Re: [分享] 我的憤怒

[hcarly (I wanna love U)]

※ 引述《drea (星空下的背影)》之銘言：
: ※ 引述《timer000 (祝我們平安^_^)》之銘言：

我不這麼認為，會有這些出來是因為罪的緣故

教會初期會分裂那麼多偏差和異端，可以說是主默許

但能說不是因為人心裹脂油耳朵發沉的緣故嗎??

如果人的信仰站在正統，卻逐漸失去真義，那重要的是找回我們信仰的中心是什麼

假如福音派忘了對聖靈的迫切，而有了五旬宗，我覺得無訪

假如基督徒只有盲目的信，而忘了對真理查考探究的精神 而強調要回歸理性 那也是當然

但是現在太多教派變成建構在"自己"身上，才是最大的問題

你不得不承認，神秘體驗、新紀元、文藝復興、自然主義等等...

是許多人非常喜歡追逐的

神讓巴比倫擄掠以色列，你可以說是神有祂的美意，神要使用巴比倫

但神為什麼要使用巴比倫??因為以色列已經一而再再而三的背棄神了!






我為什麼要講這些，因為我覺得前面的例子很好，但這不是看輕看重的問題

如果更深入了解當今教會界的宗派問題，你還會說這是看輕看重的問題嗎??

這不是要不要嬰兒洗、能不能使用現代詩歌、過不過聖誕節等等的問題

這是關乎教義的問題

如果看輕或看重，這跟印度的種性制度有什麼不一樣

明明是生而平等的人，卻要被迫一輩子背負著不公平的待遇

這是關乎跟聖經符不符合，你的靈命會不會受虧損的問題




PS:天主教或阿民念主義等我先不列入討論，因為討論起來比較複雜，需要深入討論

:    我在工作和考試的時候，有接觸到海岸防風的工作，所謂海岸防風講白點
:        就是讓消減風速和飛砂，那時較常用的工法就種一堆防風林，而木麻黃
:    更是其中最好用的樹種之一，有一陣子工程就常常種純木麻黃林來當海岸防風林，
:        但現在工程界已經不這麼做了，你知道為何嗎???
:    因為純木麻黃林雖好，但遇到星天牛和一種蛾類，往往整遍的枯死，一點抵抗力都
:        沒有，所以一定要夾雜著不同的樹種來混植，甚至有些物種只是來防星天牛的。
:    弟兄你若仔細看神造自然界，就會發現各種物種，包括很有用的和看來沒什麼用的
:    都有的那種生態最穩固，能抵擋各種的災難和入侵。那麼我們的教會原則也一樣，
:    也許長老會的覺得大家都來信長老會不就得了，靈糧堂、天主教、浸信會
:    也許都有一樣的想法，就是大家認為去那些所謂靈恩教會、極端教會幹嘛，來正統
:    教會不就好了，大家都是正統教會的弟兄姊妹的話是最好的。
:    這跟之前工程界種純木麻黃林的想法一樣，這群體有單一個的優點，但......。
:    而神造生命的原則卻不是這樣，是需要有許許多多不同生命的肢體，主耶穌會讓
:    這些看起來不起眼的肢體存在一定有祂的美意，因為不同生命的肢體才會有盛茂
:    的生命，如果台灣只剩長老會、浸信會等正統福音教會，那我們才要耽心，所以
:    希望我們在看重或看輕某些肢體時，應該想想木麻黃和星天牛，因為我們是需要
:    彼此的。

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◆ From: 1.162.200.142
推 drea:我指的包括當然是不包括異端，因為就連保羅也斥責異端
推 drea:我所指的是也許不該以正統自居而認為其他不屬正統的教會
→ drea:不該存在（當然如果是異端確實該叱責）
→ drea:第一段第一個包括應該改為包容
→ hcarly:我知道 所以我說的是以"自我"、"人的意念"、"追求神秘體驗"
→ hcarly:等的偏差 那偏差不需歸正嗎？ 那需竭力維護的真道豈不只有
→ hcarly:一條嗎？我不是自義認為我的信仰最好 但身為主內總要互相
→ hcarly:勸誡、責備和勉勵 因為成聖之路本來就不容易 不能為自己的
→ hcarly:罪性找理由
推 jcboy:追求神密體驗跟追求經歷聖靈 與 唯獨聖經跟死守經文字句
→ jcboy:我個人覺得常常就在一線間，但重要的程度卻截然不同
推 jcboy:在無法得知別人真實的生命，判斷別人極難的情況下，還是把判
→ jcboy:斷的主權，還給主吧。
→ hcarly:這討論串有點篇了 我擇日另開新文 但我認為一個人言行舉止
→ hcarly:其實多半能看出他是信仰如何 有些是你想隱藏也隱藏不了的
→ hcarly:那不是指深奧的神學 而是你注目的重點在哪裡