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作者: sitifan () 看板: Brethren
標題: 靈恩運動
時間: Thu Feb 13 03:28:33 2014
靈恩運動的中文名詞由中國教會的神學家賈玉銘提出，指出當時在中國山東十分風行的基
督教運動，分舊靈恩運動和新靈恩運動。舊靈恩運動約在20世紀初，差不多與五旬節運動
同時或稍晚些，新靈恩運動約 1960 年開始。
基督教歷史上，發生在第二世紀中期大公教會內的靈恩復興，稱為孟他努主義（
Montanism），有人視為教會的一種復興運動，也有人認為是分裂教會的異端。一般學者
將二十世紀全球的靈恩運動分成三波。第一波發生在二十世紀初（或十九世紀末）；第二
波發生在二十世紀中葉；第三波是1980年代發生於美國加利福尼亞州的阿納海姆（
Anaheim, California）。各「波」準確的發生日期、地點，甚至與之有關的人物，學者
均有不同的看法。
另外，英國聖經釋經家大衛.鮑森(J. David Pawson, 1930-)於1993 年出版《第四波》一
書 (Fourth Wave: Charismatics and Evangelicals - Are We Ready to Come
Together?)，提倡靈恩派與福音派的合一，可能定義為新一波的靈恩運動[來源請求]。
目前靈恩基督徒有5億2300萬，估計到2025年至少會達到8億3000萬。截至2011年的統計：
靈恩基督徒最多的是分佈在拉丁美洲〔一億6000萬〕、非洲〔1億3000萬〕，和亞洲〔1億
3000萬〕，天主教中的靈恩更新運動的人數約有1億2000萬，約占天主教的百分之十。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%88%E6%81%A9%E9%81%8B%E5%8B%95
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聖經中確實記載許多聖靈的活動，毋庸置疑的，聖靈在基督徒個人生命和教會的工作非常
重要，許多教會也渴慕聖靈的工作，但長期以來，什麼是聖靈充滿？要不要追求聖靈充滿
？如何追求聖靈充滿？聖靈在教會的工作究竟是什麼？如何依據聖經追求聖靈的工作？人
們對此卻有很多混亂的認識。有一些教會奉行宗派教導，久久看不到果效、慢慢變得冷淡
，當看到靈恩運動所表現出來的興旺的現象，就認爲這是教會唯一的盼望，於是完全沒有
保留地接納、投入，很多靈恩派的信徒很相信他們的領袖是有上帝個別啓示的人，那就變
成危險的事情了。
"他來了要引導你們進入一切的真理"（約16:13）所以聖靈絕對不會抹煞理性，而是引導
理性，成爲越來越被真理所光照，使理性越來越配合，越來越順從。聖靈的果子應該是：
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。靈恩派較不注重某些聖經的
教導，由於聖經太多經文難以理解，聖經全面性教義太煩瑣，許多靈恩派以神蹟、醫病、
趕鬼、方言這四樣能力的達成當作聖靈工作的指標。靈恩派解經學者不多，戈登‧費依
（Gordon Fee， 1934-）是其中一位。
由於聖靈的經歷有時與邪靈的工作不容易分辨，其中財務和性犯罪可能涉入不法，所以許
多靈恩派傳道人後來進入司法案件。美國參議員葛拉斯雷（Chuck Grassley）於2007年組
織了一個調查委員會，針對六名美國知名度極高的靈恩派豐盛神學傳道人的財務狀況進行
調查，看看其中有無弊端。六名傳道人中，為台灣基督徒所熟知的有寇普蘭（Kenneth
Copeland）、辛班尼（Benny Hinn, 1952/12/03-）與喬伊斯（Joyce Meyer,
1943/06/04-），這些人個個是「靈恩大富豪」。住豪宅、開勞斯萊斯車已不算稀奇，有
人甚至擁有兩架私人飛機，還有私人機場。委員會想了解，這些上帝的僕人享盡世間的榮
華富貴，是否濫用了宣教組織的公款。
關於醫病神蹟，也常常難以辨識真偽，以開創電視福音佈道的美國靈恩運動先驅歐耳．羅
拔士（Oral Roberts，1918/01/24 – 2009/12/05）為例，1955年，他曾在節目中，在眾
目睽睽下，將一名罹患小兒痲痺症的男孩抱在腿上，為他禱告，結果那男孩雙腿瞬間痊癒
，活活潑潑地離開。1963年羅拔士以自己的名字命名，創立了綜合性質的「羅拔士大學」
（Oral Roberts University ），宣稱這是全世界第一所教導靈恩神學的大學。他宣教事
業的最高峰在1980年代，每個月都能收到兩、三百萬元的奉獻。1981年，他一手規劃造價
五億元的「信心之城醫療與研究中心」，這座綜合性醫療建築包括一座三十層樓的醫院、
六十層樓的醫療中心、二十層樓的研究部門。然而，在他去世前，羅拔士大學已經負債累
累，而他繼任董事長的兒子李察 （Richard Roberts, 1948/12/11-) 於2007年，因挪用
學校公款被停職，正面臨司法審判，還在運作的「歐耳羅拔士福音協會」也在持續虧損中
掙扎。
韓國靈恩運動相當興盛，使得韓國基督徒人口大增，宗教領袖一般都沒有繳納薪俸稅，而
多個大規模基督教會的創始人，將教會交給兒子管理。趙鏞基創辦擁有75萬教友的汝矣島
純福音教會，其長子於2005年因逃稅和挪用公款，被判緩刑3年和罰款50億韓圓（530萬美
元），由於他兒子並沒有很多錢，所以可能是趙鏞基動用教會的錢去付清他長子的全部罰
款。
關於方言的教導，華裔印尼佈道家唐崇榮認為：「初代教會的靈恩，講方言，是使不懂福
音的人因爲方言變成懂福音；如今聖經被翻譯成很多種語言，大家可以懂福音，但因爲20
世紀的靈恩講方言，懂得變成了不懂的。所以，起先有方言使不懂的變成懂，現在是有方
言是使懂的變成不懂。若只看到"噢，有方言"就認爲是聖靈，這是從現象得到滿足，沒有
看見背後的價值，整個的原則是怎樣運作。這是很可惜的事情。」
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