※ 引述《F00L (愚者)》之銘言：
: ※ 引述《siliver (奶茶貓~~)》之銘言：
: : 他又可以把一陽指指力發到九尺遠了啊??
: : 你已經把六脈等同是一陽指了嗎??
: : 連蕭峰都可以分辨"六脈神劍"和"一陽指"的不同呢.
: 招式有差啊。
: 同樣是韋陀掌勁，「山門護法」、「恆河入海」……這些別人能不能分辨？
: 這外貌不同很明顯啊。
: 但掌勁都算是韋陀掌的範疇嘛。
: 我就算不懂武器，也看得懂「全自動連射」與「手動點發」的差異。
: 外觀有明顯區別啊，外觀有區別也可以是同一把武器「化成」不同的攻擊型態嘛！
: 這種狀況，連射會比點發遠？
你提的例子是同一套武功下的不同招式,
這跟六脈和一陽指狀況不同,
你看段譽用六脈就沒用到任何一陽指的招式.
: : 這有哪裡不合適呢??
: : 它們的基本組成都是兩個氫原子一個氧原子啊!!
: : 六脈不就是另一套武功了嗎.
: : 只有你這麼說吧,
: : 有誰這麼說啊??
: : 還是原文有寫??
: 都是兩個氫原子一個氧原子？
: 郭靖發的空明拳勁與降龍掌勁，本質不也都是郭靖的內力？
你提的是兩個截然不同的武功系統,
一個出自全真教一個出自丐幫,
拿來跟一陽指和六脈比會不會差太多??
: 說您舉例不當，馬上類比您舉例的狀況啦，上一篇就說您的舉例是郭靖那種狀況嘛。
: 您的冰（空明拳勁）、水（降龍掌勁），是由同元素（郭靖內力）構成……
: 隨便類比一下就知道有毛病嘛。
可見得是你比錯了,
將水類比成一陽指,
冰比成六脈才是,
這才有符合原文"六脈神劍是由一陽指化成"的狀況,
引喻失義並不會有多強的說服力.
: : 別一直忽視"化成"啦,
: : 作者很明確的說化成了,
: : 代表那已經不太一樣了.
: 沒人說一樣啊。
: 「點」發指勁連發成「線」，怎會一樣？
: 外型不一樣、殺傷法門不一樣，招式也就不一樣。
: 但是「勁」本身一樣啊。
: 換一種勁，就不是從一陽指的指力所化了嘛！
不然原文何必用"化"??
況且六脈有自己的經脈行走徑道,
會有不同也是正常.
: 書中沒有表現，可能是段正明沒那種能力。
: 書中沒有表現，但段正明仍可能有此能力。
: 結論：書中沒表現→段正明可能會也可能不會
: 您舉掃地僧，剛好是證明我的說法（必然性不存在）。
: 書中沒有表現，蕭峰可能做得到也可能做不到！（跟我說的邏輯一模一樣啊）
: 也剛好凸顯出您邏輯的錯謬。
: 您認為「必然沒」 （段正明書中沒表現[必然沒]此能力）。
我可沒這麼說,
我只是說書中沒提,
藉此質疑.
: 我認為「沒有必然性」 （段正明書中沒表現[不一定沒]此能力），舉例推翻您。
: 結果您舉例推翻「必然有」（[並非]蕭峰書中沒表現[必然有]此能力），
: 然後說我邏輯不對……
: 1.您：必然沒──錯
: 2.？：必然有──錯
: 3.我：沒有必然性──對。
: 您眼睛有問題麼？
: 誰說「必然有」了？沒人啊！
: 您講1.已經是邏輯不清了，
: 又去把推翻2.當成反擊我，就是再次證明您的邏輯有問題！
我回去翻了我之前發的文,
我可也沒提到"必然沒"甚麼的啊,
我只是說原文都不沒提到相關狀況,
因此拿這來質疑,
那就沒辦法肯定的認為啊,
你是哪裡看到我寫"必然"??
: : 六脈有自己的運勁法門,
: : 也有獨特的劍招招式,
: : 就是另一套武功沒錯啊,
: : 這跟六脈是一陽指衍伸出來的武功毫不衝突啊,
: : 跟原文說的"由一陽指指力所化成",
: : 是哪相違背了??
: 都獨門運勁了，那這勁就是六脈專屬的啊。
: 跟一陽指的指力怎麼扯的上關係？
就如書中所說的,
六脈是以一陽指為根基,
那原文說"由一陽指指力所化成"也沒說錯,
但它自己的內脈運行軌徑,
這在書中也有提到不是嗎??
: : 如果相差懸殊,
: : 那武功跟段正明差不多的段延慶幹麻還得跟他"比拚已久"??
: : 還是說裘千仞與他哥、石破天與他哥也得"比拚已久"??
: : 你的舉例根本有問題,
: : 毫無說服力.
: 他受限要用段氏武功，這本身就是大打折扣的事情。
兩個都是段氏武功耶.....
: 而且中間有說他故示大方，是因為自認勝卷在握，所以慢慢打不急。
: 簡言之，打得久是因為「政治因素」的考量，並非實力因素的考量。
: 若不考慮那麼多，只管實力，段正淳加上一竿子家臣，還是被段延慶打好玩的。
: （聯手就能贏那就不用閃了。所以才會有人想說犧牲自己擋住段延慶，讓段二逃。）
: 慕容復就可以打「段正淳＋岳老三」的聯手。
: 段延慶則是勝過「慕容復＋四大家臣」的聯手還游刃有餘。
: 話說回來，您的比拼已久才相對沒有說服力。
: 您拿有其他考量的因素，斷章取義的說打得久是純因實力相差有限，這就是問題所在。
但由書中也可看到他們的相距並非如此懸殊,
至少跟你的例子比是好太多了.
: : 原文都說"化成"了,
: : 那就不算是一陽指的指力了,
: : 那叫六脈劍氣,
: : ok??
: 我慎重的問您，請別再刪文跳過不答了。
: 按書上所述，
: 六脈劍氣是一陽指的指力所化成的。
: 書上又說，
: 六脈劍氣從無到有是「丹田之氣→行經諸穴→指穴發出」。
: Ａ Ｂ Ｃ
: 請問：
: 按照上面的描述，在哪些（個）階段，即Ａ～Ｃ，的氣勁是屬於「一陽指的指力」？
喔,
既然你先這麼提了,
那你應該先說明哪段是"一陽指的指力"吧??
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