你去讀〈解經的藝術〉 02/01 01:05
→ hcarly:或是丁道爾、麥種系列的解經書 都是很好的工具 02/01 01:05
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推 dinosaur803:您忠於斯密約瑟的教導 對耶穌基督卻有太大誤解 02/01 02:11