Re: [閒聊] 歷史之眼看蕭峰〈含輕雷〉

[nightlight39 (乃賴)]

※ 引述《Fernandeo (Fer)》之銘言：
: 「歷史之眼」，幾乎第一時間就讓人聯想到蕭峰。
: 主角本來是卡地亞城邦望族的小孩，卻因為一個異族西徐亞人奴隸的脫逃而改變了一生
: 命運。
: 原來就心懷不軌的父親親信，利用這次事件謀害父親並奪取家產，嫁禍給脫逃的奴隸。
: 事實上是親眼看到這個西徐亞奴隸負傷脫逃後嚥下最後一口氣的主角攸美尼斯，
: 十分清楚已經肚破腸流負傷在野地喘息的奴隸，不可能還有力氣尾隨他回家再殺害父親，
: 於是挺身在法庭上與親信對質，卻意外被扯出身世之謎。
: 原來攸美尼斯本身也是蠻族西徐亞後裔，並且竟然是父親在獵捕奴隸時所收養，
: 養育他長大成人的父親原來是殺害他親生父母的仇人。
: 而父親收養他的原因，卻是因為當時只有三歲的攸美尼斯看到親生父母被殺害竟然完全不
: 哭不鬧，而認定他具有十分優秀的天份才能。
: 曲折的身世糾葛簡直跟蕭峰不相上下，不過和蕭峰不同的是攸美尼斯似乎更能夠不把仇恨
: 記掛在心。儘管得知自己身世之後，他曾經對家人大聲哭嚎，「你們竟然騙了我這麼久！
: 」成為奴隸被送離卡地亞時，他也狠狠的瞪著父親的親信，「我知道是你幹的。」
: 不過恢復自由人身分回到卡地亞的時候，可以看出他根本沒有復仇之心，中途還繞路
: 遊歷了特洛伊遺址，最關心的事情是希羅多德的新書出了沒，始終記掛自己的心願，是
: 要到埃及的大圖書館博覽群書，然後遊歷世界各地。
: 反而是仇人發現他回到卡地亞，一廂情願的認為他是回來報仇的，對攸美尼斯只淡淡說了
: 一句，「我只是回家鄉看看就要離開了，以後大家不會再有什麼糾葛。」覺得不可置信，
: 還執意要追殺他。〈這邊安排了一段巧遇馬其頓獨眼國王菲力的劇情，菲力還慎重的告誡
: 攸美尼斯：「生命可以做更多比復仇有意義的事。」攸美尼斯馬上覺得這種誤會侮辱了他
: 的人格，十分有趣。〉
: 以前讀天龍會仰慕蕭峰的悲壯，但反而慢慢覺得為了過往的悲劇，連至愛都因而犧牲的
: 人生根本就不值得。照目前的脈絡，攸美尼斯一定會變成一個非常非常棒的角色，他的
: 性格完全是陽光灑落，讓人覺得安心愉悅，沒有背負仇恨的沉重陰影。
: 根據歷史，攸美尼斯將會成為亞歷山大大帝的首席秘書官，和他一起征服橫跨三個大陸的
: 偉大帝國，的確這樣的人物也不該是會被仇恨綁住的。

最重要的影響應該還是文化氛圍，

中國傳統最高的價值就是忠孝，

忠反應在對待他國的敵意上，中原民族的傲慢是不可思議的，

雅典會認為蠻族應當擔任奴隸是一種客觀局勢下的理性論述，

（當然是相當社會達爾文式的理性：因為他們弱小，所以代表......）

當時的局勢確實就是雅典比異邦強大與文明，並擁有法治與豐富的文化，

（在獨眼王腓力崛起之前的情況）

而中原對待蠻族的態度是，即使對方是更為強大的國家，

只要不懂禮樂，不遵守中國的五倫分際，沒受過傳統的孔孟教育，

那就是蠻夷，就是沒有文化，

對待比中國更為強大的契丹、女真與蒙古都是如此，對待未來的英吉利法蘭西

也都如此。


因此蕭峰身負父母之仇沒錯，更強烈的是，他活在一種殺父之仇不共戴天的氛圍，

不報仇是可恥的，而這個仇恨擴大到國族層次，所有的契丹人都是漢人的仇人，

不該共存，而是應當除之而後快。


像是郭靖奉獻自己的前半生為了從未相識的父親苦練武功謀劃復仇，像是楊過在夢

中幻想完美的父親如何被人害死，這些都是在不斷強調孝道的中國文化之下所有的

產物。


中國強調己身一切都是父母所賜，因此要披肝瀝膽報答此厚恩，但西方常常就不這

麼認為。父母輩的恩怨不必然跟自己相關，這點就和中國不同了。而尤美尼斯面對

的種族歧視也是相對的，建立在經濟利益上所形成的，只要尤美能夠擁有足夠的金

錢，他也可以成為一個自由的人。



而尤美尼斯所面對的世界更加廣大，作為一個歷史學者、政治人物、軍事將領，他

的視野一直呼應希羅多德與荷馬的世界，成為「英雄」才是他心所願，民族糾葛、

父母之仇這些事情根本就不重要。


因此他能放下仇恨，很大一部份是他身處的文化，根本不認為這種仇恨是非報不可的。

腓力認為回國報仇是浪費時間，他也親口向哥哥說，畢竟人還是要活著，不需要勉強自

己，而他的哥哥其實也接受了。


第一個關鍵之處我認為是中國文化一直處在封閉的狀況下，與多民族、多國家雜居的

希臘、波斯一帶相比，中國面對多元價值的彈性一直很低，對於傳統價值的反省能力

也很低，因此反應在故事主角身上，就是執著卻空洞的復仇驅力。


第二個關鍵我認為尤美尼斯與蕭峰是打從骨子裡不同的。蕭峰再怎麼說，其實還是一

個平常人，即使他處事明快，在練武方面又特別有天份，他還是一個相對普通的人。

他沒有淵博的知識，沒受過良好的教育，他的智慧與思維都沒有經過開發，想法與價

值觀跟一般教育程度不高的漢人沒有太大差異。只是他比較強、比較聰明罷了。



他來往的人儘管是中原武林最優秀的領導人物，如少林僧侶、丐幫成員等，但終究

格局只限於中原武林，目光無法眺望到更遠之處。



而尤美尼斯很明顯的，一出生就和人不一樣，他是全能天才，天資聰穎，目光遠大，

博聞強記，這樣的人在歷史上註定是要大放異彩，他遭遇的人像是腓力王、征服王亞

歷山大、或是亞里斯多德，這些人物不僅在當代，甚至放在整個人類文化史都是極為

優秀的奇才，他的視野當然會遠比蕭峰遼闊。


蕭峰畢竟是個武者，他身處的地方是武林，

而尤美尼斯是個雅典文化登峰造極時代的將領、學者，他身處的地方是整個世界，

因此很同意原po所說的「這樣的人是不應該被仇恨綁住的」，

畢竟這個人實在太異常了XD


p.s.這部漫畫真的很好看，岩明均的考證詳實，許多戰法陣法都細膩地描繪出來，

很容易就可以看出尤美尼斯與腓力王他們戰略的優異之處，不過出的很慢，需要耐

心就是。

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乃賴的部落格，懇切盼望您的賞光。

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◆ From: 123.193.12.97
推 voko:推這篇 如此說來古龍那種不被仇恨束縛的思維較傾向西方
推 f222051618:中國民族特性那邊分析的部份很精采
→ siliver:因為中國文化本身就太強勢了,不像西方老被征服來征服去.
推 Fernandeo:真 ~ 的 ~ 出 ~ 太 ~ 慢 ~ 了 ~ 快瘋掉......
→ Fernandeo:另外覺得一面倒的價值觀多半有問題〈受到操作〉，老中國
→ Fernandeo:的忠孝觀念很大部分是在位者的操控手段 ~
推 turnpoint:其實金庸在射鵰跟天龍兩部對於民族意識重要性的轉變，
→ turnpoint:也是古老中國跟現代社會一些思維轉變的縮影
→ nra7346:中華文化本身是很開放的...會強勢也是客觀環境背景所形成
推 kocoma:分析得真得很棒!
推 southaf:推